氢原子百科 
白蛇传（英文名：legend of white snake）是中国四大民间传说之一。主要记载于《李黄》，人物有白娘子、许仙、法海、小青。[1]
白蛇传说起源于动物精怪故事，唐传奇《李黄》（一名《白蛇记》）是它的最早雏形。故事发生在清明节，白娘子和小青在西湖游玩，遇雨后搭乘许仙的船。白娘子与许仙一见钟情，借伞、还伞中感情加深，结为夫妻。金山寺法海和尚认为许仙被妖气缠身，教他在端午节给白娘子喝雄黄酒。白娘子喝下后现出蛇形，吓死了许仙。白娘子盗取灵芝仙草救活许仙。法海让许仙去金山寺避难，白娘子寻找未果。打斗中水漫金山寺，生灵涂炭，白娘子被法海镇压在雷峰塔下。法海留偈语“西湖水干，江潮不起，雷峰塔倒，白蛇得出”，欲永久镇压白娘子。但清代方成培的《雷峰塔》改变了这一结局，许仙之子许梦蛟考中状元，回乡祭塔拜母，以孝义感动法海，雷峰塔倒，白娘子重获自由，全家人团圆。[1]
白蛇传说的爱情故事曲折动人，人与妖、正与邪的冲突激烈，相互转换，人物形象生动丰满，是中国民间文艺宝库中的珍品。反映了南宋以后中国江南城市的繁荣，描述了城市市民的生活方式和社会习俗，具有重要的社会史价值，白娘子也因此被研究者认定为中国古代第一位城市新女性形象。[1]
中国多种地方戏曲对故事进行改编，如京剧、豫剧、越剧、昆剧、黄梅戏、川剧、粤剧等，都有《白蛇传》经典剧目，还出现了淮剧青春版《白蛇传》、歌剧《白蛇传》、音乐剧《新白蛇传》等，故事也远播韩国、日本、东南亚、南亚各国。2006年白蛇传说进入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。[1]
作品内容
白素贞与青儿于峨眉山修炼千年后，因向往人间生活，化身为女子来到西湖，与许仙相识相恋并结为夫妻。法海将许仙诱至金山寺软禁，白素贞与青儿共同与法海斗法，引发水漫金山寺的事端，过程中造成其他生灵受损。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
创作背景
据史学家探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教学说、封建礼教的影子。
《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。
《白蛇传》不但在中国流传，在日本也有拍成的电影。《白蛇传》的传说，东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（MenippusLycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（DeVitaApollonius），识破拉弥亚是蛇。
此外，在南宋宫廷说书人的话本里，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到白蛇与青鱼修炼成精，与许宣（而非许仙）相恋，盗官银、开药铺等情节，都与后来的《白蛇传》类似。并且在其他的文学作品里，也有类似的故事，因此，有学者认为《白蛇传》的故事有可能《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。
发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔，同样以白蛇被镇压于雷峰塔下的悲剧情节作为结尾。[2]后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉庆十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉庆十四年，又出现了弹词《义妖传》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。
清代中期以后，《白蛇传》成为常演的戏剧，以同治年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。
现代，有根据《白蛇传》拍成的台湾电视剧《新白娘子传奇》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容。此外，还有香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的，而后经香港著名导演徐克拍摄后搬上银幕。台湾明华园戏剧团的白蛇传歌仔戏露天表演，常在端午节前后演出，故事内容无较大的改编，但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计，有许多突破，其中水淹金山寺的桥段更出动消防队的洒水车，还有吊纲丝的设计，制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。另外，本作也被日本东映动画改编成同名动画电影《白蛇传》（1958年上映），是日本史上第一部彩色长篇动画电影，堪称日本动画史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的设定——小青是青鱼而不是青蛇）。
这个故事经过了近千年的演变，除了故事情节不断丰富外，人物性格也在逐渐的演变。
作品鉴赏
《白蛇传》是中国戏曲名剧，故事初见明·冯梦龙著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永镇雷峰塔》。明人陈六龙编《雷峰塔传奇》。清人著有《义妖传》弹词。全国几乎所有的剧种，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传》的演出。其中以文武开打、唱做并重的京剧《白蛇传》最有特色。
最早的《白蛇传》，第一折戏叫《双蛇斗》，是用京剧、昆曲同台合演的“风搅雪”演法。青雄白雌。青蛇要与白蛇成婚，白蛇不允，双蛇斗法，最后白蛇战胜青蛇，青蛇甘愿化为侍女，姐妹相称，而后下山。该剧是清末名演员余玉琴（饰白蛇）、李顺德（饰青蛇）的拿手好戏。戏中有对双剑、走旋子、大开打等技艺，还置有砌末，并配火彩，此剧今已失传。
现在常演的京剧《白蛇传》是田汉根据昆曲、京剧老本改编。1947年改编时原名《金钵记》，解放后又进行修改，正式定名为《白蛇传》。从白蛇、青蛇下山游湖起，到青蛇毁塔、白许团圆止，中间包括结亲、酒变、盗草、上山、水斗、断桥、合钵等情节。改编时前面舍去了白蛇收青蛇的《双蛇斗》，中间舍去了青蛇《盗库银》，后面舍去许仕林祭塔的《雷峰塔》。《盗库银》为武旦出手戏，有大刀、双鞭出手等，高难惊险，舞蹈优美，开打火爆，为名武旦宋德珠、阎世善、李金鸿、班世超、冀韵兰等的看家戏。解放后，关肃霜把双鞭改成双剑。《祭塔》为正工青衣唱工戏，也是初学青衣的开蒙戏，有长达三十八句难度很大的反二黄唱腔。从胡喜禄、陈德霖唱红后，梅兰芳、尚小云又都分别作了加工，遂成为梅派、尚派早年的优秀代表作。
京剧四大名旦都曾演出该剧，除荀慧生以《白娘子》命名演全剧外，其他三位都不演全剧。梅兰芳以昆曲演《金山寺》和《断桥》两折。他先在北京向乔蕙兰、陈德霖等戏曲界老先生学习，迁居上海后，又向昆曲前辈丁兰荪学身段，与俞振飞等研究唱腔，经过梅兰芳在唱腔、身段、化装等各方面注入许多新的因素，使之成为梅派艺术的精品。尚小云以《雷峰塔》为重点，大段“反二黄”唱腔，优美动听，情感动人；程砚秋也只演《金山寺》和《断桥》。
张君秋将《金山寺》、《断桥》、《雷峰塔》连演，亦成为张派常演剧目之一。张派传人赵秀君曾改编演出。
全本《白蛇传》，有不少著名的旦角都曾演过。1936年，北平《立言报》主持选举四小名旦，李世芳、毛世来、张君秋、宋德珠当选后曾在长安戏院合演一场《四白蛇传》（毛的“游湖”、“结亲”、“酒变”，宋的“盗银”、“盗草”、“水斗”，李的“断桥”，张的“祭塔”）。
解放后改编的《白蛇传》，由中国戏校刘秀荣、谢锐青首演，后又有杜近芳、赵燕侠的演出本。杜的白蛇绻绻深情，浓郁感人。《断桥》中“小青妹且慢举龙泉宝剑”的唱段，最为脍炙人口。许仙由李少春、叶盛兰轮演，李少春还创造了大嗓许仙的唱法，别具韵味。赵的白蛇柔婉多情，细腻传神，在感情奔放的《合钵》一场，田汉专门为赵燕侠写了一段[徽调三眼]的唱词，由名琴师李慕良按赵的风格制谱，唱词平易近人，充满生活气息，与赵的抒情唱法相得益彰。1961年夏，上海青年京昆剧团李炳淑、华文漪、杨春霞等，以京昆同台的形式上演了全部《白蛇传》。1980年，上海电影制片厂拍摄了李炳淑主演的同名电影，影片运用了大量特技和实景镜头，上映后轰动异常。
活跃在舞台上的李胜素、魏海敏、刁丽、陈淑芳等都曾演出此剧全本，《断桥》一折更为众多演员所常演。张火丁曾按程派路数移植田汉本《白蛇传》。
川剧《白蛇传》与其它剧种相较更注重武打和做工，其中《游湖借伞》、《水漫金山》、《断桥》等折戏常单独演出。剧中青儿根据情节分别由男女角扮演，在文戏时是妩媚的丫鬟，武戏时则变为勇武的男将，这是川剧所特有的。另外，戏中穿插变脸、踢慧眼等绝活，场面宏大。
〔白素贞、小青同上。
白素贞（唱南梆子原板）
人世间竟有这美丽的湖山！
这一旁保俶塔倒映在波光里面，
那一边好楼台紧傍着三潭。
苏堤上杨柳丝把船儿轻挽，
微风中桃李花似怯春寒。
白素贞青妹呀！（唱，西皮垛板）
虽然是叫断桥桥何曾断，
桥亭上过游人两两三三。
似这等好湖山愁眉尽展，
也不枉下峨嵋走这一番。（白）
呀！（唱，西皮散板）
一霎时天色变风狂云暗——
好一似洛阳道巧遇潘安。
白素贞走哇！（唱，西皮散板）
这颗心千百载微漪不泛，
却为何今日里陡起狂澜？
〔许仙风雨中撑伞上。
许仙（唱，西皮散板）适才扫墓灵隐去，
归来风雨忽迷离。
百忙中哪有闲情意！
小青姐姐，雨下大了，就在柳下躲避片时吧。
白素贞也好。
许仙呀！（唱，西皮散板）
柳下避雨怎相宜？（
船夫（内唱）浆儿划破白萍堆，
送客孤山看落梅。
许仙雨越下越大，两位娘子不要推辞，我去叫船。
白素贞如此，多谢君子！
许仙好说。
〔船夫划船上。
船夫湖边买得一壶酒，
风雨湖心醉一回。
船夫最爱西湖二月天，
斜风细雨送游船。
十世修来同船渡，
百世修来共枕眠。
许仙好了，雨已止了！（唱，西皮摇板）
一霎时湖上天清云淡，
柳叶飞珠上布衫。
小青姐，您看雨过天晴，西湖又是一番风景啊！
白素贞是啊！（唱，西皮垛板）
雨过天晴湖山如洗，
春风习习透裳衣。
许仙（唱，西皮垛板）
真乃是西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
白素贞青儿。（唱，西皮垛板）
问郎君家在何方住？
改日登门叩谢伊。
小青是。我说君子，您住哪儿？我们小姐要给您道谢哩！
许仙哎呀！不敢当啊！（唱，西皮垛板）
寒舍住在清波门外，
钱王祠畔小桥西。
些小之事何足介意，
怎敢劳玉趾访寒微？
白素贞好说了！（唱，西皮垛板）
这君子老成令人喜，
有答无问把头低。
青儿再去说仔细，
请君子有暇访曹祠。
白素贞谢君子！（唱，西皮垛板）
谢君子，恩义广，
殷勤送我到钱塘。（白）
君子请看！（唱，西皮垛板）
我家住在红楼上，
还望君子早降光。
青儿扶我把湖岸上，（白）
君子，明日一定要来的呀。
许仙明日一定奉访。小姐慢走。
白素贞少陪了，君子！（唱，西皮摇板）
莫教我望穿秋水想断柔肠。
〔白素贞盈盈一礼，偕小青同下。
许仙好一位娘子！（唱，西皮摇板）
一见神仙归天上，（白）
哦！（唱，西皮摇板）
不问姓名忒荒唐！（白）
许仙哈哈哈……（唱，西皮摇板）
好一个小娘子伶俐无双，
莺莺端合有红娘。（白）
青（唱，西皮摇板）
扫尽落花门外等，
接来姐姐盼望的人。（白）
许相公请坐。（急下。）
许仙（唱，西皮摇板）
曹祠竟有神仙境，
一角红楼傍水滨。
法海（白）这……
（西皮摇板）许官人休得要执迷不醒，
到时候定然要害你的性命，
那时节想回头再世为人。
许仙（白）老师父！
（西皮摇板）那白氏她为人温婉贞静，
老师父说此话有悖人情。
小青（西皮摇板）听满城庆端阳何等欢畅，
怎知道姐妹们痛苦难当？
我本当独自山岗往，
小青（西皮摇板）贤姐姐唤我所谓哪桩？
（白）莫非姐姐她也要走？
（小青急下。许仙持壶上。）
许仙（西皮摇板）人逢佳节精神爽，
玉壶银盏入兰房。
（白）娘子起来了么？娘子！
白素贞（内白）为妻起来了。
（小青扶白素贞同上。）
白素贞（西皮摇板）年年此日心惝恍，
强打精神对许郎。
白素贞（白）呀！
（西皮流水板）许郎夫怎解我难言苦状，
再三劝我饮酒浆。
我本当不饮归罗帐，
又恐怕夫妻的情义伤。
（许仙换玉杯，斟酒。）
白素贞（西皮流水板）无奈何接玉盏心中估量，
（白）罢！
（西皮摇板）凭着我九转功料也无妨！
许仙（白）咳！娘子有七月身孕，又兼身染小恙，把她灌得如此大醉，如何是好？有了，不免去至药房调制一杯醒酒汤，与她解酒便了！
（西皮摇板）许仙做事欠思量，
（许仙下，取汤上。）
许仙（西皮摇板）不该劝妻饮雄黄。
白素贞（西皮快板）含悲忍泪托故交。
为姐仙山把草盗，
你护住官人莫辞劳，
为姐若是回来早，
救得官人命一条；
倘若是为姐回不了，
你把官人遗体葬荒郊。
坟前种上同心草，
在坟边栽起相思树苗。
为姐化作杜鹃鸟，
飞到坟前也要哭几遭。
鹤童、
鹿童（同折桂令）看仙山，别样风光，
日映霓霞，鸟弄笙簧。
碧池畔瑶草芬芳，
紫岩下有灵芝生长。
看两峰相接处，白云来往，
衬托那绕琳宫古柏青苍。
鹤童、
鹿童（同折桂令）俺宝剑闪寒光，
守护着清净坛场，
休让那妖魔擅闯。
白素贞（内高拨子导板）轻装佩剑到仙山，
（白素贞上。）
白素贞（回龙）不由素贞泪不干。
悔当初不听青儿语，
端阳佳节把杯贪。
（高拨子摇板）官人托在青儿手，
不采灵芝誓不还。
大胆且把前山探，
（白）呀！
（高拨子摇板）山门神将好威严！
无奈何转到后山上，
（鹿童上，仗剑拦。）
鹿童（高拨子散板）大胆妖魔来探山。
白素贞（高拨子垛板）素贞低头苦哀告，
尊声仙官听我言：
素贞本是扫叶女，
曾炼仙家九转丹。
只为思凡把峨嵋下，
与许仙匹配在江南。
我夫不幸染重病，
特采灵芝到仙山。
鹿童（高拨子垛板）灵芝本是仙家草，
怎肯轻易与人间！
白素贞（高拨子垛板）仙家本是慈悲种，
应替人间解危难。
鹿童（高拨子垛板）劝你休得巧言辩，
宝剑之下活命难。
白素贞（高拨子垛板）只要取得回生草，
姑娘九死也心甘。
鹿童（高拨子垛板）劝你早早离山去，
（鹿童刺白素贞，白素贞按住剑。）
白素贞（高拨子垛板）恕你姑娘礼不端。
白素贞（白）谢仙翁！
（高拨子散板）接过灵芝泪不干，
险些难得活命还。
拜别仙翁镇江返，
云山万里救夫还。
小青（西皮摇板）许官人全不念夫妻情分，
把一本隔月帐搪塞小青。
辜负了贤姐姐救他一命，
好不教小青我气愤难平。
（白）姐姐。
（白素贞上。）
白素贞（西皮摇板）盗灵芝受尽了千磨百难，
方救得许郎夫一命回还。
又谁知他病愈将我冷淡，
对妆台不由人珠泪偷弹。
白素贞（西皮摇板）小青妹休提起舍弃二字，
必须要去官人一片疑心。
低下头我这里暗把计定，
全仗着这腰间七尺白绫。
许仙（白）呀！
（西皮摇板）见娘子依旧是千娇百媚，
只可惜人与妖难配夫妻。
白素贞（白）官人哪！
（西皮摇板）半月来泪湿鸳鸯枕，
许仙（西皮摇板）从今后云破月儿明。
白素贞（白）夫哇！
（西皮摇板）再不可轻把浮言信，
许仙（西皮摇板）上有牵牛织女星！
法海（西皮摇板）扶筇来到江亭上，
等候钱塘迷路羊。
（许仙上。）
许仙（西皮流水板）那一日炉中焚宝香，
夫妻们举酒庆贺端阳。
白氏妻醉卧牙床上，
我与她端来醒酒汤。
用手拨开红罗帐，
吓得我三魂气魄亡！
先只说我妻是魔障，
却原来苍龙降吉祥。
闷恹恹来至在江亭上，
（白）呀，好壮阔的长江也！
（西皮流水板）长江壮阔胜钱塘。
白素贞（内西皮导板）一叶舟儿忙来到，
西皮散板）哪顾得长江波浪高。
秃驴妒我恩爱好，
诱骗许郎把红粉抛。
（西皮流水板）一去三日无家报，
活活斩断鸾凤交。
望金山不由我银牙咬，
青儿与我把橹摇。
瞬间宝剑双出鞘，
拿住了秃驴就莫轻饶！
法海（内西皮导板）适才打坐文殊院，
（幕开。法海立金山寺山门外断崖上，白素贞、小青分立崖下。）
法海（西皮原板）初把法华教许仙。
早知道妖魔必来见，
问我一声答一言。
白素贞（西皮散板）那许郎他与我性情一样，
立下了山海誓愿作鸳鸯。
望禅师开大恩把许郎释放，
我夫妻结草衔环永不相忘。
法海（白）孽畜！
（西皮原板）那许仙他本是高德和尚，
岂与你妖魔女匹配鸾凰？
我劝你早回转峨眉山上，
再若是混人间顷刻身亡。
小青（白）秃驴！
（西皮快板）听一言不由我怒发千丈，
骂一声老匹夫你细听端详：
我小姐与许郎妇随夫唱，
老匹夫活生生你拆散鸳鸯。
速放出许官人万事不讲，
倘若是再迟延水涌长江！
老禅师啊！
（西皮散板）小青儿性粗鲁出言无状，
怎比得老禅师量似海洋。
我如来对众生平等供养，
方感得有情者共礼空王。
（白）念我白氏呵！
（西皮快板）在湖上结良缘同来江上，
与许郎怀下了九月儿郎。
且替我白素贞想上一想，
发下了大悲心就还我许郎！
法海（西皮快板）白素贞休得要痴心妄想，
见许仙除非是倒流长江。
人世间哪容得害人孽障，
这也是菩提心保卫善良。
白素贞（西皮快板）白素贞救贫病千百以上，
江南人都歌颂白氏娘娘。
也不知谁是那害人孽障，
害得我夫妻们两下分张！
法海（西皮快板）岂不知老僧有青龙禅杖，
怎能让妖魔们妄逞刁强？
白素贞（西皮快板）老禅师纵有那青龙禅杖，
敌不过宇宙间情理昭彰？
小青（西皮散板）哪有这闲言语对他来讲！
姐妹们今日里，
白素贞、
小青（同西皮散板）大闹经堂！
法海（西皮小导板）望空中叫一声护法神将！
众神将（内同白）来也！
（众神将、伽蓝同上。）
法海（西皮散板）快与我擒妖孽保卫经堂。
众水族（同二犯江水儿牌）哎——齐簇簇纷纷水宿，
鱼虾蟹鳖友，
闹垓垓爬跳，
跃去来游，
似蛟龙在江上走。