荀彧

荀彧yù（公元163年—公元212年），字文若，颍yǐng川郡颍阴县（今河南许昌）人，东汉末年名臣、战略家，曹操帐下重要谋士。^[1][2]

荀彧出身颍川郡世族，早年被举荐为孝廉，担任守宫令。时逢董卓之乱，荀彧出任亢父县令，不久弃官回乡，带领宗族迁居冀州。冀州牧袁绍礼待荀彧，但荀彧却在初平二年（公元191年）离开袁绍投奔曹操，担任帐下司马，负责出谋划策。^[1]建安元年（公元196年），荀彧建议曹操迎接天子，建都许昌，荀彧被提拔为侍中，代理尚书令，负责处理内政事务；^[1][3]曹操征伐在外，军国大事都要与荀彧筹划。荀彧建议曹操先平定张绣、吕布，再举兵与袁绍争雄；曹操攻破张绣、擒杀吕布，平定徐州。建安五年（公元200年），曹操与袁绍在官渡相持不下，曹操因为军粮不济打算退军，荀彧劝阻，主张与袁绍展开决战，最终曹操取得官渡之战的胜利，进而攻占冀州，平定北方。^[1][4]建安八年（公元203年），曹操上表朝廷，封荀彧为万岁亭侯。建安十七年（公元212年），董昭等人上表劝进曹操晋爵魏公；荀彧反对，曹操因此不满。时逢曹操南征孙权，于是任命以侍中、光禄大夫的职务，随军参谋军事；^[1][5]曹操大军抵达濡[rú]须，荀彧生病留在寿春，不久病逝，终年五十岁，追谥为敬侯，他的儿子荀恽袭爵。^[1][6]

荀彧劝谏曹操奉迎汉献帝，又举荐贤能，出谋划策，辅佐曹操统一北方，功勋卓著；同时，荀彧为曹操举荐了锺繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。^[1]其反对曹操加九锡，忠心汉室。^[1][7]时人及后世对荀彧评价颇高，曹操称其为“吾之子房也”；^[1]汉末名士何颙[hé yóng]称其“王佐之器”。^[8]荀彧死后，潘勖[pān xù]及曹植为其撰文，称赞其德行操守；^[9][10]余者如曹魏大臣鱼豢、陈群、司马懿都称赞荀彧才略过人，算无遗策。^[6][10]后世史家如裴松之、范晔、司马光，学者如苏轼、苏辙、王夫之等人认为荀彧辅佐曹操本意是匡扶汉室，最终因反对曹操加九锡而身死殉节，可谓忠义。^{[11][12][13][14][15][16]}

荀彧出身颍川郡世族荀氏，祖父荀淑曾担任朗陵县令，在东汉末年很有名气。荀淑有八个儿子，号称“八龙”；荀彧的父亲荀绲[xún gǔn]，曾担任济南国相；叔父荀爽，官至司空，位列三公。汉献帝永汉元年（公元189年），荀彧被举荐为孝廉，担任守宫令。时逢董卓之乱，荀彧请求出任地方官员，被任命为亢父县令；不久，荀彧弃官归乡。^[1][12]

荀彧对家乡父老表示，颍川是四面受敌之地，如果天下发生变乱，往往成为兵家争夺的要地，不宜久居在此。同乡人怀念故地，犹豫不决；碰上同郡的冀州牧韩馥派遣骑兵前来迎接，没有人愿意跟随前往，只有荀彧带着宗族迁居到冀州。而这时袁绍夺取了韩馥的官位，以上宾之礼仪接待荀彧；荀彧的弟弟荀谌[xún chén]和同郡人辛评、郭图，都被袁绍任用；荀彧却认为袁绍难成大事。^[1][12]

初平二年（公元191年），曹操时任奋武将军，率部驻扎在东郡，荀彧于是离开袁绍去投奔曹操，被曹操委任为司马，这一年荀彧二十九岁。董卓专权乱国，曹操询问荀彧对此有什么看法；荀彧断言，董卓暴虐，必将败亡。不久，董卓派遣部将李傕[lǐ jué]等人出兵关东，所过之处大肆掳掠，直到颍川、陈留二郡才返回；荀彧乡里人留下来的，果然大多都遭到杀害掳掠。次年，曹操兼任兖州[yǎn zhōu]牧，后来又升任镇东将军，荀彧常常以司马的身份跟随左右。^[1][12]

兴平元年（公元194年），曹操率兵征讨陶谦，攻打徐州，委任荀彧主持留守鄄juàn县的事宜。碰上张邈、陈宫在兖yǎn州反叛，暗中迎接吕布。吕布到了兖州，张邈派人通知荀彧，诈称吕布前来协助曹操攻打陶谦，让荀彧调拨军粮；众人疑惑，荀彧这才识破张邈反叛，当即指挥士兵防备，又飞马通知东郡太守夏侯惇前来救援；而兖州各城都响应吕布叛乱。^[1][12][17]

曹操率领大军进攻陶谦，留守兖州的兵力很少，而督将、官吏大多与张邈、陈宫通谋。夏侯惇率兵赶来，当夜杀了谋反者几十人，众人才安定下来。豫州刺史郭贡，率领数万人马兵临城下；有人说郭贡与吕布是同谋，大家都很恐惧。郭贡提出要在城外见荀彧，荀彧准备前往；夏侯惇等人劝阻，荀彧认为郭贡与张邈等人交谊不深，现在他来得快速，主意未定，现在去说服他即使不能为己所用，也能让他保持中立；如果让他产生怀疑，反而会与张邈联合。^[1][12][17]

荀彧前往见了郭贡，郭贡看到荀彧毫无惧意，认为鄄县不容易攻下，于是领兵离去。荀彧又与程昱计议，让他去说服范县和东阿县，终于保全了三座城，等待曹操归来。曹操率大军从徐州返回，在濮阳[pú yáng]进攻吕布，吕布向东逃走。^[1][12][17]

兴平二年（公元195年）夏天，曹操率军驻扎在乘氏县，碰上严重饥荒。此时徐州牧陶谦病逝，曹操想要趁机夺取徐州，再回兵平定吕布。荀彧劝谏，认为应该固守兖州，平定后方，首先派人抢收即将成熟的麦子解决军粮问题，再挥兵平定吕布；打垮了吕布，接着联合据守扬州的刘繇[liú yáo]，共同讨伐袁术，如此才能成就大事。如果现在攻打徐州，徐州一时难以攻下，吕布趁机袭击后方，如果兖州有失，就将进退无据，陷入危险。曹操听从荀彧的建议，中止攻打徐州的计划，大量抢收麦子。再率兵进攻吕布，又分兵平定各县；吕布败走，兖州平定。^[1][12][17]

建安元年（公元196年），曹操击破黄巾军；此时汉献帝从河东郡返回洛阳，曹操商议迎接献帝，迁都许昌。有人劝阻表示时机不成熟；荀彧却非常支持，他认为世事变乱，天子避乱在外，此时派兵前往奉迎天子，就是顺应民心、匡扶汉室，不仅能使天下英雄豪杰归服，而且还能借此招揽英才俊杰。此时不尽快作出决定，如果被其他人抢先迎接天子，以后再谋划此事就为时晚矣。曹操于是派人前往洛阳迎接汉献帝，迁都许昌。汉献帝擢zhuó升曹操为大将军，荀彧也被提拔为侍中，代理尚书令，负责处理朝政事务。^[1][3][12]

曹操虽然征伐在外，军国大事都要与荀彧筹划。荀彧又向曹操推荐了荀攸与钟繇两人，协助出谋划策；又推荐了戏志才作为谋士，后来戏志才去世；荀彧又推荐了郭嘉作为谋士。曹操称赞荀彧有知人之能，他所推荐的人都很称职，只有扬州刺史严象后来被孙策部属李术所杀，凉州刺史韦康被马超所杀，未能善终。^[1][12]

自从曹操迎奉天子，冀州牧袁绍心中一直不服。袁绍兼并黄河以北地区，天下人都畏惧其强盛。曹操东边又担心吕布，西边又要防备张绣。建安二年（公元197年），曹操在宛城（今河南南阳境内）被张绣击败；袁绍听说后，更加骄横，写信给曹操，言辞荒唐傲慢。曹操大怒，举动反常，众人都认为这是败给张绣的原因。荀彧推测，曹操心中一定有其他忧虑；于是询问曹操原因。^[1][3][12]

曹操对荀彧表示，自己希望讨伐袁绍，但是有心无力，不知如何是好。荀彧为曹操分析局势，认为当今能够与曹操争夺天下的人，只有袁绍；古来成败的较量，并非取决于力量的强弱，而是依靠才略变弱为强，战胜对手，比如刘邦与项羽。荀彧又从任用人才、谋略决断、用兵征伐、赏罚严明四个方面对比分析了曹操与袁绍各自的优劣，认为曹操都胜过袁绍。^[1][3]

曹操听了很高兴，荀彧又建议先攻打吕布，再征伐袁绍。曹操又担心自己在与吕布作战时，袁绍趁机攻占关中，然后联合益州牧刘璋进攻自己。荀彧认为，关中地区的将领有数十人，没人能够统一，其中以韩遂、马超的力量最强。他们各自拥兵自重，现在如果派遣使者安抚，首先和他们讲和，虽然不能长期保持安定，但是可以保证在击败吕布之前，不会发生动乱。安抚关中诸将的大事可以交付给尚书仆射钟繇去处理，这样就没有忧虑了。曹操听从了荀彧的建议。^[1][3]

建安三年（公元198年），曹操攻破张绣，又向东进军，擒杀吕布，平定徐州，于是北面进兵与袁绍对抗。孔融认为袁绍兵多将广，谋士如田丰、许攸智谋卓绝，审配、逢纪为之尽忠职守，武将如颜良、文丑勇冠三军，恐怕难以战胜。荀彧则认为，袁绍虽然兵马众多，但是法令废弛；田丰刚愎自用，许攸yōu贪婪无德，审配专权而无谋，逢纪独断专行；袁绍派遣审配与逢纪两人留守后方，如果许攸的家人犯法，必然不会纵容宽恕；不宽恕许攸的家人，许攸必定会叛变；而颜良、文丑只是匹夫之勇，完全可以战胜。^[1][4]

建安五年（公元200年），曹操与袁绍在官渡（今河南中牟县）两军相持。当时曹操的军队粮草即将耗尽，曹操于是写信给荀彧，商议撤军返回许昌，以引诱袁绍军队深入。荀彧回信劝阻，认为决不能率先退兵，如今敌强我弱，两军相持已经半年有余，敌军锐气已经衰弱，正是使用计谋袭击的机会。^[1][4][12]

曹操听从荀彧建议没有撤兵，又派出奇兵袭击乌巢（今河南延津县），烧毁袁绍军队的粮草，并斩杀敌军大将淳于琼，袁绍败退。袁绍的谋士审配因为许攸家属犯法，逮捕其妻子儿女，许攸一怒之下背叛袁绍，投奔曹操。曹操指挥大军追击袁绍，又斩杀其大将颜良、文丑；田丰因为劝谏袁绍，反而被袁绍诛杀。局势的发展，正如荀彧事先预料的那样。^[1][4]

建安六年（公元201年），曹操率军向北继续追击袁绍，但因为粮草缺乏，难以长期在河北与袁绍对抗。曹操本想趁袁绍新败，率兵讨伐荆州刘表，以解决粮草的问题。荀彧劝阻，认为袁绍战败，部众离心；应当趁其困难之时，一举平定河北。如果此时离开兖州，远征荆州，袁绍收集残部袭击后方，就会功败垂成。曹操听从，于是再次进兵到黄河北岸。^[1][12][18]

次年五月，袁绍病逝；曹操北渡黄河，继续进攻袁绍的儿子袁谭、袁尚；袁尚派遣部将高幹、郭援率兵进攻河东郡，关右地区百姓震动；曹操派钟繇带兵平定河东，斩杀郭援。^[1][18]建安八年（公元203年），曹操根据荀彧前后的功绩，上表请求封荀彧为万岁亭侯。^[1]

建安九年（公元204年）八月，曹操攻占邺[yè]城（今河北邯郸临漳县），自领冀州牧。有人建议恢复古代行政区划，设置九州；冀州所控制的地面将进一步扩大，天下人必然归服。曹操即将采纳这一建议，荀彧劝阻，认为恢复古代九州，冀州就会占据河东、冯翊yì、扶风、西河四郡以及幽州、并州部分地区，必然会引起当地官员和百姓的不安。袁谭、袁尚还未消灭，何况关右地区各将领拥兵自重，如果他们得知土地被夺走，必然联合袁谭、袁尚叛乱；荆州的刘表也会趁乱起兵进攻北方。曹操听从荀彧的劝谏，搁置了恢复九州的打算。^[1][12]

荀彧深受曹操倚重，他的侄子荀攸时常充当曹操的主要谋士，他的哥哥荀衍也担任监军校尉，驻守邺城，因功被封为列侯。曹操还把女儿安阳公主嫁给了荀彧的长子荀恽，结为姻亲。^[1]建安十二年（公元207年），曹操表奏朝廷，增加荀彧的封邑一千户，合计封邑二千户；又打算授予荀彧三公的职位，荀彧多次辞让，才没有任命。^[1][19]

建安十三年（公元208年）七月，曹操征讨刘表，向荀彧询问计策，荀彧表示，如今中原地区已经平定，可以出兵宛城、叶城，从小路袭击荆州。曹操听从，率领大军进攻荆州，大军还未抵达，刘表就病逝了；曹操按照荀彧的计策，长驱直入抵达宛城、叶城一带；刘表的儿子刘琮被迫投降，献出荆州。^[1][19][20]

建安十七年（公元212年），董昭等人认为曹操应该晋升爵位为公爵，加授九锡，彰显功勋。众人以此事秘密征询荀彧的意见。荀彧认为曹操发兵平定天下，是要匡扶汉室，安定国家，应该保持忠贞谦让的品质，不宜加授九锡。曹操得知荀彧的意见后，从此对他感到不满。^[1][11][12]

同年十月，曹操南征孙权，^[20]上表请求朝廷派遣荀彧到谯[qiáo]县（治所在今安徽亳州市）慰劳军队；荀彧到了之后，曹操乘机擅自留下荀彧，让他以侍中、光禄大夫的职务持有节杖，参与丞相府的军事。曹操的军队抵达濡须（今安徽无为市北），荀彧生病留在寿春（今安徽淮南寿县^[21]）；不久，荀彧忧愤而死，终年五十岁，追谥为敬侯。^[1][11][12]荀彧死后，他的儿子荀恽继承爵位，官至虎贲[bēn]中郎将。^[1]咸熙二年（265年），魏帝曹奂追赠荀彧为太尉。^[22]

荀彧的个人成就主要有三个方面：

其一，辅佐曹操统一北方。荀彧为曹操出谋划策，首先平定徐州、宛城、淮南，消灭吕布、张绣、袁术等以稳定兖州后方，再出兵与袁绍相争，逐步统一北方。曹操与袁绍相持于官渡，有退兵的打算，荀彧极力劝谏，最终一战而胜，取得官渡之战的胜利，最终消灭袁绍，攻占河北。^[1][7][23]

其二，劝谏曹操奉迎汉献帝，迁都许昌。曹操奉迎汉献帝前，江东的孙策以及河北的袁绍都有奉迎汉献帝的打算，荀彧劝谏曹操迅速行动，将汉献帝从洛阳迎接到许昌，实际上掌控中央政权，在政治上获得对其他割据军阀的绝对优势，得以挟天子以令诸侯。^[1][7][23]

其三，向曹操大力举荐北方士人。荀彧从袁绍处转投曹操后，先后举荐了荀攸、钟繇、戏志才、郭嘉等人，这些人才全都得到曹操重用，各尽其能，在曹操统一北方的过程中发挥作用。^[1][7][23]

《全后汉文》辑录有其文数篇：《迎驾都许议》《散斋得宴乐议》《田畴让官议》《报赵俨书》《报曹公书》。^[24]

时人对荀彧评价很高，曹操评价荀彧“吾之子房也”“忠正密谋，抚宁内外”，自己得以平定天下，都是荀彧的功劳；^[1][25]汉末名士何颙评价荀彧“王佐之器”。^[8]

荀彧死后，汉末大臣潘勖为其撰写碑文，称赞荀彧：“主忠履信，孝友温惠，高亮以固其中，柔嘉以宣其外，廉慎以为己任，仁恕以察人物，践行则无辙迹，出言则无辞费，纳规无敬辱之心，机情有密静之性。”意为荀彧高风亮节，秉持忠义，待人接物皆无可挑剔，为人处世都堪称完人。^[9]陈思王曹植为其撰写悼文，称赞荀彧：“如冰之清，如玉之絜[xié]，法而不威，和而不亵。”意为荀彧德行高尚，如冰之清明，如玉石之纯洁，为人有原则而不让人感到畏惧，性格亲和而不让人感到轻浮随意。^[10]

余者如曹魏名臣鱼豢称赞荀彧“折节下士，坐不累席”；^[26]钟繇称赞荀彧“能备九德，不贰其过”，深受曹操倚重；司马懿称赞荀彧“书传远事”，自己耳闻目睹，百十年间没有超过荀彧的贤才。^[6]

晋朝史家陈寿评价：荀彧清高优秀，通达文雅，具有帝王辅佐的风范；然而他对人对事的洞察和预见能力都有所不足，使得他振兴汉室的志向未能充分实现。^[13]

晋朝书法家王羲之将荀彧与诸葛亮相提并论，认为两人都是辅佐国家朝政的命世大才；曹操晋爵魏公，荀彧因劝谏不成，抑郁而终，遭到曹魏之人讥讽；但荀彧忠于汉室，其心可嘉。^[27]

晋朝史家裴松之不认可陈寿对荀彧的评价，认为荀彧为了匡扶汉室，辅佐曹操称霸北方是不得已而为之，其目的是在天下大乱之时延续汉室宗庙，并非不知道曹操的志向。曹操既然成就霸业，剪除汉臣，荀彧亡身殉节，以对后世彰显自己对汉室的忠心，可谓“任重道远，志行义立”。^[13]

南朝宋史家范晔评价：考察荀彧的举动，他为曹操建言献策，匡扶汉室，挽救国家于危难。荀彧的本意，是为了解救百姓于水火，董昭劝进曹操晋爵为魏公，荀彧劝阻，最终招致死亡；我认为对于荀彧的操行，不能求全责备，他秉承忠义，只是事情的成败，不是自己所能左右而已。荀彧的才略虽然足以解救国家于危难之中，但曹操势力强盛，荀彧无力纠正曹操的做法，唯有杀身成仁以彰忠义。^[12]

唐朝诗人杜牧评价认为，荀彧早年间为曹操出谋划策，攻占兖州，又拿汉高祖刘邦攻占关中，汉光武帝刘秀攻占河内的事迹来比喻曹操；官渡之战时，荀彧建议曹操不要率军退回许昌，拿楚汉相争时的成皋之战来劝谏曹操。等到帮助曹操建立功业之后，荀彧又希望得到忠于汉室的名声，身死殉节，但却算不得忠臣。^[28]

北宋史家司马光评价：汉末天下大乱，荀彧要匡扶汉室只能倚仗曹操；荀彧辅佐曹操而让他强盛，举荐贤能，训练军队，决断大事，制定策略，征伐四方，连战连克；于是曹操得以转弱为强，化乱为治，统一北方，十分天下而有其八，荀彧的功劳不在春秋名臣管仲之下；而荀彧最终能为汉朝殉节，他的仁德又在管仲之上。^[11]

北宋学者苏轼评价：汉末天下大乱，群雄并起，荀彧可谓圣人之徒，他认为曹操必然能平定天下，因此站出来辅佐曹操，为之出谋划策，成就王霸之业，并非是为了让曹操造反。以仁义而救天下，天下平定，王位自然而来，届时不得不受之，王位不来则不可强求，这是周文王的道义，荀彧的仁心。等到曹操接受九锡，荀彧却以死劝谏，因此我认为荀彧是圣人之徒，他的才略可比张良，但德行更像伯夷。^[14]

北宋学者苏辙评价：荀彧对于曹操而言，就像汉高祖刘邦的谋臣张良一样。董昭建议曹操接受九锡，晋爵魏公，荀彧劝阻，曹操心中不平，以致荀彧身死，令人惋惜。荀彧辅佐曹操平定中原，摧灭群雄，成就帝王之业，朝廷内外都认为天下已经属于曹操，虽然不加九锡，曹操也掌握天下。荀彧的意思，是希望曹操能等待天下归心之日，再行晋爵称王之事，以免因强取横夺而被天下人唾弃，而声名受损。可惜曹操志在速得，不愿等待数年，虽然加九锡，但以魏代汉，直到其子曹丕才完成。这是曹操的见识不到之处，并非荀彧的过错。^[15]

南宋学者陈亮评价：荀彧虽然智谋百出，但是不足以知晓天下大计，只看到荆州四通八达，是英雄必争之地，而巴蜀地区道路艰险，不是图谋天下所急切攻占的地方。等到曹操平定袁熙、袁尚之后，荀彧建议南征荆州，以刘表不向朝廷纳贡作为借口；却不知道具有大智慧的谋士通常会留下必争之地以诱敌，而率军攻占不是急切攻占的地方，作为后备。^[29]

明朝学者袁宏道评价：就算是面对刀枪剑戟，就算是死也不会后悔，没有将自己的才能发挥到极致就不会停止，就是张良、荀彧和贾诩这样的人。^[30]

明末清初学者王夫之评价：荀彧的智谋可谓算无遗策，其深知曹操的本性；反对曹操加九锡，必然被曹操所不容。姑且托正论以自我开解，获得虚名却招致祸患，智者不为，愚者也不为，荀彧为何如此。劝进曹操加九锡的议论之所以兴起，是因为刘氏宗庙社稷已然沦陷；当此之时，良心未泯的人，无不悲痛哀叹；荀彧天良未泯，情不自禁，因此就算是死，也不能就此作罢。这也是人性的善良所致，怎么能够自我压制呢。荀彧的过错，是委身曹操而为他多加谋划。^[16]

清朝史家赵翼评价：荀彧也知道曹操有僭jiàn越的心思，而始终不愿附和，姑且以忠义之说劝谏曹操，因此遭到曹操的忌恨，身死殉节。其忠于汉室的心意，足以大白于天下。^[31]

当代学者孙明君评价：“从理性出发，从现实出发，荀彧清醒地认识到汉不可为，于是他拥护曹操重造天下的大业，并建立了赫赫功绩。同时，他与旧王朝之间在情感上又有藕断丝连的联系，封建伦理纲常礼教的阴影亦笼罩在他的心头，让他难以挣脱。” ^[32]

荀彧被曹操视为极其重要的谋士，在曹操统一北方的过程中发挥了关键作用，不仅在战略上制定蓝图，还在政治上为曹操举荐了大量人才。荀彧对汉室的忠诚是其争议的核心。他提出奉迎汉献帝，使汉室朝廷得以存续，但随着曹操势力的壮大，荀彧与曹操之间的矛盾也逐渐显现。特别是在曹操意欲进爵国公时，荀彧表达了反对意见，认为曹操应保持忠贞之诚，守退让之实。^[33][1]

荀彧的死因至今成谜。有说法认为荀彧因为反对曹操的野心而遭到疏远，最终在寿春去世。^[1]一种流传的说法是曹操送给荀彧一个空的食盒，荀彧理解为曹操要他自行了断，于是选择了服毒自尽。^[12]

荀令留香：《襄阳耆旧记[xiāng yáng qí jiù jì]》记载，荆州刺史刘弘喜爱香薰的味道，就连上厕所都要准备一个香炉。他的主簿张坦说：“我听说大家称你是个俗人，今日一见，果然非虚言也。”刘弘很坦然地说：“荀令君（指荀彧）到别人家里去，他坐过的地方，香气都要萦绕三天，我哪里比得上他呢。”^[42]

赏识杜畿jī：《三国志·魏书·杜畿传》记载，太祖既定河北，而高干举并州反。时河东太守王邑被征，河东人卫固、范先外以请邑为名，而内实与干通谋。太祖谓荀彧曰：“关西诸将，恃险与马，征必为乱。张晟觳、渑间，南通刘表，固等因之，吾恐其为害深。河东被山带河，当今天下之要地也。君为我举萧何、寇恂以镇之。”彧曰："杜畿其人也。"于是追拜畿为河东太守。^[43]

据清光绪《寿州志》中记载，“荀彧墓，俗传在州南门外南关坊”，墓碑上写着“汉荀彧墓”。如今，这块石碑收在千年古刹报恩寺中。^[44]

寿县的一些文史研究者指出，荀彧墓在今寿县南关大转盘寿霍路以东500米处。这一说法在《中国历史文化名城大辞典》中也有较为详实的描述，据说直到20世纪六七十年代还能看见垒土。后来因为兴修水利、搞农田基建而被夷为平地。^[45]

《三国志·卷十·魏书十·荀彧荀攸贾诩传第十》^[46]

《后汉书·卷七十》^[47]

《名人璀璨·根在河南》^[48]

罗贯中所著《三国演义》中，荀彧是曹操的重要谋士，但却忠于汉室，反对曹操受九锡晋爵魏公，是典型的忠臣形象，其事迹与正史大体相当。曹操在兖州招贤纳士，荀彧与其侄荀攸一起前往投奔，荀彧才略过人，曹操称之为“吾之子房”。荀彧劝谏曹操迎接汉献帝，挟天子以令诸侯；曹操东征西讨期间，荀彧往往留守后方，负责征集粮草、招募兵马等后勤工作，让曹操毫无后顾之忧，顺利平定袁术、吕布、袁绍、刘表等人。后来曹操野心渐露，打算晋爵魏公，接受九锡，荀彧劝谏；曹操因此怀恨，在南征孙权时暗示荀彧自行了断。荀彧自知在劫难逃，服毒自尽。^[49]

年份类型剧名演员1983年电影《华佗与曹操》丁嘉元^[50]1987年歌仔戏电视剧^[51]《金缕歌》柯佑民^[52]1994年电视剧《三国演义》顾岚^[53]1996年电视剧《三国英雄传之关公》彭祥瑛^[49]1999年电视剧《曹操》于和伟^[54]2000年电视剧《洛神》骆应钧^[55]2010年电视剧《三国》李建新^[56]2011年电视剧《回到三国》蒋志光^[57]2015年电视剧《曹操》臧金生[zāng jīn shēng]^[58]2016年电视剧《大军师司马懿之军师联盟》王劲松^[59]2018年电视剧《三国机密之潜龙在渊》王仁君^[60]2020年电视剧《三国志新解》矶村勇斗^[36]