烽火台

烽火台又称烽燧，烽堠、烟墩等，是中国古代重要的军事防御设施，主要用于传递军事警报信息。烽火台是用土、砖或石头构筑的高台群墩，多数实心，少数空心，按顺序线性排列，置于长城内外的高地、山头或驿道旁，相邻的前后左右墩台都布置在目力相瞩范围内。^[1][2][3]

烽火台早在西周就用在军事上，有军情发生时点燃烽火。^[4][5][2]春秋战国时期各国都设有烽火台，齐国设有烽虞，魏国的四周边境设有亭障、烽火。战国七雄都设有亭障作为防御报警之用。^[2][6]秦国统一六国之后，将各国的长城修在一起，并把亭障和长城一起修建。^[5][7]汉代时期，烽火台的应用更为广泛，当时的烽火台不仅用于军事通讯，还用于治安传递和监视。^[5][8]唐代的烽火台修在险要之地或平坦之地，用来传递讯息。^[9]宋代会在烽火台放置生活用品，主要是用来传递信息。^[10]明代的墩台是一个独立的高台建筑，一般修建在高岗和险要的地方，是为了观察敌情和传递信号。^[2]清代的烽火台大多裁减废弃无人把守。^[11]

烽火台利用烽火烟气来传递军情，有敌情可迅速传递到军事中枢部门。烽火台是白天点狼粪，晚上燃柴草，白天烧狼粪用烟比较明显，晚上烧柴草靠火光报警。^[12][2]

烽火台在汉代称作烽堠（烽候）、亭燧，唐代称作烽台，并把"烽燧"一词也引申为烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台。烽火台是为防止敌人入侵而建的高台，如果边防遇到敌情报警有两种信号，白天所举的烽表及施放的烟总称为烽，夜间所爆的积薪与茸火总称为火或燧。因此，烽燧统称为烽火。^[2]

在西周末年，中国已经用烽火作为联络信号。周幽王姬宫湦shēng在都城镐京（今陕西省西安市长安区）备有烽火和大鼓，有敌人来了就举起烽火，诸侯们就会赶来。周幽王为了博王后褒似一笑，点燃烽火，诸侯看有烽火燃起，以为有外敌入侵都赶来相救，来了之后却没有敌情，知道是幽王为了取悦于褒似，诸侯很愤怒。周幽王看到褒似笑了，很高兴，后来还多次点燃烽火取悦于褒似，诸侯们再也不相信烽火。公元前771年，犬戎来犯，周幽王再次点燃烽火，诸侯以为周幽王又在戏弄诸侯，所以不肯援助，犬戎将周幽王杀死在骊山下，西周被灭。^[4][2]

战国时期，桓公十一年（公元前701年），齐国有烽虞。魏国有亭障、烽火。公元前377年，张仪曾对魏襄王说，魏国是一个四面都可来战的国家，方圆不过千里，兵将不过三十万。张仪让魏国四周设有亭障，守卫的人达到十万人之多。这个亭障就是边境防御系统，烽火台。魏安厘王和弟弟信陵君在下棋时，北境举烽火，有赵国的军队入侵，魏王停下手中的棋，准备召集大臣商议，信陵君却说是赵王在打猎，没过多义边境传来消息，确实是赵王在打猎，魏王不知缘由，问信陵君，信陵君说有探子在赵国，所以知道赵王的行动。这是举烽和密探相配合，说明魏国边境有烽火台。^[6]公元前311年，韩国地势险恶，兵将不过二十万，很难与秦国相敌，但有守卫边境的亭障。^[13]公元前306年，赵孝成王任李牧居住在㕍门和代郡防备匈奴入侵，李牧治理边境有三条策略，军费，练兵和设置烽燧。匈奴只要入侵，边境就会放烽火，全军戒严，所以边境保持多年平安。所以战国时期，战国七雄均设有烽火台用来军情报警。^[2][14]

战国时期，烽火台使用更普遍，报警的系统也更加发达，各国边境都设有烽火台。在当时的烽火台不局限于边境报警，在内地守城也会使用，借助于烽火台的多少来表示军情的紧急程度。在各国，还修筑一种叫亭、障的烽火台，用在军事上的守望、警戒。^[3]

秦国统一六国之后，公元前215年，秦王派蒙恬去讨伐匈奴，并让蒙恬把秦国、赵国、燕国的长城连接起来，并向东西两边的延伸，修筑亭障来防止有人入侵。蒙恬守卫边境十几年，匈奴也不敢来犯。秦朝时期的烽火台有两种形式，一种是用于燃放信号的火塔式烽火台，另一种是传递火炬的信号烽火台。^[5][15]

汉代在南越国接壤的边郡建有烽火台，西南夷，巴蜀与西南夷的边界设有烽火台。烽火台主要分布在与匈奴邻境的北方边境，后来沿长城扩大到西北和东北地区。汉代边塞烽燧有放烽火记录，上报或存档备查。烽火信号有烽、表、烟、苣火、积薪五种，根据敌情组合使用。 汉代烽火台已广泛使用，首次出现了烽火品约，是举烽火的基本法规，能保障烽火台职能充分发挥。汉代烽火台主要功能是边塞警戒瞭望，侦察敌情，举烽报警，同是也是边塞独立作战单位，汉代边塞烽火台部署的兵士数量很大。烽火台在边塞防御体系中是一个重要环节，每个烽火台是独立作战的小堡垒，是敌寇入侵首先要清除的障碍。^[3][2]

唐代边塞烽火台是边防侦察、通讯、报警设施，称为军之耳目。唐朝军队攻守战争中普遍使用烽火，军将指挥军队行动，用烽火统一各军行动的信号，作战时请求援兵，军队被围时设疑兵，兵变后告知情况这些都会用烽火信号。唐朝军队行军驻营烽堠hòu为警报系统的核心，行军驻营临时设置的烽火台是无烽台可移动的，称为行烽。战争时，军队行军作战区域内州县镇所属的烽堠系统由行军部队统一使用。行烽的设置从时间上来说军马准备停三五日就要设置，走的时候要收走跟上军队。并且行烽有严格的管理制度，行烽的活动方式白天烽堠相望，晚上用地听的方法，发现敌情，烽烟都要举起。唐代烽堠设在边塞山险要隘处，脱离边防军营，配备防御武器，战争时防御敌寇，有往来的行人要检查过所、公验，防止盗贼、密探或没有过所、公验的人私度。^[9]

宋代烽火台筑法和唐代一样的，功用上也延用了唐代的报警作用，用烽火来传递军情。在宋代烽火台变得更加成熟，宋代的兵士学会了使用投石和火器，烽火台的守卫人员也学会了制作磷火之类的信号工具。同时，烽火台还经常被用于发布公告，它不仅成为了宋朝的威慑武器，同时还成为了沟通的重要工具。^[10]

明代是修筑烽火台最兴盛的朝代，明朝将蒙元势力驱赶到草原后，形成明蒙对峙。修筑长城防止蒙古势力南下。明代烽火台是为了传递军情而设的，是一个独立的高台建筑， 一般修建在高岗和险要的地方，方便相互眺望，观察敌情和传递信号。明代烽火台燃烟放火制度相比宋代有改进，除放烽、燃烟外，明代烽火台的烽火设置，还制定了鸣炮制度，并在点火放烟时加入硫黄、硝石助燃，延长燃烧时间，便烟、火更加浓厚持久。根据敌从人数以及军情紧急程度，规定相应的传递方式。烽火台的应用贯穿了整个社会，它的使用不仅局限于战争时期，也被广泛应用于政务和生活中，如从戍边军队到普通百姓，都可以通过烽火台掌握一些相关的信息和途径。^[2][16]

到了清代，烽火台逐渐失去它的功能。清王朝对北部边防军裁减，导致每个堡子的驻军数量急剧减少，有的堡子无人看守，驻军减少导致烽火台驻军人数也减少，烽火台裁减废弃无人把守。.^[11]

烽火台的分布有两种，一种是沿疆域边界横向展开，监视敌人。另一种是向内地纵深排列，方便传递信号消息。烽火台通常选择易于相互瞭望的高岗，丘阜之上建立，^[17]烽火台之间距离一般约为十里，明代也有距离5里左右的。^[18]修建的位置要保证信息能正确及时地传递，方便接受相邻烽火台发出的信号。长城沿线及延伸地区的烽火台，一有敌情，长城上的烽火台能迅速笛上级和相邻防区传递信息。长城上的烽火台具有瞭望，巡视和防御形制的工事，它被设在敌人易于进犯的通道周边。在汉代烽火传递的过程中，信息的传递的过程中会出现错误，如何减少传递环节的错误，也是烽火台选址的重要条件。^[16]

烽火台包括烽台、望楼，以及跨越烽台登上望楼的坞隆等。修筑烽火台的建筑材料的原则是因地制宜，就地取材。周边有石块就会选用块石彻筑。烽火台所在地有粘土胶结，便采用粘土夯筑或制坏垒筑的形式。层间铺肋用料芦革、红柳或梭梭，都是烽台周边生长的植物。^[16]

烽火台一般独立构筑，也有三、五个成犄角配置为烽堠群的；其主体是烽台，烽台形状多呈下大上小的形体，平面以矩形和方形为主，也有圆形，但断面都是梯形。因地形的原因也会形成不规则梯形，烽台有实心和空心两种。烽台的结构有粘土夯筑，块石彻筑，砂砾辅肋和土坯垒筑。^[16]

烽台表面抹有“马矢涂”，就是马粪中没有消化的草根和泥混成的草泥，草根纤细，所和草泥组织镇密，泥皮光洁没有裂口，汉代烽台的外部大多采用这种结构。^[16]

烽火台的主要作用是侦查，称为“军之耳目”，尽早发现敌情，用烟火通报，为军队作战赢得准备时间。边境的烽火台主要作用是边防侦察、通讯、军事报警设施。烽火台在边塞也是独立作战单位。击退敌军时放平安火，表示恢复了正常。在唐代边防，烽火台还有一个烽火通信的作用，利用烽火台进行驿传的通信方式。唐代烽堠设在边塞山险要隘处，战争时防御敌寇，非战时可防止盗贼、密探或没有过所、公验的人私度。烽火台在古代具有战争、政务、传递消息等多重功能。烽火台具有非常重要的军事意义，烽火台是中国古代军事文化的珍贵遗迹之一，它向人们展示了古代军事营垒中的通讯技术和策略战术的精髓。对于了解古代军事科技和军事文化的发展，有着极其重要的意义。^[19][2]

中卫烽火台始建于西汉，位于中卫香山机场北侧，它呈方形，当地百姓称为“四方墩”。高14米、长宽各32米。始建于西汉，是明代以前长城规模最大的烽火台，当属“万里长城第一台”。中卫烽火台旁有一个汉代兵营遗址，这是国内保存最为完整的兵营遗址之一。明嘉靖帝还曾批示在这里设立“互市”，方便边关贸易。电影《刺陵》曾在这里取景，有助于打造宁夏旅游。^[20]

阳关烽燧始建于汉武帝元鼎年间，坐落在玉门关之南而得名。阳关作为通往西域的门户，又是丝绸之路南道的重要关隘，是古代兵家必争的战略要地。阳关烽燧采用几层土块一层芦苇的方式层层叠压筑成。现高4.7米左右，底长宽8到7.5米，顶长宽8到6.8米，爬上烽顶，可以看得很远，以前又称“阳关耳目”。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称“两关遗迹”列敦煌八景之一。^[21][22]

额济纳旗烽燧最早建于西汉太初三年^[23]。该烽燧位于额济纳旗胡杨林国家级自然保护区防火通道线路11公里处。墩台修建形状多为方形，底边长5到8米，高数米，收分明显。上顶水平，建有一间小屋，是望楼。望楼周围以土筑女墙，高1.5米左右 ，厚约80厘米，女墙顶没有雉堞dié或望孔这些设施。上下墩台有阶梯，或者用软梯、脚窝攀登上去 。遇到敌情发生，白天放烟为“燧”，夜间举火为“烽”，将敌情用烽火信号的形式传递。^[24]

大墩烽火台位于公路边，受人为破坏，保存较差，遗址上长满了骆驼刺。 大墩烽火台由夯筑台地、烽火台、 房址三部分组成。烽火台建于夯筑台地的西端，夯筑而成，夯层厚度为10到13厘 米。烽火台形状是长方形覆斗状，残墙高约2.5米。房屋位于夯筑台地东端平地上，仅有一间房屋遗存和部分院落墙址。房屋墙体由土夯筑成，夯窝直径为18厘米，墙体仅有1米左右。^[25]

东湖烽火台俗称清墩温尔，位于鄯善县东巴扎回族乡前街村洪屯尔色孜耶沙山脚下，在库姆塔格沙漠与绿洲边缘相交处，四周较为平坦。烽火台现存形状为近似圆形的小土丘，整体形状为覆斗形。在烽火台南侧夯筑墙体下有洞穴式居址和灶台。东侧墙体南端已坍tān塌，也留有一座洞穴式居址。在西侧夯筑墙体之下，发现夯筑宽约 1.2 米的斜坡式的上烽坡道。清理出陶瓷残片、织物、文书等文物。烽火台现残存最大高度为 5.1 米，长度约为17.3米，宽度约为16.1米。在西侧立面下修筑斜坡式上下烽坡道，这是首次在吐鲁番盆地发现筑有上烽坡道的烽火台。^[25]

木尔吐克萨戍堡南角为烽火台，形如真的覆半形，中部空心，烽火台残高约为8.7 米。烽火台分上下两层，下层房屋为横券，上层为纵券，这样修建是为了烽火台的稳固性。^[25]

七泉湖萨依烽火台位于高昌区七泉湖镇火车站西南，地处火焰山北麓冲积地带。烽火台用土坯砌筑而成，基底呈正方形，剖面为梯形。基底边长约为 8.3 米， 残高约为7.8 米。烽火台内里空心，在烽火台东侧可进入烽火台内部。烽火台分为上、下两层，每层各有一间房屋，顶部有预留洞孔，可登梯至上层房屋， 再从上层房屋登至顶部。烽火台四壁有大小不等的桩木孔。^[25]

潼关修建于建安十六年（公元211年），位于陕西省潼关县，南面依靠秦岭，有深沟险谷；北面有渭水、洛河，汇黄河关口要塞；西面有华山作为屏障；东面有山峰连接，有深谷和悬崖；中间贯通的是羊肠小道，走在小道上看黄河，险要之地。 潼关十二连城烽火台遗址由 21 座烽火台构成，它们从南到北排列。由于土台与潼关城基本连接，故称“十二连城”。十二连城位于潼关县港口镇至安乐镇蒿岔峪口，四季分明，多风气侯，适合农作物生长。烽火台海拔最高的有785米，最低和432米，遗址地处秦岭山脉前的台塬yuán地带，地势南高北低，跌宕明显，呈台基状，途径秦岭山脉的禁沟 310 国道和陇海铁路。^[26]

烽火台遗址位于纪南古城南垣凸出部位的西南角。烽火台西边距离城垣 30米，南边距离城垣40米，海拔约有45米。烽火台遗址呈高台基状，形状呈不规则方 形，高出四周地面约3到5米。当地习称“烽火台”。^[27]

乐清烽火台遗址修建于明洪武二十年（公元1387年），该遗址位于翁垟镇沙角村沙头村山山顶上。烽火台呈长方形，围墙用块状石头叠砌，墙内夯筑黄泥土，残墙高2.49米，长约13.25米，宽约11.27米，在烽火台附近有两处平地，为兵营、马厩、柴房遗址。^[28]

烽火台遗址为明朝时期的，位于怀仁市尚希庄村，大约有900平方米，有一处烽火台和一处建筑。烽火台坐落在遗址的北部，高约4米，宽约4米，地面下原有长4米宽4米，深约2米的深坑，夯有土层，土层厚度12厘米。在烽火台遗址发现西房五间，每个房间5到6个平方米，房内有火炕，炉灶。北房三间，房间约4到5个平方米，由砖块和鹅卵石修砌而成，外墙体抹有草拌泥，大门外墙体抹白灰有5到10米的黑带。^[29]

总台山烽火台位于北仑区白峰镇东门村总台山山顶，始建于明洪武二十年（1387年），称三塔山台。因清代沿用升为总台。下辖高山、土泽等五个烽火台。^[30][31]

总台山烽火台台基呈梯形，占地88平方米。台基上边长7米，下边长8米，高3.7米。台基四周墙体用块石垒筑，中间用沙土夯筑。台基中部建有石屋，面阔2.8米；进深2.5米；高1.82米。屋顶为悬山顶，屋面用条石盖铺，条石跟石檩lǐn条接触处，一律开凿凹槽。石屋四壁用乱石垒筑，开南门。总台山烽火台在1997年被浙江省人民政府公布为省级文物保护单位。2007年被市委、市政府公布为宁波市爱国主义教育基地。^[31][32]

西周末年，周幽王姬宫湦的王后褒姒不爱笑，周幽王想尽办法希望她笑起来，但王后褒姒还是从来不笑。周幽王在都城修筑有报告军情的烽火台和大鼓，如有敌寇来犯就点燃烽火，擂起战鼓，诸侯看到后就会率领大军前来相救。为了博王后褒姒一笑，周幽王于是点燃烽火，诸侯都赶来相救，来了之后却没有敌寇，褒姒果然大笑起来。周幽王看到褒姒笑了，便多次点燃烽火，几次之后，诸侯也不相信真的有军情。后来真的犬戎族派兵来攻打都城，周幽王点燃求救的烽火，但是诸侯都不来救应，周幽王被杀死。^[4]

诸葛亮为了征讨曹魏时通信能应用到指挥蜀军上，在成都到汉中的路上设立了驿馆，邮亭和烽火台。四十里修一个驿馆，十里假修一邮亭和建一座烽火台，这样方便指挥军队。遇到重要军情时，就利用烽火台点火冒烟为信号，将军情以最快的速度传递。在如剑阁境内，有多处烽火台的遗迹。在剑阁县城北三十里地的石洞沟，是三国时蜀国军队往来， 军邮报马的军营驿站之一 ， 诸 葛亮、张飞率蜀兵伐魏常驻扎这里。在这里设有烽火台，有紧急军事情报，会以点火冒烟为信号，和沿途南北烽火台相接应，起了重要通邮报信的作用。^[33]

安禄山在范阳起兵叛乱，因其密友史思明与他一起，史上称为“安史之乱”。安禄山连败唐军，攻入洛阳并在洛阳称帝，国号大燕。在当年六月占领长安，唐玄宗仓皇出逃成都。太子李亨在灵武（今属宁夏）即位，是为唐肃宗。唐肃宗即位后，调集西北各路军队，积极准备反攻。挡住了叛军南下的通道，保障了唐朝江、淮财富的来源。杜甫追随唐肃宗被捕入狱，写下诗句：“烽火连三月，家书抵万。”诗中的“烽火”，是古时边防用来报警的烽火，这里也指安史之乱的战火。烽火也有报平安的作用，玄宗因为等不到平安火而害怕。^[2]

墩墩梁烽火台位于宁夏回族自治区海原县西安镇境内，是明代有代表性的烽火台之一，2015年6月被当地水务部门误操作推平了，修复过程没有达到标准，修复被叫停，后上报专家，因修复成本过高，没有按照计划修复。^[34]

抚宁县大新寨镇大石窟村东面的东山山顶的烽火台被人为拆毁，原本秦皇岛共有烽火台975座，这一座被人为拆毁后，境内剩下974座烽火台。^[35]