2015年4月15日,衡水学院成立了依托董子文化,以研究、传承中国优秀传统文化为一体的机构——董子学院。香港孔教学院院长汤恩佳博士和董学研究第一人周桂钿教授为董子学院揭牌,被专家们誉为海内外第一家“董子学院”诞生。
简介
董子讲坛
“董子讲坛”是由董子学院、衡水学院学报编辑部、衡水学院团委和校宣传部联合推出的大型系列学术讲坛,旨在展现与传播董学与儒学最新的前沿成果,推动董学与儒学研究的深化,搭建研究者与学习者沟通的平台,普及中国优秀传统文化,培养学生社会主义核心价值观。
2015年9月18日,“董子讲坛”隆重开讲![1]
上海社会科学院研究员、董仲舒研究专家余治平博士以《“赖有董子,孔子之道始著”——董仲舒何以成为中国魂的总建造师》为题而为“董子讲坛”首开第一讲。余治平研究员的讲座分为四个部分。第一部分介绍了董仲舒生平及时代背景。董子早期生活的区域在衡水东部,东、南邻齐鲁,北靠燕代,西界三晋。其受到多种文化熏陶,与后来形成多内涵的思想体系不无关系。第二部分介绍了《春秋繁露》的版本状况。宋后《春秋繁露》的刻本间或有出,但至今已多不流通。四库馆臣据《永乐大典》所存勘定印行的版本,世称“聚珍本”。此后的各版本多以“聚珍本”为母本。第三部分分析了董仲舒的历史地位。董子站在儒家立场上,援引各家之学而入儒,借助外道而不离本宗,整合百家思想资源,奠定了两汉经学诠释的基本架构,开启孔孟之后儒学发展新局面,成为汉代新儒家的一代宗师,与孔子、朱子并称儒学三大巨擘。就中华民族精神的发生与形成而言,孔子是总设计师,董子是总建造师,朱子是总装潢师。第四部分回顾了董学研究的坎坷经历。
2、北京大学李继兴教授两次莅临董子讲坛
2015年12月23日和2016年1月6日享誉国内外的著名学者、北京大学李继兴教授两次莅临董子讲坛,为衡水学院师生带来题为《新平衡与新文明》的学术讲座。
李继兴教授为北京大学中国平衡论研究中心主任,应用哲学平衡论的创立者,中华孔子学会外联部主任,同乐书院执行院长,国际诚信学会秘书长。
李教授的新平衡论以中国经典哲学为基础,以唯物主义辩证法为指导,以自然科学经典成果为依据,以解决现实问题为切入点,以人的平等、公正、健康、万物同乐为目的,力求从大量存在于自然、社会及日常生活、工作和学习的“平衡和失衡”现象中,揭示失误发展趋向平衡的规律,探讨事物趋向平衡的方法,提高人们认识、利用、调和自然的能力达到进一步推动人与自然和谐共生之目的。
2016年4月7—8日中国人民大学的黄朴民教授莅临董子讲坛。黄朴民先生是中国人民大学国学院原执行院长,现为中国人民大学图书馆馆长、国学院教授、博士生导师,董仲舒思想、孙子兵法研究专家。兼任中国文化网络传播研究会会长、中华孔子学会董仲舒研究会副会长,中国孙子兵法研究会常务理事、中国先秦史学会特聘理事、中国秦汉史研究会理事等。在《历史研究》《中国史研究》等学术刊物发表论文多篇,出版近20部学术专著,主要有《天人合一:董仲舒与两汉儒学思潮》《春秋军事史》《何休评传》《孙子评传》等。
4曰7日晚,黄朴民教授在董子学院学术报告厅为董子学院教师和部分学生带来第一场讲座——《儒的原义之文化史考察》。
4月8日下午,黄朴民教授在衡水学院图书馆报告厅为衡水学院师生带来第二场学术讲座——《历史的真实与历史的重构——儒家有关上古战争现象的虚拟化解读》。
2015年5月9—10日上海师范大学石立善教授莅临董子讲坛。
石立善先生身兼数职,学养深厚,是上海师范大学哲学学院教授,日本京都大学文学博士,“东方学者”特聘教授,“申江学者”特聘教授,入选上海市“曙光人才计划”“浦江人才计划”。主要学术兼职为:台湾大学高级访问学者,琉球大学客座研究员,浙江大学兼职教授,河北大学兼职教授,朱子学会理事,《古典学集刊》主编。主要从事中国古典学、经学、朱子学、敦煌学吐鲁番学、日本汉学等研究。
5曰9日晚,石立善教授在董子学院学术报告厅为董子学院教师带来第一场学术讲座——《东汉郑玄<论语>学》。
5月10日下午,石立善教授在衡水学院图书馆报告厅为衡水学院师生带来第二场学术讲座——《古代儒家的礼与实践》。
2016年5月23—24日,苇杭书院山长杨汝清先生莅临董子讲坛。
杨汝清先生是虔诚的儒门守护者,多年来致力于儒家文化志业和民间公益事业。他一直秉持“以儒家解释儒家,用经典诠释经典”的态度去思考生命,立足先秦儒家原典,系统研习《孝经》与“四书”,深入探求儒家核心价值。杨先生现任苇杭书院山长兼儒家文化研究院院长、立人乡村图书馆执行理事、中国人民大学孔子研究院客座研究员、美国旧金山燕京书院导师、河北佛学院客座教授、幸福工程专家委员会委员、中国人口与福利基金会文化大使。
5月23、24日杨汝清先生在董子学院学术报告厅为董子学院师生和传统文化爱好者连续做了两场精彩的学术讲座:《论语》概要。
杨先生指出《论语》是中国人的“圣经”,是一部重要的儒家经典,也是今人认识儒家学问最直接的路径。
杨先生十分强调读儒家一定要到义理深处,学习儒者的担当、儒者的操守,其深沉的儒者情怀感染了在座的每一个人。
2016年6月20-21日,武汉大学欧阳祯人教授莅临董子讲坛。
欧阳祯人,哲学博士,武汉大学中国传统文化研究中心教授,兼任武汉大学国学院教授,博士生导师;武汉大学阳明学研究中心主任;《阳明学研究》期刊执行主编;《古琴文化研究》期刊主编。主要从事中国哲学史、新近出土简帛文献思想、先秦诸子以及中国传统文化的现代转型研究。现任中国哲学史学会常务理事,中华孔子学会常务理事,中华孔子学会阳明学研究会副会长等。曾赴美国、法国、俄罗斯、德国、日本、新加坡、丹麦、越南、中国香港等国家和地区访问、讲学或研究。出版《中国传统文化》《郭店儒简论略》《先秦儒家性情思想研究》《从简帛中挖掘出来的政治哲学》等专著及相关论著10多部。
6月20日晚,欧阳教授在董子学院学术报告厅为董子学院教师和校内外的传统文化爱好者带来第一场精彩学术演讲——《先秦儒家的“天”是中国人的必需》。
6月21日下午,欧阳教授在衡水学院图书馆学术报告厅为衡水学院师生带来第二场学术盛宴——《孔子教我们如何做人》。
2016年7月13日上午李奎良教授为董子学院专兼职教师作了专题讲座——“魅力董学”。李奎良教授是河北省董仲舒研究会会长,中华孔子学会董仲舒研究会副会长,中华孔子学会常务理事,国际儒学联合会理事。他从事董仲舒研究多年,在读大学期间即开始发表董学研究的文章,近期又在《衡水学院学报》“董仲舒与儒学研究”专栏发表了《董仲舒新儒理论构建过程的启示》,引发学界力赞!
李奎良教授从五个方面高屋建瓴地分析了董学的魅力及董学的时代价值:其一,梳理了历史上对董学的评价,指出对董学的评价历来有褒有贬;其二,从横向角度剖析了《春秋繁露》一书的体系,详细解读董学的魅力;其三,在研究资料方面,推荐老师们阅读苏舆的《春秋繁露义证》,张世亮、钟肇鹏、周桂钿先生译注的《春秋繁露》和我校袁长江教授主编的《董仲舒集》,并且指导老师们还要关注学术界的董学研究成果;其四,在研究方法上,提出了“纵横捭阖”式的研究方法;其五,简略梳理了董学在历史上的几次劫难。
最后,李教授指出当今社会精神生活出现两个偏差——文化虚无主义和享乐主义,而重建文化自信,就需要从董学中挖掘当代价值。李教授鼓励董子学院老师们承担起董学研究的学术使命,组建一支优秀的董学研究队伍,做好董学研究,把衡水学院董子学院打造为真正的董学研究重镇。
8、著名旅美哲学家杨效斯教授莅临董子讲坛[6]
2016年7月15日著名旅美哲学家杨效斯教授莅临董子讲坛。
杨效斯,又名笑思,生于姑苏,长于长安,曾为下乡知青、装卸工人,后考入陕西师范大学,于美国霍普金斯大学获得博士学位。曾为美国芝加哥森林湖学院哲学教授、亚洲研究中心主任,美国普渡大学卡尔迈特校区哲学教授,美国芝加哥大学东亚研究中心兼职研究员。2011年在商务印书馆出版哲学著作《家哲学》,该著作凝聚了杨效斯先生20多年的研究成果与思考,出版后在海内外哲学界引起了轰动。杨先生的另一部重要著作《三公三私伦理学》即将出版。“家哲学”和“三公三私伦理学”均为杨效斯先生首创的哲学研究领域!
7月15日上午,杨效斯教授为董子学院教师、校内外国学爱好者带来第一场精彩学术演讲——《家哲学——西方人的盲点》。
7月15日晚,杨教授为我们带来第二场学术盛宴——《三公三私伦理学——单一公私观的盲点》。
2016年9月25日苇杭书院山长杨汝清先生再次莅临董子讲坛。
本次杨汝清先生为董子学院老师和校内外的传统文化爱好者做了《从天道信仰到现实生活——<中庸>思想精粹》的精彩讲座。
杨先生首先讲了《中庸》的成书和重要地位。《中庸》一书本为《礼记》中的第31篇,唐代以后逐渐受到更高的重视,南宋的朱子将其从《礼记》中抽出,并列为“四书”之一,是子思子“忧道学之失其传”而作。《中庸》一书被唐宋以后的儒者奉为儒家思想中超越精神的代表性作品。朱子认为《四书》应当依照《大学》《论语》《孟子》《中庸》的次序来读,“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”。
接着杨先生围绕程子对“中庸”的经典解释“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理”进行了详细分析,并结合《尚书》和《论语》中的“中庸”思想进行了解读。《论语·尧曰》中尧告诫舜“天之历数在尔躬”,在执政时要“允执其中”,《尚书·大禹谟》中舜告诫禹要时刻不忘“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。孔子将“中庸”作为最高的道德标准。《中庸》一书将“中庸”作为儒家一脉相传的道统心传。
杨先生不仅对《中庸》形而上的理论架构进行了解析,而且结合我们的生活实际讲了“中庸”的重要性。杨先生指出我们生活的每时每刻都离不开“执中”和“守中”,而“执中”和“守中”的最佳状态就是“从心所欲不逾矩”,但这个最佳状态很难达到。
杨先生的讲座深入浅出,专业研究者可从中获得启发,开拓研究思路,普通听众也深受感染,点燃学习中国传统文化的热情。
2016年10月22日下午,钱耕森教授莅临董子讲坛作了题为《孙中山“互助论”新解》的演讲。
钱耕森教授1958年毕业于北京大学哲学系,师从冯友兰和张岱年两位大师。毕业后一直在高校从事教学与研究工作,研究方向为中国哲学史和中国文化。钱先生是资深教授、国际知名学者。曾任中华孔子学会理事,中国道家道教研究会理事,中国现代哲学学会常务理事,金岳霖学术基金会委员,冯友兰研究专业委员会常务理事,冯学论坛讲座教授,张岱年研究专业委员会常务理事,周易研究中心主任,宗教学研究中心主任,香港国际教育交流中心顾问、研究员等职务。兼任东日本国际大学终身名誉教授,韩国东亚人文学会顾问,马来西亚孔学研究总会顾问、导师,加拿大中华学院客座教授,加拿大文化更新研究学术委员、荣誉研究员。多次应邀出访马来西亚、印度尼西亚、日本、韩国、加拿大、德国等国家和地区,进行学术交流和讲学。在各级刊物发表论文100多篇,约1/3刊发于新、马、泰、印尼、韩、日、加、美等国家相关刊物。
鉴于2016年为孙中山先生诞辰150周年,同时结合时代现实,钱先生认为研究、宣讲孙中山思想特别是“互助论”思想具有非常重要的意义。钱先生认为,在孙中山看来,“互助”关乎人类的兴亡,为此,孙中山将“互助”提到了人类生存与发展的“原则”和“主动力”的高度,并且主要从“人之本性”、“社会国家之体”和“道德仁义之用”三个向度上升到理论上进行了诠释与论证。孙中山的“互助”说与史伯的“和生”说,以及与当今的“和平、发展、合作、共赢”说,并无抵牾,而是相通的,互补的。所以,我们在新时期里,应加强对“互助”精神的传承与弘扬,以充分发挥其现代价值,即“助人为乐,人间大美!”“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同!”
2017年4月6日晚,山东大学曾振宇教授莅临董子讲坛,作了一场题为《仁者爱人:儒家仁学与陌生人社会》的讲座。
曾振宇教授是我国著名儒学专家,山东省儒学研究领域“泰山学者”。山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师、史学博士,中华孔子学会董仲舒研究会副会长,董仲舒研究权威专家。
曾教授指出,儒家思想非常丰富,而仁是儒家思想的核心。尽管诸多人认为传统中国是熟人社会,人与人之间主要以血缘关系为判断亲疏的标准,然而,从学理上讲,仁不仅体现在熟人之间,也渗透在陌生人社会。
2017年4月7日下午,曾振宇教授作了第二场题为《民心即天命:董仲舒政治哲学漫谈》的讲座。重点总结了董子思想的八大贡献:其一是大一统,即文化上和政治上的大一统;其二即义利之辨;其三就是继承光大孔孟荀之民本主义传统;其四是法天而行,法天而行体现了儒家的担当意识,为天下制度立法;其五即天人关系学说;其六即继承与光大了儒家的道统;其七就是三纲五常;第八点贡献就是对古代文官制度的影响。董子通过举孝廉的方式影响乃至建立起了当时的文官制度。于此,班固和李泽厚都进行了高度评价。
2017年5月8日四川师范大学黄开国教授莅临董子讲坛。
黄教授是四川师范大学教授、博士生导师,国务院特殊津贴获得者,兼任国际儒学联合会理事、中华孔子学会常务理事、全国董仲舒研究会副会长、中华孔圣会学术委员,川大儒藏学术委员、四川省中国哲学史学会副会长。出版有《廖平评传》、《儒家人性与伦理新论》、《诸子百家兴起的前奏》、《经学管窥》等以及主编《经学词典》、《诸子百家大辞典》等23部著作,其中多部是海内外第一部著作。在国内外权威学术期刊发表论文200余篇。先后获国家图书奖提名奖、中华优秀出版物奖图书奖、人民出版社优秀学术著作奖、省政府哲学社会科学一等奖等16次。
2017年5月8日晚7:30黄教授在董子学院学术中心为董子学院教师和部分学生带来第一场精彩的学术讲座——《董仲舒公羊学的解释学》。
黄教授认为董仲舒是经学史上借用典籍以言己学的开山人物。他研制《公羊》,不是为了墨守其学,而是要借以建立自己的董氏《春秋》学。他的治经方法是“六经注我”,以解经来灵活地阐发己说。
接着,黄教授主要围绕三个问题进行了阐述:一,道有常变;二,《春秋》文字上的“常辞与变辞”;三,《春秋》的用词规则。
5月9日下午,黄开国教授在衡水学院图书馆报告厅为我校各级领导干部及部分学生干部带来第二场精彩的学术讲座——《董仲舒的人性论》。
黄教授认为儒学人性论发展经历了三个阶段:第一个阶段是先秦的性同一说,承认人人皆具同一的人性;第二个阶段是汉唐的性品级说,是对性同一说的否定;第三个阶段是宋明的性同一说(人人皆具同一的天命之性)与性品级说(因气质之性禀赋不同而形成的品级差异)的合一,是对性同一说的否定之否定。这三个阶段各有其基本理论形态,由此形成了儒学人性论发展正反合的逻辑进程。
黄教授指出,董仲舒的人性论就处于儒学性同一说向性品级说转变的历史关节点上。董仲舒的人性论既是对先秦性同一说的总结,又开启了后世的性品级说。
组织会议
1、2012全国董仲舒思想高端学术论坛
2012年10月27日--29日,由衡水学院主办,中国枣强*董仲舒思想研究所、中国广川*董子文化协会协办的“2012*全国董仲舒思想高端学术论坛”在美丽的衡水湖畔隆重举行。以中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长周桂钿,河北省历史学会会长、河北省社科院副院长孙继民为首的来自北京、上海、重庆等地学者和我市文化界人士齐聚一堂,追溯先哲之踪迹,探究董仲舒思想之精髓。市委常委、宣传部长解晓勇出席开幕式并致词。
2、“2015·董仲舒思想国际高端学术论坛”[11]
2015年4月15日、16日,董仲舒圣像落成典礼暨“2015董仲舒思想国际高端学术论坛”在我校举办。此次论坛由《衡水学院学报》编辑部筹备与主导,与衡水学院、河北省董仲舒研究会共同举办。
15日上午,论坛在学术报告厅开幕。开幕式由校党委书记、河北省董仲舒研究会会长李奎良教授主持。教育部社科司田敬诚处长、全国高校文科学报研究会理事长蒋重跃先生和我校校长王守忠教授分别致辞。
校长王守忠代表我校全体师生,向与会的各位嘉宾表示热烈地欢迎,向一贯支持我校工作的各级领导、各界朋友表示衷心地感谢。希望此次高端论坛能够推进董学研究的进步。希望有志于董学研究的我校师生能够抓住这次学习的机会,充实自己,发展自我。他表示,我校愿意搭建一个董学研讨的平台,为董学研究贡献自己绵薄之力。
之后,北京师范大学周桂钿教授、美国夏威夷大学成中英教授和台湾政治大学名誉教授董金裕先生分别做了学术主旨演讲。
15日下午及16日上午,在衡水迎宾馆枣强厅和景州厅分别举行了6场董仲舒思想学术研讨会。参加学术研讨的30多位学者来自美国、日本、韩国、中国等国家和地区,提交论文38篇,代表了当今董仲舒思想研究领域最高的学术水准。学者们从不同的角度和层面对董学进行了广泛而深入的交流和探讨,他们展示了各自的最新研究成果,并就董学研究的前景和方法分别阐述的自己的观点和看法,会议论文将在《衡水学院学报》“董仲舒与儒学研究”专栏上陆续登载,并出版论文集《董仲舒与儒学研究》第四辑(2015董仲舒思想国际高端学术论坛专辑)我校师生代表也旁听了学术研讨会,并和与会的专家学者展开了交流,会议的气氛庄重而热烈。
与会专家一致认为,此次董仲舒国际研究学术研讨会,是一次名副其实的高端论坛。参与会议的学者不仅有董仲舒研究中成就卓著的老专家,还有不少最近在董仲舒研究中崭露头角的年轻新秀,会议提交的多篇颇有功力的学术论文,从经学、哲学、史学、文学等方面,对董仲舒的思想进行了多方面的精深辨析,不少论文运用新的研究方法,充分利用包括出土文物、国外文献的各种资料,在董仲舒研究的诸多问题上都取得了新的突破,达到了对董仲舒思想及其历史地位、历史贡献、现实意义的更加准确的崭新认识,为今后董仲舒研究的进一步发展提供了极有价值的参考成果。
这次会议揭牌成立的董子学院,是国内外第一个专门董仲舒研究的学术机构,这对团结国内外董学的学者,推动董学研究必将起到巨大的推动作用,衡水学院已经成为国内外知名的董学研究的高地。
3、2016“董仲舒与儒家经学国际学术研讨会”[12]
2016年9月28日,“董仲舒与儒家经学国际学术研讨会”在西北大学现代学院召开。该会由中华孔子学会董仲舒研究会、西北大学现代学院和衡水学院董子学院共同主办,由西北大学现代学院国学院、先贤先烈英模精神研究院承办,河北省董仲舒研究会协办。本次会议是中华孔子学会董仲舒研究会于2015年10月成立以来召开的第一次学术会议,来自海内外学者60余人参加。我校董子学院魏彦红教授、曹迎春教授、白立强博士、王文书博士、石柱君副教授、卫立冬教授等提交论文并参加了研讨会。衡水学院董子学院的6位学者提交的论文选题新颖,在深度和广度上都有所提升,发言获得与会学者的一致好评。这表明董子学院的董学研究队伍已经初步成型,逐渐走向成熟。
4、2016“东亚儒家与董仲舒思想暨2016东亚人文学会第17届国际学术大会”[13]
2016年10月21—22日,“东亚儒家与董仲舒思想暨2016东亚人文学会第17届国际学术大会”在衡水学院隆重召开。本次会议由衡水学院、东亚人文学会、韩国大丘史学会联合主办,衡水学院董子学院、《衡水学院学报》编辑部承办,河北省董仲舒研究会、中华孔子学会董仲舒研究会协办,韩国慕山学术财团、韩国东一文化奖学财团为后援。大会的主题是“文史哲视野中的东亚儒家思想——以董仲舒为中心”。人民日报、燕赵都市报、衡水日报、中国网等多家媒体参加此次大会。
来自日本和韩国釜山大学、大邱大学、启明大学、大邱韩医大学、庆北大学、忠南大学、岭南大学、南首尔大学、光州女子大学、大邱加图立大学、韩国国学振兴院等的50多位海外专家学者以及中国大陆和中国台湾的50多位专家学者,包括东道主衡水学院董子学院的11名学者,共计130余人,参加了此次会议。
本次会议的召开,对于推动东亚地区董学研究的合作和交流、加快董学研究的国际化,以及扩大衡水学院的国际影响都有着重大的意义。
深入研究
1、确立董学研究方向[14]
2017年3月14日下午,在董子学院学术中心召开了全体教师会议,集中探讨了董子学院发展方向和教师的研究方向。我校党委书记、河北省董仲舒研究会会长李奎良教授和党委常委宋庆喜参加研讨并做重要讲话。董子学院执行院长魏彦红教授主持研讨会。
李奎良教授首先为教师们梳理了儒学发展脉络,分析了儒学在不同发展阶段的特点,从中总结出汉代儒学的重要意义和时代价值。他认为,董仲舒作为汉代儒学的旗手,为儒学成为官方主流思想做出了不可磨灭的贡献,他为我国文官制度的形成奠定了基础,调均思想的提出、人我关系基本原则的论述、爱及四夷的博爱思想等等使其成为名正言顺、名副其实的儒家大圣人。李奎良教授认为董仲舒思想的核心就是以民为本,在今天看来,董仲舒的思想仍然具有重要的现实意义,所以,研究董仲舒思想非常必要,是董子学院教师的责任所在。要深入研究董子思想就必须从不同侧面研究汉代儒学,为此,董子学院作为董子故里的唯一董学研究机构,将今后的研究方向定位为以董仲舒思想为核心的汉代儒学是非常必要和适当的,而且这也将成为衡水学院的重要特色,将衡水学院打造成汉代儒学研究中心将是我们的奋斗目标!李奎良教授还对董子学院兼职教师的学习、研究方法进行了具体指导。
党委常委宋庆喜对董子学院的发展及取得的成绩和影响力给予高度评价,对教师团队建设、机构设置、培训提高、网站建设、课题研究等问题进行了指导并描绘了发展蓝图,并建议各位老师从历史和现实的角度承担起弘扬董子思想的重任,为此应不断提升自身学术修养,丰厚学术积淀,为董学研究能力的提升打下坚实的基础。之后,董子学院教师们进行了热烈的讨论,大家就如何进行汉代儒学研究交流了自己的想法和建议。
2、开展教师专题讲座
(1)郭志斌教授做题为“多元文化下的中华优秀传统文化现代传承与传播——以孔子学院实践为视域”的讲座[15]
2016 年3月16日董子学院举办第一次“教师专题讲座”。
郭教授此次讲座的题目是“多元文化下的中华优秀传统文化现代传承与传播——以孔子学院实践为视域”。郭教授首先为大家介绍了孔子学院的沿革和现状,以及孔子学院中的课程设置,如汉语和文化授课的比例、中国文化的教学方式、国外普通民众对中国文化的认识等。通过郭老师的介绍,使得在座教师对海外孔子学院的基本情况有了一个清晰的了解。接下来,郭老师分析了孔子学院语境下的中华优秀传统文化国际传播问题,重点剖析了跨文化认同的问题。最后围绕跨文化认同谈了跨文化认同与优秀传统文化传承的关系、跨文化认同视域下优秀传统文化的特点,构建优秀传统文化跨文化认同的妨碍因素以及优秀传统文化传承与发展的导向性思路和实施路径等问题。郭教授的讲座深入浅出,贴近实际,开阔了老师们的视野,启发了董子学院的发展思路。
(2)白立强博士做题为“君子不器与人的全面发展”的讲座[16]
2016年4月20日董子学院举办第二次“教师专题讲座”。
白立强博士2009年毕业于天津师范大学科学社会主义与国际共产主义运动专业,既笃信马克思主义基本理论,又醉心于中华优秀的传统文化。近年来,拜名师、访贤友。见贤思齐,与同道共进;播撒文化,携学生同行。躬耕净土甲子半,信涂翰墨三十年。
白立强博士此次讲座的题目是“君子不器与人的全面发展”。白博士分析了“君子不器”的含义,他认为“不器”就是作为一个人,利用个人主体自觉建构个人的思想,达到一种静界,而这就是人的全面发展。在谈“君子不器”的价值取向时,白博士着重讲了“乐生”和“淡定”。
(3)曹迎春博士做题为《学“习引经典”,品中华文化》的讲座[17]
2016年6月16日董子学院举办第三次“教师专题讲座”。
本次讲座由董子学院教师曹迎春博士开讲。曹迎春博士2010年毕业于河北师范大学历史文化学院,获博士学位,现为衡水学院董子学院教授。兼任河北省董仲舒研究会常务理事,河北省历史学会理事,河北省中山国文化研究会理事。主要从事地方史、思想史的研究。
3、出版《董仲舒研究文库》
为了展示董学研究成果,提升其学术影响力,《衡水学院学报》编辑部特将此栏目发表的论文及在举办全国董仲舒思想高端学术论坛征集到的部分论文结集为《董仲舒研究文库》出版,填补了我国董子研究的空白。到目前为止,已经出版四辑。
搭建平台
1、成立中华孔子学会董仲舒研究会[18]
2015年10月24日,“儒家的使命与当代中国”学术研讨会暨中华孔子学会成立三十周年纪念大会在上海召开。来自上海、北京、香港等地从事儒学研究或关心儒学发展的专家学者、企业界人士140余人出席了会议。通过会议换届选举,衡水学院党委书记、河北省董仲舒研究会会长李奎良教授当选为常务理事,《衡水学院学报》主编魏彦红教授当选为理事。
“中华孔子学会董仲舒研究会”成立此次会议的重要议程。上海社科院研究员、我校董子学院首席专家余治平先生当选为会长;我校李奎良教授、王守忠教授当选为副会长;魏彦红教授当选为秘书长;王文书博士当选为副秘书长。研究会秘书处分设在我校董子学院和上海社科院哲学所。
中华孔子学会王中江会长和干春松常务副会长共同为“中华孔子学会董仲舒研究会”揭牌,余治平教授代表董仲舒研究会致辞,李奎良教授代表河北省董仲舒研究会和衡水学院致辞。
董仲舒研究会成为中华孔子学会下第一个二级学会,也成为中华孔子学会成立三十周年纪念大会的重要内容及亮点,为董学研究提供了更高的学术交流平台。
在“儒家的使命与当代中国”学术研讨会上,李奎良教授以《董子学说技术路线探讨》为题作了学术发言。他阐明,董仲舒一生坎坷,但其学问是成功的。董氏学问形成的技术路线为:揆天之道是其学问的哲学奠基;下质诸人情是其学问的社会基础。参之于古,考之于今是其学问形成的技术手段。他的发言得到了与会者的高度赞誉并引发了大家对董学的热烈研讨。魏彦红教授以《中和思想与世界和谐》为题阐明了中国传统文化中的“中和”思想对当今世界和平发展的重要意义,并阐发了和合发展的路径,在与会者中产生了积极的反响。
2、申请加盟孔子学堂[19]
2016年4月29日,中国孔子基金会给衡水学院等京冀19家孔子学堂授牌仪式在首家孔子学堂什刹海社区举行。董子学院执行院长/衡水学院学报主编魏彦红教授在授牌仪式上致辞,表示将在中国孔子基金会的指导下,学习、借鉴其他孔子学堂的做法,将推动中华优秀传统文化在衡水大地遍地开花。
参与交流
1、董子学院学者参加“第五届国际儒教大会暨第八届儒学研讨会”[20]
2017年5月17-21日,“国际(2017)第五届儒教暨第八届儒学研讨会”在印度尼西亚的美丽小城普禾戈多(Purwokerto)隆重举行,来自中国及日本、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国家的100多位专家学者共襄盛举,围绕“儒教发展与传播,促进社会和睦和谐”的主题,畅谈儒教或儒学的发展。本次大会由印度尼西亚儒教孔圣会总会承办,由中国香港孔教总会、新加坡现代孔子基金会、马来西亚孔学研究会联办。
《衡水学院学报》主编、董子学院执行院长魏彦红教授和《衡水学院学报》副主编、董子学院教师耿春红教授应邀参加了本次大会,并分别提交了论文,进行了学术演讲。
魏彦红教授演讲的题目是《儒学“中和”思想何以促进世界和谐》。魏教授首先重点介绍了《衡水学院学报》特色栏目“董仲舒与儒学研究”取得的突出成就及其重要的学术影响力,同时也向大会介绍了我校董子学院的董学研究及其董子文化传承做出的努力及取得的重要成绩。其次进行了学术演讲:认为“和”是处理各种问题、促进世界和谐的总原则并提出了“中和”思想促进世界和谐的原理与路径。魏彦红教授的发言引来阵阵掌声,衡水学院董学特色成为分会场研讨的焦点和亮点。会后很多代表上前交流,纷纷表示非常希望能到衡水学院进行学术交流。
耿春红教授在演讲前首先对《衡水学院学报》及董学事业进行了介绍与宣传。她的演讲题目是《应奉儒学为儒教》。内容分为三大部分:一是何为宗教,谈到了宗教与信仰的问题,认为宗教与信仰密不可分,宗教信仰是一种最纯粹的信仰;二是宗教的五个条件,即教义、仪式、戒律、传教团体和学理;三是儒学应成为宗教信仰。耿教授的演讲观点受到与会学者的广泛关注与赞扬,会后学者们纷纷与耿春红教授进行交流切磋。
会议组委会分别为两位教授颁发了论文入选大会证书。
衡水学院两位学者表示参会收获颇多,一是宣传了《衡水学院学报》的办刊特色和董子学院对推动董学研究取得的成就,进一步提升了衡水学院董学事业的国际影响力;二是见识了各国学者对儒教或儒学既丰富又深入的研究成果以及对传承华夏儒家文化的热诚和努力;三是深感海外华人对儒家文化的渴求和坚持。
2016年12月6日日本北九州大学邀请衡水学院董子学院执行院长魏彦红教授前去讲学。魏彦红教授演讲的题目为《董仲舒思想的意义及对故里文化的影响》,主要从以下几方面进行了讲解:董仲舒其人其事、董仲舒思想的现代价值、董仲舒故里之争、董子故里文化遗存及价值、董子思想对故里元明清书院的影响、衡水学院董学推广模式及其影响、董子故里特色文化及其意义等。北九州大学的部分硕士生、博士生、教师及社会人士聆听了讲座。大家对董仲舒思想及其现代价值非常感兴趣,提问异常热烈,讲座结束之后尚有多人提问交流。多位学生表示,对衡水学院的董学办校特色早已有所耳闻,今天的演讲让大家更详细地了解了衡水学院及其为董学研究做出的贡献,对此表示钦佩,对文化底蕴深厚的董子故里衡水非常向往。
3、董子学院李奎良教授应邀出席纪念孔子诞辰2566周年、“9.24讲话”发表一周年研讨会暨2015尼山国学经典师资论坛
2015年9月24日,应国家教育行政学院、国际儒学联合会和尼山圣源书院的邀请,我校党委书记、河北省董仲舒研究会会长李奎良教授出席了在尼山圣源书院举行的纪念孔子诞辰2566周年、“9.24讲话”发表一周年研讨会暨2015尼山国学经典师资论坛并做主题发言。衡水学院科研处长、河北省董仲舒研究会副会长兼秘书长石宝军教授一同参加了研讨会。
研讨论坛上,李奎良教授简要阐述了董仲舒在儒学传承、发展与研究中的重要作用,介绍了河北省董仲舒研究会的发展概况及衡水学院在董子学院建设与相关领域的研究成果,希望能在儒学研究领域继续发挥我们的积极作用,多多与学界同仁沟通和交流。李书记的发言简短明快,得到了与会代表和广大学员的积极反响。
4、董子学院李奎良教授应邀参加第三届全国儒学社团联席会议[21]
2015年8月19日,“第三届全国儒学社团联席会议暨儒家文化与核心价值观研讨会”在贵阳孔学堂召开。会议由全国儒学社团联席会议秘书处、中国孔子基金会和贵阳孔学堂文化传播中心主办,来自全国47个儒学社团的100多位专家代表,贵州省宣传思想文化系统、部门、孔学堂理事会成员单位,以及高等院校、科研院所,贵阳市各单位代表700余人参加大会。校党委书记、省董仲舒研究会会长李奎良教授与我校董子学院魏彦红教授获邀参加会议。
李奎良教授在分组研讨中以《董仲舒新儒理论构建过程的启示》为题做了发言。他认为,当今社会现象和汉武帝时期有相似之处,建立新的文化体系体现了社会发展的要求,文化功能的坚持、主体性的定位是非常必要的,即修齐治平;任何阶段都要有适应社会阶段发展的文化体系;他运用董仲舒的阴阳学说,结合社会现实分析了经济与文化一并发展的必要性。李奎良教授的发言受到与会者高度评价。
在贵阳孔学堂举行的大会闭幕上,李奎良教授受邀代表河北省董仲舒研究会做了主题发言,他认为,董仲舒的思想很庞大,要教育年轻人需要化繁为简,可用“正义凝道”概括。学董仲舒,首先要学阴阳平衡。物质发展了,道德滑坡了,就是最大的阴阳不平衡。学习董仲舒是为了今天活得更好。
衡水学院学报主编、董子学院魏彦红教授在接受贵州广播电视台采访时,就贵阳孔学堂及其模式、此次会议的意义及当今儒学与社会现实的结合等问题表明了自己的看法。她认为,贵阳孔学堂在传播儒家文化过程中面向不同的受众采取了多样化的形式,跟现实结合比较紧密,实用性比较强,对人们传统文化素养的提高起到了切实的推动作用,这是当今最有意义的事情。跟政府的行为结合一起来推动中国传统文化,意义更为重大,效果更为显著,值得借鉴和推广。其采访报道分别被贵视网、孔学堂网、贵州商报、贵阳网、网易等多家媒体播发。
服务建设
1、董子学院李奎良教授参加衡水“董子文化园”规划设计座谈会
2016年1月14日,应衡水市文广新局之邀,学校党委书记、河北省董仲舒研究会会长李奎良教授率学校科研处处长、河北省董仲舒研究会副会长兼秘书长石宝军教授,及美术学院刘贺明老师和董子学院王文书博士参加了衡水董子文化园的规划设计座谈会。
经过两年的努力和协调,总投资2亿元人民币的衡水市重点文化项目“董仲舒文化园”在衡水学院和河北省董仲舒研究会的大力倡导和推动下,与高铁广场项目、衡水市国际会展中心等30余个项目已经市委常委会议通过,进入前期的项目规划编制阶段。该项目属公益性社会教育基地,由文广新局、市文联负责牵头,多部门配合行动。项目在滏阳河沿岸合适位置选址,深入挖掘董子文化底蕴,突出以儒家思想的传统文化教育为特色,弘扬董子优秀思想为目的。该项目是衡水学院服务地方经济和社会发展的又一重要成果。
李奎良书记在座谈会上代表衡水学院发言,并提出两点建议:(一)选址的意向。董子文化园最好建在衡水的文化设施集中的中心区域。在滏阳河岸边,博物馆附近空闲地建设“董子文化园”比较合适,将来毗邻博物馆、图书馆、衡水剧院等衡水的主要文化设施,又在衡水母亲河滏阳河近岸,人气较旺。(二)整个董子文化园应该是一个多功能的一个文化复合体,不能是单独功能。应包含:文化功能,也就是研究、传播、展示衡水特色文化的功能,专题以董子文化和儒学文化为主;旅游功能。突出衡水的儒商文化,并与衡水的非物质文化遗产结合;商业功能。为了董子文化园正常运营和长远发展,文化园和商业地产结合,走可持续之路。李书记还详细阐述了建议的具体方案,并表示衡水学院将一如既往的支持衡水市文化产业的建设和发展。
与会者对李书记的观点表示赞同。随后实地考察了意向规划用地,并现场交流了各自的看法,最后商定,由衡水学院承担项目前期规划并提出景观设计初步方案,为政府力导的衡水市董子文化园建设提供必要理论支撑。
2、董子学院教师参加“2017中国·广川董子文化研讨会”
2017年4月9-10日,中国·广川董子文化研讨会在景县举行,来自北京、山东、河北、河南等地的20余名专家学者到会。我校董子学院执行院长、衡水学院学报主编魏彦红教授、王文书博士以及白力强博士也受邀参加了研讨活动,分别提交了题为《河间献王刘德之古今评说》、《<袁氏世范>与传统治家处世智慧》、《孝之文化哲学论析》的论文,并进行了研讨和交流。
3、衡水学院党委书记李奎良陪同北京市文联张和平主席一行考察董子故里[22]
2016年7月,北京人民艺术剧院原院长、北京市第十届政协副主席、时任北京市文联主席张和平先生一行到衡水市枣强县和景县考察董子文化,杨新丽副市长及市人大常委会副主任韩志刚、市政协副主席牟景山等市领导陪同参观,衡水学院党委书记李奎良教授全程陪同并进行讲解。参与陪同的还有衡水市文广新局局长张峰、办公室曹宝武,市政府文教科科长苏志强及衡水学院董子学院执行院长魏彦红教授等。陪同张和平主席到访董子故里的还有张立侠女士和著名画家谢永增先生。
参观之前,李奎良教授作为董仲舒研究权威专家向张和平先生一行介绍了董仲舒的历史地位、衡水市董子文化遗存及衡水市关于传承弘扬董子文化的规划等,魏彦红教授也向客人介绍了有关衡水学院董学研究平台的搭建对董学研究的巨大推动及业内知名专家的高度评价等。7月21日上午参观了枣强县旧县村董子祠,该祠的董子明代石像,为河北省重点文物保护单位,李奎良教授和枣强县委宣传部副部长刘鸿玉为张和平主席一行详细讲解了石像的来历、传说及历史推测等。之后到王寿村参观考察了自明代保留下来的珍贵的董氏族谱。王寿村在解放前名王善友村,据传,董仲舒误解自己的二儿子董符起不孝将其送给好友王善友抚养,当董仲舒举家迁往长安之后,该儿子留在了王善友村,成为董子后裔的重要一支繁衍下来,该村董性为大户。董子后裔董观堂先生慷慨赠送衡水学院董子学院董氏族谱复制件一套,李奎良书记和魏彦红教授分别代表衡水学院和董子学院向董观堂先生表示了诚挚的谢意。据记载,王善友村历史上曾有11座庙宇,留存文物也较多,这次张和平主席等也参观考察了部分文物,李奎良教授为客人详细地讲解了这些文物的历史价值。
下午,张和平主席一行到景县广川镇进行了参观考察。首先考察了董子园。景县于2009年启动董子园建设项目,按国家旅游“AAAA”级标准,将建成全国最大的董子文化园。董圣殿,乃园内核心建筑,其高度仅次于山东曲阜孔庙“大成殿”。目前,金碧辉煌、宏伟壮观的董圣殿、董宅碑和荷塘月色、阴阳双桥、梅岗春梦、汉风门阙等景点已经峻工,成为衡水文化旅游的重要景区。李奎良教授为客人们讲解了董子园所藏碑刻的相关知识。之后参观了董子墓,该墓修建于2009年,该年被部分董学研究学者认为是董仲舒诞辰2200周年,为此中华孔子学会于2009年在衡水市召开了纪念董仲舒诞辰2200周年暨董仲舒思想国际学术研讨会,该会由衡水市委市政府等承办,景县为了纪念董子诞辰日而修建了董子墓。参观之后,景县组织了研讨会,原景县政协副主席董书尧和邓文华分别向张和平主席一行及市领导等介绍了董子思想的精髓、景县的董仲舒研究情况及景县与董仲舒家乡的地域渊源关系。张和平主席对景县弘扬董子文化的做法表示赞赏,并表达了将会支持景县打造董子文化文艺作品的意愿。杨新丽副市长主持并总结研讨会,她表示,弘扬董子文化是责任是义务,希望景县能以此为依托,把全县各项事业推向一个新阶段、新水平。
宣传文化
1、开展国学进课堂活动
开设了国学入门、中国哲学智慧、论语选读、大学中庸讲读、孟子选读、董学研究、诗经研究等公共选修课程;开展了“国学进课堂”活动:与教育学院的班会课相结合,开设了弟子规讲读、论语选读、道德经等课程[23],与外语学院“学术诚信伴我行”活动结合,开办诚信讲座,[24]与美术学院的党课教育结合,开办传统文化讲座,[25]为大学女生开办专场讲座。
2、举办国学普及讲座
(1)“汉服文化”讲座[26]
2016年11月22日和27日,董子学院曹迎春博士分别为我校教师和学生做了两场《与子同袍——漫话汉服》讲座。曹博士运用大量文献和考古资料,通过几百张图片,分别对汉服概念、汉服起源、汉服款式、汉服图案、汉服运动五个问题进行了详细介绍。曹博士认为对待汉服运动一定要有理性的态度,既不“唯我独美”,也不“流于形式”,而要“美美与共”,“内外合一”。
(2)“中国茶文化”讲座[27]
2016年12月17日,董子学院、孔子学堂、华韵汉服社共同举办“听茶道 观茶艺 品茶香”活动。曹迎春博士生动讲述了茶之历史、茶之趣事、茶之习俗、茶之文学和茶道精神。讲座结束后,“木茗来坊”茶店茶艺师郭春香女士的茶艺表演。
(3)“中国酒文化”讲座[28]
2016年12月30日,董子学院、孔子学堂、华韵汉服社共同举办“中国酒文化”讲座。曹迎春博士从“酒的起源、饮酒器具、酒宴文化、酒令游戏、饮酒礼仪、酒与文学”六个方面对中国酒文化进行了细致讲解。
(4)“中国玉文化”讲座
2017年5月20日,董子学院、孔子学堂、华韵汉服社共同举办“中国玉文化”讲座。曹迎春博士首先介绍了矿物学和文化学上对玉的两种不同定义,之后详细讲了和田玉、岫岩玉、独山玉、蓝田玉四大玉材,璧琮圭璋琥璜六种玉礼器,以及八千年玉史。
3、组织传统文化教育活动
(1)“中华学子朝圣行”活动[29]
2016年10月15日,由中国孔子基金会、共青团山东省委以及中华全国学生联合会共同主办的“修身立志、圆梦中华——中华学子朝圣行”第三届(2016)公益活动第一期在孔子故里山东曲阜举行。我校董子学院、孔子学堂教师代表携部分学生参加了此次活动。
(2)“汉服文化周”系列活动
2016年11月19-27日,衡水学院董子学院、孔子学堂、华韵汉服社师生共同组织举办了“汉服文化周”系列活动——汉服成人礼、汉服刷街、汉服讲座,在校园掀起了一阵汉服热潮,丰富了大学生的文化生活,有效地激发了大学生对中华优秀传统文化的兴趣和热情。
(3)花朝节活动
2017年3月11日,华韵汉服社在衡水学院小树林举行了花朝节活动。十二位身着各色汉服的姑娘扮成花神,再现了一场古老的花朝祈福仪式。祭完“花神”,姑娘们将剪好的五彩纸条,系在花枝上,为百花庆生,并许下美好的心愿。华韵汉服社希望用这种方式,展现年轻人对传统文化精髓的坚守和传承。
周年庆贺
2016年4月15日董子学院成立一周年,学者纷纷献诗祝贺。
《贺董子学院成立周年庆》
邓红(日本北九州大学 教授)
才塑董像校园中,
又迎董院周年红。
愿兴儒学建圣地,
为引人凤树梧桐。
阴阳五行纲常尽,
贤良对策天人通。
我欲长驻修吾道,
古今治世原来同。
《贺董子学院成立周年庆》
常会营(孔庙和国子监博物馆 博士)
儒学浩荡江河水,
百舸千帆竞潮头。
先师仁义开山林,
董子礼乐立中流。
对策天人承贤意,
问道田园分君忧。
尊孔重儒振德风,
华夏一统著春秋。
《贺董子学院成立周年庆》
崔锁江(北京师范大学 博士)
春秋繁露几春秋,
董子学院冠神州。
天人三策启洪范,
独尊儒术显身手。
大德曰生自悠悠,
天理返还何曾休,
犯颜而谏防作乱,
以道事君在中流。
《贺董子学院成立周年庆》
董子学院周年庆,
仲舒故里春正浓。
为聚英才集圣地,
欲引鸾凤栖梧桐。
正谊明道承天意,
经世致用弘儒风。
待到来年春又至,
十里桃花分外红。
获得荣誉
1、董子学院被评选为全国“巾帼文明岗”
2017年4月22日,全国妇联在北京召开“全国城乡妇女岗位建功先进集体(个人)表彰大会”。衡水学院董子学院在推动董仲舒研究和传承董子文化方面做出了突出贡献,被评选为全国“巾帼文明岗”。这是我校获得的又一项国家级荣誉称号,填补了我校在该项荣誉上的空白。董子学院执行院长魏彦红教授作为获奖代表参加了颁奖大会。
2、孔子学堂荣获“优秀学堂”荣誉称号[30]
2017年1月6日,在岁末年初辞旧迎新之际,全国千家孔子学堂欢聚齐鲁,举行“话学堂未来,叙家国情怀”之2016年度学堂盛会。我校孔子学堂作为优秀学堂代表受邀参加。
此次年会上,2016年度学堂推广奖、年度中小学优秀学堂、年度高校优秀学堂、年度社区优秀学堂、年度企业优秀学堂、年度乡村优秀学堂、年度人气学堂等奖项逐个揭晓。源于我校孔子学堂2016年在传播优秀传统文化方面的突出表现,中国孔子基金会授予衡水学院孔子学堂“优秀学堂”荣誉称号。
3、《追梦董子故里 寻觅人生真谛》获得2016年高校校园文化建设优秀成果三等奖[31]
2016年5月,中共河北省委教育工委、河北省教育厅下发《关于公布2016年高校校园文化建设优秀成果评选结果的通知》(冀教政体函〔2016〕32号),衡水学院申报的一项成果——《追梦董子故里 寻觅人生真谛》喜获三等奖。
4、董子学院被授予“青年之声”国学教育示范基地
2015年10月10日下午,“青年之声”国学教育联盟专家聘任仪式暨“青年之声”国学教育示范基地授牌仪式在京举行。《衡水学院学报》主编兼董子学院负责人魏彦红教授、董子学院教师王文书博士代表衡水学院参加了会议。鉴于在董学研究和国学推广方面所做贡献,我校在众多候选单位中脱颖而出,被授予首批“青年之声”国学教育示范基地(共10家);魏彦红教授与央视“百家讲坛”主讲人、浙江大学研究员于钟华,原新闻出版总署副署长、中国编辑学会会长桂晓风等48名专家受聘为“青年之声”国学教育联盟专家团成员。
参考资料 31
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