裴度

裴度（765年－839年 ），字中立，河东闻喜^[注1]人，唐朝宰相，是历经唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝的重臣。^[1][2]

裴度出身河东裴氏，贞元五年（789年）进士。贞元八年（792年）博学宏词科制举及第^[注2]后开始步入仕途，^[3]历任河阴县尉、监察御史等职，后因触怒宪宗被贬为河南府功曹。^[1][4]元和四年（809年），裴度应召还朝就任起居舍人，而后再迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞；元和十年（815年），宰相武元衡遇刺身亡不久，裴度改拜门下侍郎、同平章事，正式称相。元和十二年（817年），裴度亲自督战平定淮西之乱，暂时平息了藩镇割据风波，由此受封晋国公，^[1][5]但因其生性耿直，常直言进谏，拜相两年即被外放担任太原尹、北都留守、河东节度使。穆宗、敬宗时期，因应朝野时局变化，裴度复又数次受召出任宰相，主持唐王朝的各项要务。^[1]宝历二年（826年），敬宗被宦官谋杀，裴度主持大计，迎立江王李昂登基，是为文宗，由此被文宗所倚重。后因裴度自觉年事已高，且朝政多由宦官把持，遂于开成三年（838年）上表回洛阳养病，翌年即抱病逝世，享年七十五岁；嗣后赠太傅，谥号文忠。^[1][6]会昌元年（841年），再加太师衔；大中初年，配享宪宗庙廷。^[6]

宪宗李纯评价裴度，为时降生，协朕梦卜，精辨宣力，坚明纳忠。当轴而才谋老成，运筹而智略有定。司其枢务，备知四方之事；付以兵要，必得万人之心；^[1]中国唐史学会理事陈光崇认为裴度是晚唐重臣，历仕宪、穆、敬、文四朝。他在宪宗朝时平定了淮西吴元济叛乱，这是他一生中最大的功绩。^[7]

河东闻喜裴氏自魏晋以来世为大族，至隋唐时期，与韦、柳、薛并称为“关中四姓”，^[8]该支裴氏有两个大的分支：道子支和道护支 。而道护支往下又分为客儿支、鸿支、欣敬支，其中欣敬支在唐朝前期地位低微，^[9]传至裴度祖父裴有邻曾为濮pú州濮阳令，父亲裴溆xù曾为河南府渑池丞。^[1]裴度自幼博学广识，勤奋好学，^[10]于贞元五年（789年）进士及第；贞元八年（792年)，参加兵部侍郎陆贽知贡举的博学宏词科，制举及第^[注2]，开始步入仕途，补校书郎^[3]；后于贞元十年（794年)，应吏部侍郎顾少连知贡举的贤良方正、能直言极谏等科成绩优等，授予河阴县^[注3]尉。^[11]

裴度经同族裴行立^[注4]引荐，^[9]一度出任润州刺史、浙西观察、盐铁转运使李锜幕府，后因李锜多行不法之事又不可与之力争之下，于贞元二十一年（805年）离开了李锜幕府；^[12]元和元年（806年），升任为监察御史，因忠于职守，密奏德宗宠臣时言语直率，没有隐晦，直接触怒了宪宗，被贬为河南府功曹^[1][4]。元和二年（807年），裴度加入剑南节度使武元衡的幕僚；元和四年（809年），武元衡主持武侯祠修谒yè时，撰《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，同年，在当朝宰相裴垍、李藩^[注5]的帮助下被召回，担任起居舍人^[注6][9]；元和五年（810年），转司封员外郎、郎中^[注7][1]。

元和七年（812年），魏博节度使田季安去世，其子怀谏年幼不能治理军政事务，亲兵拥立魏博军衙内兵马使田兴担任留后^[注8]，代理军政事务。^[1]安史之乱后，唐王朝中央力量大为削弱，被迫分授安史旧将为河朔三镇^[注9]节度使，魏博便是三镇之一。节度使在辖区内不仅可以扩充军队，委派官吏，征收赋税，而且往往是父子相继，或为部将承袭。^[13]

不过，代理军政事务的田兴却积极向唐王朝靠拢，先是停止以往节度使逾制使用的车马、服饰并搬至旧日探访使的衙门办公，后派遣心腹到朝廷活动，表示要奉守国法，同时接受朝廷委任的官吏，向朝廷输送赋税。对此，宪宗深感高兴，特派裴度前往抚慰。裴度抵达魏博后，田兴请其在旧日探访使的衙门墙上题写壁记，记述自己愿归顺朝廷、奉公守法的心意，对此，魏博百姓深感其恩德；随后又请裴度到魏博所属各郡，宣讲朝廷旨意，每到一地，百姓都闻风出城迎接，为裴度的到来而欢欣鼓舞。圆满完成出使魏博任务还朝的裴度，被拜封为中书舍人^[注10]。^[1]元和八年（813年），治蜀七年的武元衡还朝，仍拜门下侍郎、同平章事^[14][9]；元和九年（814年），裴度改任御史中丞。^[1]

唐朝皇帝为了享乐，在五坊^[注11]养了很多动物，日常则有宦官充任小使管理，这些人仗着皇帝家奴的身分在民间借故敲诈勒索，宪宗继位以来，官府曾多次出面治理，却收效甚微。下邽县^[注12]县令裴寰因没有对小使进行讨好，被小使诬告后被宪宗以“大不敬”的罪名下狱，宰相武元衡等大臣规劝宪宗赦免裴寰，遭拒。裴度进廷英殿奏事时，以激烈的言辞对宪宗进行劝谏，称裴寰的本心是出自忧惜皇帝的百姓，这才为此而不顾自己的官位。次日，怒气消去的宪宗命人释放裴寰，不久令裴度兼任刑部侍郎。^[1]

宪宗自继位以来，启用杜黄裳等人为相，致力于解决藩镇割据，先后镇压了西川节度使、镇海节度使的叛乱以及迫使成德节度使王承宗的臣服。^[9]元和十年（815年），淮西节度使吴少阳去世，其子吴元济上表要求自领军务遭拒，便起兵叛乱。朝廷很快派兵平叛，不过因统帅非人，数战未果，宪宗深感忧虑，为此命裴度前往慰劳蔡州^[注13]行营驻军，以了解前方的总体局势，进一步谋划统筹。^[9][1]与此同时，吴元济也向成德节度使王承宗、淄青节度使李师道求援，王李二人为阻止唐中央的平叛，派人刺死了力主削藩的宰相武元衡，遇袭中，裴度被砍中头部、背部，滚落沟中才捡回性命。袭击事件三日后，裴度被宪宗委任为门下侍郎、同中书门下平章事，成为宰相。^[1][5]

主和派很快借遇袭事件发挥，先是要求宪宗罢免接替武元衡宰相之职的裴度，以安两镇之心，后来在唐王朝军队进展不大，四年未能攻克之时，李逢吉等人又纷纷上疏，认为劳师以远，军费浩繁，规劝宪宗罢兵^[1]。宪宗仍坚持对淮西用兵，因为唐王朝对江淮财赋颇为倚重，而吴元济的起兵使得漕运受阻，直接影响唐王朝的经济来源。^[13]关键时刻，裴度于元和十二年（817年）上表愿亲赴淮西前线督战，力挺宪宗平淮主张。^[5]

裴度抵达前夕，大将李光颜、乌重胤向监军梁守谦建议，一旦裴度到来并建立了军功，则于已不利，应当速战，先行立功，不料却在贾店遭遇败仗。^[1]裴度经过襄城南面的白草原时，也险些遭淮西七百骑兵的截击，所幸镇将曹华事先得知消息，将其击退；^[15]其抵达淮西行营后，立即慰劳将士，宣达圣旨，同时上疏请求罢去监军，整肃军纪，严明号令，士气倍增，此后唐朝军队陆续传来捷报，裴度趁势派遣使者入蔡州劝降，不过吴元济被身边亲随控制，欲降不得。^[1]

罢去监军，利于将领在战场的灵活指挥，开始凸显。同年，准备攻打吴房县^[注14]，诸将都认为此时出师不利，李愬却说，我方兵马较少，不足以与藩镇军正面对抗，应该采取出其不意的行动；当敌人认为我方出师不利之时，也正是击溃敌人的好机会。战场态势发展也果不其然，藩镇军被打了个措手不及，一千余人阵亡，余下的龟缩城中，不敢出战。李愬便下令撤兵，以便诱使藩镇军来攻；见此情形，淮西将领孙献忠立即率领骁骑五百人追击，李愬所部一时慌了阵脚。关键时刻，李愬跳下马下令，有胆敢退却的，一概斩杀，这才稳住阵脚，杀退了藩镇军。^[15]

此后，部下向李愬进言，吴元济精兵都在洄曲^[注15]以及对四面边境的防御，驻守蔡州的皆为老弱病残，可以直捣黄龙，捉拿吴元济，李愬表示同意。但此役需要动用更多军队，对交战双方影响很大，于是李愬将计划密告裴度，裴度采纳了提议，同时也认为兵非出奇不胜，不过要仔细谋划，考虑周密。为此，裴度特地率部到达双方交战的前沿战线沱口^[注16]，实地勘察唐朝军队修筑的城池。不过，由于距离太近，突然淮西镇军将领董重质率领骑兵冲杀过来；当逼近裴度时，淮西镇军弯弓搭箭，扬起兵器，杀向裴度，不过在李光颜与田布的拼死抵抗下裴度才逃回城中。不久，做好战略部署的李愬亲率大军冒着大雪夜袭，俘获了吴元济，攻取蔡州城。^[15]

因吴元济与其父吴少阳长期与朝廷抗衡，所以城破之时，宪宗特赐予了两口宝剑给监军梁守谦，令其前往蔡州，打算将吴元济所部将领全部杀死。但裴度见到梁守谦时，并没有按宪宗的旨意去办，而是和梁守谦一起，对所俘或归降的藩镇将领量罪加刑，实事求是按具体情况处置。事后，裴度又亲赴朝廷面见宪宗陈述情况，宪宗也未加责怪。^[15]学者王振芳认为，经此一役，一则有力震慑了其他藩镇，随后成德、幽州等镇相继归顺；其次大力缓解了唐王朝的经济压力。^[13]

战后，裴度被加金紫光禄大夫，弘文馆大学士，封晋国公，再次执掌朝廷政务，^[1]却渐渐与宪宗发生分歧而遭到疏远：^[13]

大兴土木

平定淮西以后，宪宗逐渐产生了功成享乐的想法，为了体面，特为此事诏六军使修麟德殿的东廊。只是刚刚经历大战，军费开支浩大，唐王朝财政捉襟见肘，负责营建人物的当军使张奉国找裴度商量，想在六军内搞募捐。裴度没有当即回复，而是将情况上奏，但见宪宗听后十分平静，便提出营造有具体司局具体承办，让功臣出钱营缮不合适，一时间宪宗不知该怎么回答。事后，宪宗迁怒于张奉国，让其提前退休。^[1][15]

宪宗没有因裴度谏止营造东廊之事有所收敛，反而大兴士木，营建不止。先是修龙首渠，此为隋朝初年营造大兴城为解决东城及内苑用水面开凿的渠道，接着是修凝晖殿，极尽雕梁画栋之功，又是将佛寺中的花木移植于其庭院中。当时掌管财政的程异、皇甫镈到处搜刮，以助完成营建，于是宪宗特地提拔二人为宰相。^[1][13]商议国事时，裴度规劝宪宗，指出程异、皇甫镈bó不过是管理钱粮的官吏，并没有主持国家大政的才能，陛下为了满足一己之私而提拔二人为宰相，势必遭到非议，还望陛下仔细考虑。宪宗并没有采纳，于是裴度再三陈述表明立场，甚至要求罢免自己，以求宪宗回心转意，不过宪宗反而认为裴度对二人有偏见，越发听不进去。^[1][16]

欠款事件

商人张陟因欠利息而潜逃，遭到五坊使杨朝汶的抄家。过程中，发现与张陟往来账目中有西川节度使卢坦所书，便命人将卢坦家人抓捕。迫于杨朝汶的威势，卢坦儿子出钱补还了这笔债务，事后才发现账目实为郑滑节度使卢群所写；于是卢坦儿子要求退还，却遭拒。裴度和大臣与宪宗讨论国事时，也提及此事，指责杨朝汶蛮横；宪宗却说正在商议的大事是山东藩镇，不是讨论杨朝汶的时候。裴度据理力争，认为对藩镇用兵是小事，五坊使目无国法，随便抓人是大事。战事失利所忧虑的只是山东地区，但五坊使蛮横则可能会导致京城的动乱。宪宗过了一阵子才体会裴度所言非虚，命人诛杀了杨朝汶。^[1]

保护韩愈

宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈毅然上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。宪宗阅后大怒，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，称其为“内怀忠恳，不避废责”，加之皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。^[17]

生性耿直裴度在政务上及时纠偏，对于唐王朝是有益的。^[17]不过，直言劝诫次数一旦多了，一则常常令到宪宗下不来台，其次也得罪了一些大臣，其中宪宗宠信的皇甫镈常常在宪宗面前诋毁裴度，渐渐地宪宗开始疏远裴度，元和十四年（819年），裴度以检校尚书左仆射、同中书门下平章事的官衔，被外放担任太原尹、北都留守、河东节度使。^[1]

元和十五年（820年）宪宗暴毙，三子李恒继位，是为唐穆宗，所任用的宰相才能平庸，处理藩镇关系不当，导致了藩镇又开始叛乱，先是长庆元年（821年）朝廷派往幽州的节度使张弘靖遭到囚禁，魏博节度使田兴被杀，接着朱克融、王廷凑又在黄河以北起兵。尽管唐王朝派出了李光颜、乌重胤等名将前往河北平叛，却收效甚微，裴度临危受命，担任统帅，调集军队打击叛军，藩镇叛乱的蔓延的势头得到了及时遏制，因功升为检校司空，兼任掌管北山诸蕃使。^[1]

长庆二年（822年），裴度上疏，指出若要真正平定藩镇之乱，则需要肃清诸如“奸臣作朋，挠败国政”之流，充当其冲是宰相元稹，其在讨伐河北藩镇之时，助宦官破坏裴度的用兵，穆宗未允。裴度又连上了三道奏疏，穆宗才迫使穆宗免去了元稹zhěn的职务；但穆宗也提拔了与元稹的生死之交魏弘简，风头一过，又起用了元稹，同时眼见河北局势好转，便解除了裴度的兵权，让其以司徒兼宰相的身份出任东都留守。遭到多数朝臣们的反对，认为目前只是暂时遏制了河北藩镇，不应该将裴度闲置。为此，穆宗召见裴度，得知了河北藩镇叛乱的实际情况，改变了原来的任命，命裴度以司徒的身份，兼任扬州大都督府长史，任淮南节度使，确保漕运的畅通。期间，途径太原，裴度特地给朱克融、王廷凑写信，晓以大义，解了深州^[注17]之围。原来，在裴度的打击下，朱克融、王廷凑尽管表面上臣服，暗地里又出兵包围了唐王朝军队驻守的深州。^[1]

但裴度还没到任，又发生了武宁节度副使王智兴驱逐了朝廷派往担任节度使的崔群，穆宗只好恢复了裴度的宰相职务，主持朝政，另派王播前往。引来了当时资历颇深的李逢吉排挤，其内结宦官，外煽朝臣，不断制造事端，攻击裴度，虽然朝臣也不乏支持裴度之人，但穆宗觉得朝中是非皆因裴度而起，命其出京，担任山南西道节度使。长庆四年（824年），穆宗逝世后，发生了牛元翼家人被王廷凑悉数诛杀的恶性事件^[注18]，于是，继位的敬宗有意召回裴度并恢复宰相之职，遭到李逢吉千方百计的阻拦，其中倾向于裴度的武昭被谋害，引发了朝野大臣的不满而更加同情裴度，为此敬宗命人传召对裴度进行抚慰，并择机召回。^[1]

宝历二年（826年），敬宗命裴度执掌朝政。期间，李逢吉党人再生事端，处处诋毁，尽管如此，裴度仍以一己之力主持唐王朝的各项要务，对于年少、贪图玩乐的敬宗倦于接待群臣，适时加以规劝。^[1]同年，敬宗被宦官谋杀，裴度主持大计，迎立江王李昂登基，是为文宗。此时，朝政仍由宦官把持，文宗很多时候也不得不听从。裴度自觉年事已高，加之性格耿介屡次遭人陷害，遂上表请求辞去职务；文宗不允，一面派御医诊治，一面派其去襄阳任山南东道节度使及临汉监牧使^[注19]。到任后，鉴于牧马数日见减少，农田荒芜，裴度请求废止此事，所圈田得以归还民众，并请求罢除临汉监牧使一职。^[1][10]

大和九年（835年)，旨在翦jiǎn除宦官擅权的“甘露之变”^[注20]爆发，不过文宗不仅没有翦除宦官，宦官反倒完全控制了中枢。此时改任东都留守的裴度有意远离朝堂，在洛阳结交了许多名士。但是文宗始终没有忘记裴度，每有人从洛阳回长安，便仔细询问裴度的身体和近况。开成二年（837年)，文宗命其以本官兼太原尹、北都留守、河东节度使，裴度推辞说早已年迈；文宗又专门派卢弘去洛阳请他，裴度不敢再抗旨只好赴任。次年，裴度的身体实在不允许其过问政事了，于是上表请求回洛阳养病。文宗允准，但还是再拜裴度为中书令，养病期间俸禄照发，而且派御医进行诊治。^[1][10]

开成四年（839)三月四日，裴度溘kè然长逝，享年75岁，文宗深感悲痛，把给裴度的诗札让人重新工整写了一遍，然后放置到裴度的灵座上^[1]，特赠裴度为太傅，谥号“文忠”^[6]；停止上朝四天，以示哀悼；命京兆尹郑复专门负责裴度的丧礼，费用由朝廷供给。^[1]会昌元年（846年）加赠裴度太师，大中初年，配享宪宗庙廷。^[6]

裴度任将相二十余年，一心维护唐王朝，反对藩镇割据，先后平定吴元济、李师道之乱，辅助宪宗开创“元和中兴”。在淮西之战期间，裴度还延揽天下英才。德宗朝时发生了“四镇之乱”，导致政局动荡，朝中君臣相互猜疑，德宗经常派负责治安的官员去监视群臣，一旦有大臣与外人交往便立即上奏，作为重臣的宰相充当其冲，不敢私自接见宾客也成为了惯例。有鉴于此，抵达淮西前线的裴度认为藩镇抗命，不能平息，应该注意留用人才，共同筹划国家的大计方针，便奏请宪宗，允许宰相可以私下接待宾客，得到了同意后，天下英才纷纷找裴度献计献策，而赴淮西前线的李宗闵、韩愈也开始展现才能，由此宪宗一朝人才也逐渐增多。^[1]

此外裴度还推举李德裕等人，重用李光颜、李愬等名将，还保护过刘禹锡、韩愈等人。其中刘禹锡曾参与了永贞革新，遭到宪宗的记恨，元和十年（815年)宪宗名义上为刘禹锡加官，由朗州司马改任更为偏远的播州担任刺史，而刘禹锡母亲年迈，不便随儿子前去。裴度明白个中缘由，毅然为其求情；宪宗不依不饶，一再表示要对刘禹锡严加惩处。最终在裴度的劝说下，宪宗将刘禹锡改任较近的连州刺史。^[18]

但裴度从不荐引无才的亲友为官^[19]，同时不遗余力与权奸、宦官进行斗争，反对任用“掊克取媚”的皇甫镈为宰相以及揭露了宰相元稹与宦官魏弘简勾结“挠军败政”的罪行。^[1]攻取了蔡州城后，裴度采取了一系列措施安抚民心，如废除了吴元济推行的严刑峻法；没有听从身边人“提防蔡州降兵”的建议，将蔡州兵充当自己的亲兵；上奏免除两年的赋税；允许士兵退戎务农等，从而引来了原吴元济所辖的申、光二州及诸镇兵两万余人的相继归附。^[15]

以宰相身份兼任蔡州刺史，同时担任淮西宣慰招讨处置使的裴度，到达淮西战场迅速做出两方面调整：^[1]

以宦官充任监军最早可追溯至肃宗时期，当时宦官通过枢密使掌握决策权，神策中尉掌军权。每有战事朝廷就会派宦官监军，对于统帅的作战指挥限制诸多，往往坐失良机。基于此，裴度上奏宪宗罢免了监军，兵权得以回归将领，调动了广大将士的积极性和主动性，有利于统一作战指挥，同时还在军中进行整顿，严肃军纪，严明赏罚。^[5]

经裴度的斡旋，继任的魏博节度使田兴，自此效忠唐王朝。在平叛吴元济，田兴一则派兵助讨，其次一定程度上扼制了成德、淄青两镇^[5]；出使蔡州行营归来，宪宗问及蔡州诸位将领的才能，裴度认为李光颜深明大义，有勇有谋，未来一定会有所成就，不久李光颜上奏朝廷打败淮西叛军，宪宗由此非常赞叹裴度的识人之明；^[1]元和十二年（817年），裴度采纳了李愬的建议，由李愬亲率大军冒着大雪夜袭，俘获了吴元济，攻取蔡州城。^[15]

裴度在诗歌、散文、律赋等方面的作品颇具特色，有一定的文学成就。《新唐书·艺文志》著录与刘禹锡唱和之作《汝洛集》一卷，《书仪》二卷；《宋史·艺文志》著录文集二卷；《全唐诗》录诗歌十八首，联句九首，残句四；《分门纂zuǎn类唐诗歌》残本三录诗一首；《全唐文》卷五三七、五三八共收文二十五篇，收赋十二篇；《唐文拾遗》卷二五收文两篇。其中：^[9]

现存诗歌十九首，均为新体诗，以五言诗为主，内容上主要分为两类：交游赠答诗和抒情诗。风格可以总结为雅正、清简，诗中有抒发仕宦之途中的无奈、沧桑、隐忍，但都含蓄敦厚，并没有表现出激愤，遵守温柔敦厚的儒家诗学传统。其次，诗作语言上从未使用生字僻词，读来清新流畅。^[9]

文则众体兼备，有状、议、疏、奏、表等公文类作品，也有碑、铭、述、记类作品，还存有书信类作品，为简劲弘雅的风格。简，其文语言简洁，且多用短句，绝少铺陈冗饰，用语上倾向于平易流畅，无奇崛滞涩之感；劲，因为语言简洁，而又凭借高超纯属的驾驭语言的技巧，骈文、散文成功地融合，以散文叙事，以骈文抒情聚势，故表现出字字珠玑、金玉铿锵之效；弘，裴度忠贞正直的人格魅力彰显在文章中时，时时表现出一种文士，以天下为己任的弘毅之气，与孟子的浩然正气有相通之处；雅，裴度的奏疏援散入骈，充分发挥骈文的雅正的优势，而又突破骈文表情叙事上的束缚，以散文弥补骈文之不足，^[9]

现存赋十二篇，其中除《白乌呈瑞赋》外，均为律赋。裴度的律赋严格遵守格律，时用典故，但总体上来说属于清新雅丽的风格。^[9]

裴度作品一览表诗《太原题厅壁》《溪居》《喜遇刘二十八》《送刘》《再送》《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·亚献终献》《夏日对雨》《白二十二侍郎有双鹤留在洛下予西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》《窦七中丞见示初至夏口献元戎诗，辄戏和之》《中书即事》《中和节诏赐公卿尺》《至日登乐游园》《奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止于集贤院叙怀见寄之作》《凉风亭睡觉》《雪中讶诸公不相访》《傍水闲行》《酬张秘书因寄马赠诗》《真慧寺》赋《汉宣帝冠带单于赋》《岁寒知松柏後雕赋》《铸剑戟为农器赋》《神龟负图出河赋》《二气合景星赋》《古君子佩玉赋》《箫韶九成赋》《律中黄锺zhōng赋》《钧天乐赋》《黄目樽赋》表《代李大夫请朝觐表》《论田宏正讨李师道疏》《请罢知政事疏》《谏坐朝稀少疏》《请释王赏状》《不置冢宰议》《恳辞册礼表》《却赐玉带表》《谏晏朝疏》《让平章事表》其它《唐故太尉兼中书令西平郡王赠太师李公神道碑铭（并序）》《蜀丞相诸葛亮武侯祠堂碑铭（并序）》《三藏无畏不空法师塔记》《刘府君神道碑铭》《寄李翱书》《自题写真赞》《送毛仙翁述》

参考资料：^[20][21]

宪宗李纯评价裴度，为时降生，协朕梦卜，精辨宣力，坚明纳忠。当轴而才谋老成，运筹而智略有定。司其枢务，备知四方之事；付以兵要，必得万人之心。^[1]

时任翰林学士韦处厚：理乱之本，非有他术，顺人则理，违人则乱。伏承陛下当食叹息，恨无萧、曹。今有一裴度尚不留驱使，此冯生所以感悟汉文，云虽有廉颇、李牧不能用也。^[1]

《旧唐书》评价裴度，度始自书生以辞策中科选，数年之间，翔泳清切。逢时艰否，而能奋命决策，横身讨贼，为中兴宗臣。^[1]

北宋史学家范祖禹评价裴度伐叛以刑，柔服以德，使百姓晓然知贼为暴，而唐之为仁，故能变犷决之俗为欢虞之民。其后取淄青如反掌，不惟乘胜用兵之易，盖人心先服故也；裴度之相宪宗，李德裕之相武宗，皆有功烈，为唐贤相，大中以后无能继之者。^[22]

乾隆皇帝认为唐宪宗即位之初，任用杜黄裳、李绛、裴度等人为相以解决藩镇割据，其中功劳最大的首推裴度。^[23]

芝加哥大学中国史助理教授迈克尔·多尔比指出对于宪宗来说，裴度是时代的英雄，荣誉像雨点般倾泻在他身上。^[24]

中国唐史学会理事陈光崇认为裴度是晚唐重臣，历仕宪、穆、敬、文四朝。他在宪宗朝时平定了淮西吴元济叛乱，这是他一生中最大的功绩。^[7]

裴度在中书省任职时，一次正在举行酒宴之上，随从忽然报告说官印丢了，裴度依旧神色怡然，告诫随从们不要声张。等酒宴进行到半夜，随从们又来报告说官印又回来了，裴度也不答话。酒宴散场，随从追问个中缘由时，裴度才说：“书办们偷印去私盖书券，不急着寻找追查的话，就会再放回原处，追得太急的话就会将印销毁掉，再也找不着了！”^[25]

汴宋观察使令狐楚曾经上奏朝廷说：“亳州有圣水涌出，喝到的人生的病都能被治愈。”裴度认为：“妖由人兴，水不自作。”命亳bó州官员堵塞此水的出口。^[6]

裴度临终时，对门生说：“我死无所系，只有午桥庄松云岭还未建成，软碧池的绣尾鱼还未长成，《汉书》还未终篇，是令人遗憾的。”^[26]

裴度去世，朝廷追赠谥号为文忠。文宗奇怪裴度没留下给朝廷的遗表^[注21]，派人问其家属，找到一份没有写完的手稿，手稿中只说自己为皇上没有立太子而担忧，而不提及自己个人的要求。裴度的身材和相貌并未超过一般人，但威望却远达周边的夷蛮各族，夷蛮各族酋长见到唐朝的使者，常常问裴度的年龄多少，是否还得到朝廷重用。其和郭子仪一样，都是在二十多年的时间内，德高望重，而以自己的身家性命维系国家安危的重要人物。^[27]

关系姓名简介曾祖裴寘生平不详祖父裴有邻曾任濮州濮阳县令父亲裴溆曾任河南府渑池县丞

排序姓名简介长子裴撰字宜业，长庆元年（821年）进士，官至翰林学士、工部侍郎次子裴诩生平不详三子裴谂权知刑部侍郎四子裴调^[注22]生平不详五子裴识字通理，以荫授上柱国，袭爵晋国公，官至检校尚书右仆射。卒赠司空，谥号昭六子裴𫍯xián生平不详七子裴让生平不详

参照资料：^[1][6][28]

《裴度还带》最早出自唐至五代文学家王定保的《唐摭言》，《太平广记》中有所记载，后来才被改变为元杂剧《山神庙裴度还带》^[29]。今存脉望馆抄校本，题关汉卿撰，今人多以为贾仲明作。剧写唐朝裴度，文武全才却时运不佳，被相士断言，次日要死于砖瓦之下。裴度回到安身的山神庙，拾得玉带一条，裴度把玉带还给失主韩琼英，送韩琼英出庙门时，恰巧庙宇倒塌。韩琼英变卖玉带，救出在监狱被诬告的父亲。裴度等于救活两条人命，因而躲过了命中注定横死的灾难。次日，裴度面上纹路和气色已经大变，相士再见他时，断定他要作宰相。不久，裴度果然高中，并与韩琼英奉旨成婚。^[30]

裴度逝世后，遵从其遗愿，将其葬于新郑市龙湖镇林锦店东南的东张寨村北。现存冢高8米，周长约200米。墓前旧时立有石羊、石马、石人诸石刻，1985年还在东张寨发现其子裴适墓志石一方。^[31][32]

平定淮西后，宪宗下诏韩愈撰《平淮西碑》，以示纪念。碑文内容过于突出坐在后方的主帅裴度，而忽视了活捉了淮西叛将吴元济，功劳理应第一的李愬，引起了李愬妻子的不满，其为宪宗姑母的女儿，告御状认为“谗之天子言其私”。宪宗无奈下令磨去原碑文，诏翰林大学士段文昌重写碑文，由善长八分书的书法家陆邳分书写，于元和十四年（819年）十二月重立了《平淮西碑》，“韩碑”存世仅九个月就换成了“段碑”。北宋政和年间，蔡州知府陈珣刚到任就去拜谒裴晋公庙，但看到的却是“段碑”，忿然不平，令人选石重刻韩愈文，“韩碑”得以重生。该碑后来毁于战火，具体情况无考，直到清代才由祁隽藻重新书写，再立此碑。^[33]