北岳恒山

北岳恒山（曾名常山、恒宗等^[1]），位于浑源县，地处山西断裂隆起带，是中国重点风景名胜区，中国AAAA级旅游区。^[1][3][2]同时也是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。^[1][3]北岳恒山辖有13处子景区，其中主景区面积122.38平方公里，拥有中国国家级重点文物保护单位7处，省级重点文物保护单位8处。^[4][2]

北岳恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，^[5]东跨太行山，西衔雁门关，南障三晋，北瞰塞外。^[6]北岳恒山地上植被茂盛，地下煤炭富集；^[7]属中温带半干旱大陆性季风气候，年平均温度6.1℃。^[2]北岳恒山主峰天峰岭山势构造为典型的版画式断层山，一层绝壁，一层绿带，景色壮丽。^[2]北岳恒山主要是碳酸盐岩地貌。^[3]

4千多年前，舜封恒山为北岳。之后，汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王为帝，明太祖又尊北岳为神。^[2]北魏时期，寇谦之接受魏太武帝的征召，在恒山北麓建立道场。^[8]明代时期，北岳恒山形成了“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”的宗教建筑群。^[2]2023年10月，恒山旅游服务中心项目主体完工。^[9]

1982年，北岳恒山被国务院首批公布为中国国家级风景名胜区。^[2]2009年，北岳恒山被成功列入“国家自然和文化双遗产名录”“世界自然和文化遗产预备名录”。^[2]

恒山曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。^[1]北岳恒山的得名说法不一，《周礼》曰：“正北并州，其山镇曰恒山”；《白虎通》载：“北言阴终阳始，其道常久，故曰常山”；《风俗通》载：“恒常也，万物伏北方，有常也”。也有说法称，是因恒山山势为横向，“横”“恒”相谐。^[10]

再一种说法是浑河古称恒水，因恒水而得名。《舜典》称：北岳。《禹贡》称：太行恒山。《枕中秘书》称：太恒山，恒宗命岳。《水经注》称：元岳，紫岳，以及“大茂山”“神尖山”等。汉文帝时，因讳刘恒改称常山；唐元和年间更名为镇岳；宋真宗时，因讳赵恒名复改常山。尽管别称很多，但基本名称一曰“恒山”，一曰“常山”。管子曰：“恒者，天道之有常。”可见，“恒”与“常”总未脱开“长久”之意。^[10]

260万年前，在喜马拉雅造山运动和山前断裂的影响下，北岳恒山北侧沉降，南侧大规模隆起，最终蜕变为碳酸盐岩地貌。^[3]四千多年前，舜帝就封恒山为北岳；秦时奉名山十二，恒山为“天下第二山”。之后，汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王为帝，明太祖又尊北岳为神。^[2]

北魏时期，北天师道的创始人寇谦之，接受魏太武帝的征召，到平城布道，并在恒山北麓建立道场，开创了道教体系化的时代。公元448年寇谦之仙逝后，他的弟子为完成师傅的遗愿，在恒山金龙峡西壁上建立了一座三面凌空的向西朝拜的道观，千年之后人们称之为悬空寺，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。^[8]明代时期，北岳恒山就形成了“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”的宗教建筑群。^[2]

1493年，明孝宗弘治收到了一份奏折。兵部尚书马文升以“请厘正祀典疏”为题，要求改祀北岳于山西浑源。弘治十四年，宣化、大同两地马瘟流行，马匹大量损失，边防吃紧，明廷派大同地方将领诣浑源恒山祈祷获应。从汉朝到明朝1700年间，大茂山从未中断其“北岳”身份。^[11]顺治十八年（公元1661年）改封山西天峰岭为北岳，祭祀恒山已到山西浑源县。^[12]从此，北岳彻底离开了河北人的视野。^[13]1982年，北岳恒山被国务院首批公布为国家级风景名胜区。^[2]2001年，位于北岳恒山的大云寺被公布为全国重点文物保护单位。^[14]2009年，北岳恒山被成功列入“国家自然和文化双遗产名录”、“世界自然和文化遗产预备名录”。^[2]2010年6月，位于北岳恒山的悬空寺被美国《时代》周刊将其列为世界十大最奇险建筑之一，2011年，悬空寺被评为“山西十大景美文物景观”，2013年，悬空寺入围“山西文化记忆”榜。^[2]

2019年开始，浑源县领导和干部带领大家顶风寒、披黄土，配合专业施工队治理矿山。按照“草本铺底，灌木成片，乔木点缀”的方案行动，不到3年时间，恒山荒山披上了新绿。^[7]2023年10月，总投资5.17亿元的恒山旅游服务中心项目主体完工，各项配套建设加紧施工。同时，总投资1.59亿元的汤头温泉改造工程、恒山5A景区创建、恒山景区基础建设、恒山水库清淤、柳河生态修复工程如期推进。^[9]

北岳恒山位于山西省大同市浑源县城南4公里处。地处北京至太原黄金旅游热线中段，北距大同65公里、世界遗产云冈石窟82公里，距大同倍加造机场60公里、东至首都北京340公里；南到佛教圣地五台山140公里；西去应县木塔49公里、到省会太原260公里。^[2]

恒山，含狭义和广义两个概念。狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，广义的恒山，或称恒山山脉，是位于桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南-东北走向延伸，东西长近300公里左右，南北宽80公里左右。^[15]

北岳恒山属中温带半干旱大陆性季风气候，四季分明，春季干旱多风，夏季温热多雨，秋季短暂而晴朗凉爽，冬季漫长而寒冷干燥，年平均温度6.1℃。恒山是东南暖湿气流横跨华北平原通向西北山地的第一座屏障，暖湿气流在抬升过程中释热降雨；西北部太行山脉环绕，海拔2000米以上的大山从涞源到阜平成半环状排列，形成天然屏障，阻挡了冬季西北寒流。^[2]

北岳恒山主峰天峰岭山势构造为典型的版画式断层山，^[2]北岳恒山主要是碳酸盐岩地貌。^[3]

北岳恒山，是海河支流桑干河与滹hū沱河的分水岭。^[1]

保护动物包括褐马鸡等。

北岳恒山山势险峻，岩壁陡峭，其中有四株高大挺拔的古松，被誉为“四大夫松”，亦称“悬根松”。它们扎根于岩石缝中，依靠岩缝中的些微黄土，和雨雪渗漏于岩缝的水分拔地而起。^[6]

四千多年前舜帝北巡至恒山，见其奇峰耸立、山势巍峨，遂封其为北岳。北岳恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，山脉祖于太行山，^[16]发脉于管涔山，^[17]横跨塞外，东连燕山，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延五百里，横跨山西、河北两省。它西接雁门关、东跨太行山，^[18][6][16]北岳恒山辖有13处景色独特，功能各异的子景区，其中主景区面积122.38平方公里，拥有国家级重点文物保护单位7处，省级文物保护单位6处和恒山国家森林公园等。^[2]恒山有着深厚的道教文化积淀，仅主峰周边就有宫观60余处。^[19]

北岳恒山十八景之磁峡烟雨，即指金龙峡，其位于天峰岭与翠屏峰之间，明代大旅行家徐霞客赞叹：伊阙双峙，武夷九曲，俱不足比拟也；十八景之龙泉甘苦，指的是苦甜井。玄武亭内并列双井，名玄武井。两井只相隔一米，水质却截然不同；十八景之云阁虹桥，即指古栈道，其位于金龙峡最窄处，为南北交通要道。古人沿悬崖绝壁间，凿崖插木，飞架栈道，同时建有一座连接东西的高空飞桥，合称云阁虹桥，民间传说这是鲁班的妹妹一夜所建。^[20]

北岳恒山十八景之果老仙迹说的是果老岭，位于悬根松北的登山途中；十八景之云路春晓，即指步云路，从岳门湾至恒宗殿，称十里步云路；十八景之夕阳岭，位于果老岭东侧，是一段插入云天的万仞绝壁；十八景之仙府醉月，即指会仙府，为恒山最高庙观；十八景之紫芝峪，位于恒宗殿东侧，是一道草木丛生，曲折幽奇的沟峪。峪内长着灵芝仙草，为恒山的镇山宝草。十八景之奕台鸣琴，即指琴棋台，位于会仙府西北处，有巨石迸裂，西南有条崖缝，沿石缝而上，陡壁高处有一片风蚀岩石，台上布棋一局，崖壁上是双钩书“琴棋台”三个大字，此处传说是仙人对弈弄琴之所在。^[20]

大云寺，原名大云禅寺，分上、下两寺，据乾隆癸未重修的《浑源州志》记载：“大云寺二，一在州西南四十里龙山，为上院，金麻革游龙山宿此，有记，西方丈有金同知运使雷思诗碣，刘京叔祁留题，元好问、李治、张德辉尝游赏焉，号龙山三老，今废。”“一在城西荆家庄下院，胥元魏时建。”^[14]

大云寺下寺，位于浑源县城西10公里龙山脚下荆庄村西，它是浑源县现存木结构建筑最早的一座。原是一组基本完整的寺院建筑群，中轴线上有山门、过殿、大雄宝殿、后殿，两侧有钟鼓楼、配殿、厢房。新中国成立以前，这座古老的寺院遭受严重毁坏，殿舍倒塌，附属文物被毁无存，仅幸存大雄宝殿一座。该殿坐北朝南，面阔三间，进深四椽chuán，单檐歇山顶，外檐斗拱四铺单抄，转角出45度斜拱。主体构架为金代所制，结构古朴，用材规范，殿内现存壁画约50平方米，当属明代所为，东西两边和北壁现存壁画为双层，是研究辽金建筑和明代壁画、彩画不可多得的实物资料，具有较高的历史、科学、艺术价值。^[14]

栗毓yù美墓位于恒山脚下浑源县城东北隅，占地7740平方米，为罕见“民间皇家陵园”，整个陵园材料均为从清西陵调运，尤以全套的皇家规格汉白玉石雕而著称，是重点文物保护单位。 栗毓美（1773-1840），山西浑源人。中国水利史上的治河专家，以治理黄河居功至伟，朝野赞其“功在河，德在民”。其首创“以砖代埽”抛砖筑坝法，在治河史上有着显著地位，一直到新中国解放前夕还在沿用。道光二十年二月二十八日，因积劳成疾，薨hōng于巡河途中，道光特遣清西陵工匠在其原籍为其以皇家规格敕建陵墓，并追赠太子太保衔，赐谥“恭勤”。^[21]

神溪湿地位于浑源县永安镇北部神溪村，距县城4公里，总面积300余公顷，湿地面积约250公顷，为国家级湿地公园，所在村庄被列为国家“绿色村庄”、国家级“传统村落”以及省级旅游示范村。 湿地是神溪水库和浑河的重要补水之源，水质优良。区域内野生动植物资源丰富，是各种鱼类和珍惜候鸟的天然栖息地。这里自古就是文人墨客游玩的地方。据《辽史˙穆宗本纪》记载，辽穆宗耶律璟曾于此击球观鱼。^[22]

律吕神祠，位于浑源县神溪村南，为全国重点文物保护单位。据州志载，神祠始建于北魏，元、明、清重修。神祠所在台高约6米，南侧即“神德湖”，当地人称“小海”，终年不竭。该建筑坐北朝南，二进院布局，主院建有大殿、五龙壁，东西两侧建钟鼓楼。大殿现存主体构架为元代建筑，用建柱造法，面积约130平方米，单檐歇山顶，布瓦覆盖。殿内还存有元代工笔重彩描金壁画《律吕行雨图》。^[23]

文庙始建于辽金以前，元明两代重修扩建，是一处规模宏大、形制完整的建筑群。主体建筑沿中轴线由南往北依次为泮池、戟门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁。前庙后学的院落布局，使其成为历代统治阶级建立政治教化，文化教育，举行祭祀、祭奠之地，是全国重点文物保护单位。^[24]

悬空寺是“世界十大最奇险建筑”之一，坐落于恒山第二主峰翠屏峰的半崖峭壁间。始建于北魏后期，已有1500多年历史，是全国重点文物保护单位。唐代诗仙李白观后醉书“壮观”二字盛赞其险绝，明大旅行家徐霞客在游记当中用“天下巨观”来形容。^[25]

永安寺，全国重点文物保护单位，位于恒山脚下浑源城内，始建于金代，后毁于战火，元延佑三年（1316年），由浑源籍永安军节度使都元帅高定重修。全寺占地4000余平方米，整座寺院共有三进，主殿传法正宗殿，面宽五间，进深三间，单檐庑殿顶，琉璃瓦饰，金碧辉煌，是典型的元代减柱造法。永安寺殿内满布四壁的元代壁画，曾作为山西省的精品壁画代表多次参加国内外巡展。^[26]

圆觉寺塔全称为圆觉寺释迦舍利砖塔，《浑源县志》记载，建于金正隆三年（公元1158年），为全国重点文物保护单位，当地人俗称“小寺塔”。塔高九层，密檐飞拱，通体砖砌，呈八角形，全仿木结构建筑，除第一层外，其余各层均无级可攀。塔顶最上立铁制“翔凤”，外观稳重端庄，比例得当，轮廓优美。建塔近千年来，“翔凤”傲然屹立。当地居民还把它当成风向标，每逢风起，抬头观之，便知风向。^[27]

三元宫始建于明弘治2年，主祀尧、舜、禹三位大帝，俗称天地水三官。天官赐福、地官赦罪、水官解厄，他们与老百姓的利益关系密切相关，是民间传统祭祀活动的重要场所。^[28]

北岳恒山的土特产包括浑源凉粉（恒山的特色食品，风味奇特，别具一格）蚕豆（俗称莲花豆）、北芪菇（俗称恒蘑）、恒山北芪（优质黄芪产地）、恒山黄芪羊等。^[2]

刀削面是山西省的传统小吃，入口外滑内筋，软而不粘。^[29]

莲花豆是晋北地区餐桌上有名的美食。^[29]

恒山黄芪，山西省浑源县特产，中国国家地理标志产品。恒山黄芪是一种具有高药用价值的中药材，生长在恒山背阴山坡上。^[29]

北芪菇是采用中药材北岳恒山产的黄芪下脚料和多种中草药及农作物副产品等为培养料，而培育出的一种营养丰富、药用价值较高的新型功能食用菌。^[29]

北岳恒山黄芪茶有增强免疫功能作用，在《新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第七版)》的中药方中有所应用。大同浑源是“中国黄芪之乡”，恒山黄芪从明代大面积栽培，清代成为皇家直供药材。^[30]

根据季节的不同，北岳恒山的各处景观、景色皆不相同。^{[25][31][32][33][34][35][36][37]}

2023年10月，总投资5.17亿元的恒山旅游服务中心项目主体完工，各项配套建设加紧施工。同时，总投资1.59亿元的汤头温泉改造工程、恒山5A景区创建、恒山景区基础建设、恒山水库清淤、柳河生态修复工程如期推进。^[9]

2009年，北岳恒山被成功列入“国家自然和文化双遗产名录”、“世界自然和文化遗产预备名录”。^[2]

北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为中华五岳。北岳恒山自古即为中国北方著名的风景游览胜地和重要的道教发祥地之一，是中华锦绣山河的代表，国家地理重要标志，承载着中华文明符号，孕育出深浓的地域文化和民俗，具有国山地位。此外，北岳恒山还具有独特的军事地理位置和军事文化内涵，^[2]恒山横亘于山西北部高原与河北平原之间，是大同盆地、忻定盆地之间的南北屏障，也是忻定盆地与河北平原的东西障碍，其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。^[15]

2001年，位于北岳恒山的大云寺被公布为全国重点文物保护单位。^[14]2010年6月，位于北岳恒山的悬空寺被美国《时代》周刊将其列为世界十大最奇险建筑之一，2011年，悬空寺被评为“山西十大景美文物景观”，2013年，悬空寺入围“山西文化记忆”榜。此外，北岳恒山是国家重点风景名胜区，也是国家4A级旅游区。^[2]

唐代诗人贾岛曾用“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句来描绘北岳恒山，北宋画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。^[2]

《孙子兵法》九地篇中提到，故善用兵者，譬如率然；率然者，常山（现恒山）之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。徐弘祖所著的《徐霞客游记》中收录了《游恒山日记》，记录了北岳恒山的景色风光。^[8]

《周礼》曰：“正北并州，其山镇曰恒山”；《白虎通》载：“北言阴终阳始，其道常久，故曰常山”；《风俗通》载：“恒常也，万物伏北方，有常也”。也有说法称，是因恒山山势为横向，“横”、“恒”相谐。再一种说法是浑河古称恒水，因恒水而得名。《舜典》称：北岳。《禹贡》称：太行恒山。《枕中秘书》称：太恒山，恒宗命岳。《水经注》称：元岳，紫岳，以及“大茂山”、“神尖山”等。汉文帝时，因讳刘恒改称常山；唐元和年间更名为镇岳；宋真宗时，因讳赵恒名复改常山。尽管别称很多，但基本名称一曰“恒山”，一曰“常山”。管子曰：“恒者，天道之有常。”可见，“恒”与“常”总未脱开“长久”之意。^[10]

北宋学者李昉等奉敕编纂zuǎn的《太平御览》中说：“北岳恒山，一名大茂山，与辽分界。”清朝编纂的《畿辅通志》中说：“神仙山，大茂山别名，相传有神仙对弈于上故名。”^[13]

《大唐开元礼》之《吉礼》载：“祭五岳四镇，诸岳镇每年一祭，各以五郊迎气日祭之，东岳岱山祭于兖州界，东镇沂山祭于沂州界；南岳衡山祭于衡州界，南镇会稽山祭于越州界；中岳嵩山祭于河南府；西岳华山祭于华州界，西镇吴山祭于陇州界；北岳恒山祭于定州界，北镇医无闾山祭于营州界。”^[13]

《寰宇通志》卷四中说：“恒山，在曲阳西北百四十里……贞观年间，忽有飞石坠于县西北，因建祠焉。自是祠望祭而之。盖祀典五岳之一。”而卷八十一却说：“恒山在浑源州南二十里，北岳也，其山南乃上曲阳之境。舜帝十一月北巡狩至恒山，即此。”^[13]

清朝光绪年间成书的《山西通志》记载，“是在元时惟黄冠缁流（即僧道人士），彼此夸耀，士大夫不援为故实也。明人则直呼恒山矣。”^[13]《汉书》记载，汉宣帝神爵元年（公元前61年）颁诏，确定北岳恒山就在现在的河北境内。^[38]

作为道家三十六洞天之“第五小洞天”，历代都有道教名家在恒山修行的传说，包括三茅真君、八仙之一的张果老、张三丰等均在北岳恒山有与之相关的传说。^[2]

北岳恒山十八景之果老仙迹说的是果老岭，位于悬根松北的登山途中，石径上陷有行行小圆坑，形似驴蹄印，据说是张果老在恒山修仙时倒骑毛驴留下的蹄印。北岳恒山十八景之仙府醉月，即指会仙府，传说这里是仙人聚会之地。十八景之奕台鸣琴，即指琴棋台，位于会仙府西北处，有巨石迸裂，西南有条崖缝，沿石缝而上，陡壁高处有一片风蚀岩石，台上布棋一局，崖壁上是双钩书“琴棋台”三个大字，此处传说是仙人对弈弄琴之所在。^[20]

相传，西汉初昌蓉仙子往来于恒山，西汉景帝年间“三茅真君”在此修炼秘术，至今留有“三茅窑”，被北魏太武帝尊为天师的寇谦在此宣扬道教新法。^[19]

在中华文明的远古神话中，北岳神最初只是管理江河和多足牲畜的山神，此后北岳神地位不断攀升。《周礼》视五岳为三公，初唐时北岳被称为北岳府君。天宝六年，唐玄宗李隆基下诏，封北岳神为安天王，宋真宗加封北岳安天元圣帝，元代加封为安天大贞元圣帝，明改称为恒山之神。^[8]

北岳恒山中的栗毓美陵墓为皇家敕建陵园，墓主人是清道光年间的河东河道总督，官居一品，死后被追赠太子太保衔，他发明的抛砖筑坝法在中国水利建筑史上具有重要的地位，建国前夕仍在沿用。^[2]

北岳恒山中的圆觉寺砖塔建于金正隆三年（1158年），是晋北金代密檐式砖塔的孤品，为砖砌仿木结构，塔刹上的翔凤，可随风旋转，既是方向仪，又可避雷，是中国古代罕见的侯风仪实物，具有重要的文物价值和学术价值。^[2]

历史上有十三位皇帝亲自带兵在北岳恒山一带打过仗，许多军事将领，如蒙恬、李牧、卫青、霍去病、薛仁贵、杨家将、徐达、常遇春等，都曾在恒山留下了众多征战故事和文化遗存。春秋时期赵简子恒山埋玉的传说和战国名士张仪“恒山之险，必折天下脊，得恒山者得天下”的千古定论，早已被先哲推崇备至。^[2]

历史上的北岳恒山曾有两处，山西浑源和河北曲阳各有一座。很长一段时间里，中原王朝祭祀北岳的皇家仪式，一直在河北曲阳进行。^[39]

以上内容来源：^[13]

2021年11月，受疫情影响而按下“暂停键”的恒山景区恢复开放。景区对旅游设施设备、环境卫生等进行了全面检查与消毒，做足前期准备工作。恢复开放的恒山景区严格落实疫情防控要求，按照最大承载量的75%限额开放。前往游玩的游客需提前通过“北岳恒山景区”微信公众号进行实名预约，未预约的游客景区不予接待。^[40]

2023年6月，恒山后山发生山火，经过全力扑救，明火于6月4日上午10时扑灭，无人员伤亡，无设施受损。山火6月3日中午12时20分左右发生，过火面积约120亩，主要是草地和崖壁，涉林地面积约12亩。火情发生后，浑源县立即启动应急响应机制，组织力量进行扑救。省级森林消防专业队投入271人，市县组织1800多人，装备109台套，灭火飞机2架，出动无人机4架。组织灭火用水164吨，供水车辆15辆，铺设水带7公里。经公安机关侦查，此次山火系浑源县永安镇居民侯某（男，52岁）人为用火引发。6月3日，恒山景区发布公告称，6月4日北岳恒山景区庙群区暂停开放，已购票的游客请原渠道退票。6月4日凌晨，恒山景区再发布公告称，当天悬空寺景区暂停开放。^[41]

2024年4月23日，恒山景区通过其微信公众号发布《恒山—悬空寺景区关于“五一”假期提前预约购票的温馨提示》，提示各位游客“五一”假期，恒山—悬空寺景区将迎来客流高峰，景区实行“分时段预约、分时段入园、非预约不接待”的预约接待模式，景区窗口仅为国外游客、学生、军人、残疾人等特殊人群预留部分门票，其余游客请通过官方公众号和网络平台预约购票。4月29日，恒山景区公布其门票余量。截至4月28日18时，悬空寺景点5月1日至5月3日的登临票与入园票均已售罄（60岁以上老者票尚有余量）。5月4日悬空寺登临票已售罄，入园票余6张（60岁以上老者票尚有余量）。^[42]

2024年5月2日14时40分许，恒山景区虎风口处发生落石，致6名游客受伤，其中1名游客因伤势过重经抢救无效不幸身亡，其余5名伤者无生命危险，在医院观察治疗。事发后，浑源县立即启动应急预案，全力救治伤员，疏散现场游客，地质专家也已前往现场进行勘察排险。^[43]