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黄熟香是对沉香的一种不同部位的称呼，女儿香即莞香，而莞香又为沉香；鸡骨香、马蹄香、牛头香是因其形而名，黄熟香即为其根部所取。[1][2]
西晋时期嵇含所著《南方草木状》作为岭南第一部本草书籍，在卷中写道：“蜜香、沉香、鸡骨香、黄熟香、栈香、青桂香、马蹄香、鸡舌香，案此八物同出于一树。[2]在日本的历史上，黄熟香的地位也很高。[3]黄熟香是沉香属的植物，树脂和精油充分沉淀，外面呈黑褐色，内部呈黄褐色。其精油能在空气中挥发，人们可以闻到香味，如果投入火中焚烧，挥发更多，香气就会更强。[3]黄熟香是熟结中的一种，香树经历数百年后。本末皆枯朽，揉之如泥，中存一块，色黄质轻，为黄熟香。[4]
中国古人特别钟爱黄熟香．不仅因其香味静穆异常，其黄色象征着金贵，光明与希望。符合中国人的审美诉求。[4]
中国
黄熟香是沉香中不沉水的那一类（根据在水中的沉浮状态分类）。沉香作为药物最早记载于梁代陶弘景的《名医别录》，列为上品，曰：“沉香、薰陆香、鸡舌香、藿香、詹糖香、枫香并微温。悉治风水毒肿，去恶气”。梁代元帝写的《金楼子》谓：“一木五香，根为檀，节为沉，花为鸡舌，胶为熏陆，叶为藿香”。西晋时期嵇含所著《南方草木状》作为岭南第一部本草书籍，在卷中将蜜香、沉香记载在同一条目下，云：“蜜香、沉香、鸡骨香、黄熟香、栈香、青桂香、马蹄香、鸡舌香，案此八物同出于一树也，交趾有蜜香树，干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘”，书中将薰陆香与枫香单独记载。[2]
日本
黄熟香名声鹊起是在香道盛行的室町时代。第一个切香闻味的，是统一日本的幕府将军足利义满。后来室町幕府第八代将军足利义政也切过黄熟香，并且在香上留下了记号。在当时，黄熟香地位崇高至极，人们认为只有最高统治者才有资格去品它的香。后来日本进入战国时代，天下大乱，时间长达一百多年。日本最强大的军阀织田信长奠定了日本重新统一的基础，1574年，织田信长要求东大寺交出黄熟香，以证明他统治天下的资格。东大寺面对强权，拒绝交出黄熟香，说必须要有天皇的敕封才能打开正仓院，而织田信长也遵守了规矩，派人去皇宫拿到敕封，然后开仓品香。最后一个切香的是近代的明治天皇，1877年，明治天皇下敕令切香焚烧，当一小片香被投入火中的时候，整个行宫香气弥漫。[3]
相关分类
沉香素有“四名十二状”之分。是宋朝的香茗大家——丁谓对其进行的分类与分级圈。“四名十二状”指在受自然因素的影响所结沉香的种类与形态，“四名”是指沉水香、栈香、生结和熟结，是对沉香结香标准的总体分类．“十二状”则是沉香树自上而下结香的种类。凡是黑节而木心坚实，能够下沉水底的叫沉水香；半浮半沉者为栈香；活体枝干上所结沉香为生结：香树死亡状态下的沉香称为熟结。吊13沉香属于栈香．是指因强风摧折等自然因素。香树枝干折断面冲向地面，汁液流注结成脂以后，形成吊刺形状，清除白木。即为吊13。黄熟香是熟结中的一种，香树经历数百年后。本末皆枯朽，揉之如泥，中存一块，色黄质轻，为黄熟香。[4]
主要特征
文化价值
中国古人特别钟爱黄熟香．不仅因其香味静穆异常，其黄色象征着金贵，光明与希望。符合中国人的审美诉求。[4]
应用价值
黄熟香的精油能在空气中挥发，人们可以闻到香味，如果投入火中焚烧，挥发更多，香气就会更强。[3]
