郑道昭

北朝魏诗人

郑道昭

郑道昭(?—516年),字僖伯,河南荥阳(今郑州荥阳)人,北朝魏诗人、书法家,魏碑体的鼻祖,被誉为“北方书圣”,在当时与王羲之齐名,有“北郑南王”之称。郑道昭7岁随父兄入平城,11岁与兄郑懿,以博士子弟身份人中书学,26岁娶孝文帝宠臣李冲之女为妻。

郑道昭(?—516年),字僖伯,河南荥阳(今郑州荥阳)人,北朝魏诗人、书法家,魏碑体的鼻祖,被誉为“北方书圣”,在当时与王羲之齐名,有“北郑南王”之称。

人物生平

郑道昭7岁随父兄入平城,11岁与兄郑懿,以博士子弟身份人中书学,26岁娶孝文帝宠臣李冲之女为妻。

郑道昭在北魏孝文帝时,官至通直散骑常侍。太和十九年(495年)随孝文帝南征,在悬瓠君臣联句作歌,传为佳话。宣武帝初,迁秘书监,因从弟郑思和事株连,出为光州刺史,转青州刺史。后复入为秘书监。死后追赠镇北将军、相州刺史,谥文恭。在任光州刺史期间,“政务宽厚,不任威刑,为吏民所爱”。

郑道昭喜欢修身养性,

郑文公碑亭
郑文公碑亭

炼气化丹,曾于延昌元年(512年)在莱州大基山依东、西、南、北、中虚设“青烟寺”、“白云堂”、“宋阳台”、“玄灵宫”、“中明坛”等炼气之处,并刻字志之,还做了一首《于莱城东十里与诸门徒登青阳岭太基山上四面及中嵿dǐng扫石置仙坛诗》题刻于壁。

他的书艺风格特点是:下笔多用正锋(偶用侧锋),大起大落,起落转折,处处着实,间用侧锋取势,忽而峻发平铺,既有锋芒外耀,尤多筋骨内含。妙在方圆并用,不方不圆,亦方亦圆。或体方而用圆,或用方而体圆。故能给人以结体宽博,笔力雄强的感受。

诗文

概况

《魏书·郑羲附道昭传》说他“好为诗赋,凡数十篇”,逯钦立的《先秦汉魏晋南北朝诗》辑有诗4首:《于莱城东十里与诸门徒登青阳岭太基山上四面及中嵿扫石置仙坛诗》(《置仙坛诗》)、《与道俗十人出莱城东南九里登云锋山论经书》、《登云峰山观海岛》、《咏飞仙室诗》;严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》辑有文3篇:《求树汉魏石经表》、《天柱山铭》、《齐亭铭》。

选载

《登云峰山观海岛》

山游悦遥赏,观沧眺白沙。

云路沈仙驾,灵章飞玉车。

金轩接日彩,紫盖通月华。

胜龙蔼星水,翻凤yìng烟家。

往来风云道,出入朱明霞。

雾帐芳宵起,蓬台植汉邪。

流精丽mín部,低翠曜天葩。

此瞩宁独好,斯见理如麻。

秦皇非徒驾,汉武岂空嗟?

《于莱城东十里与诸门徒登青阳岭太基山上四面及中嵿扫石置仙坛诗》

寻日爱丘素,嗟月开靖场。

东峰青烟寺,西嵿白云堂。

朱阳台望远,玄灵崖色光。

高坛周四岭,中明起前岗。

神居杳汉眇,接景拂霓裳。

□微三四子,披霞度仙房。

潇潇步林石,缭缭歌道章。

空谷和鸣qìng,风xiù吐浮香。

冷冷□虚唱,郁郁绕松梁。

伊余莅东国,杖节牧齐疆。

乘务惜暂暇,游此无事方。

依岩论孝老,斟泉语经庄。

长文听远义,门徒森山行。

踌蹰念岁述,幽衿烛扶桑

pán时自我,岂云蹈行藏?

注释:①嗟:一作“陵”。②踌躇:当作“踟蹰”。

书法

郑道昭书刻于青、光二州山崖的众多题刻,总称“云峰刻石”(包括掖县的云峰山、大基山,山东省平度市天柱山青州市玲珑山)。清嘉庆、道光间山东云峰山、天柱山等处,发现郑道昭所书40多处,成为北魏书法艺术的三大宝库之一。其中以《郑文公上碑》、《郑文公下碑》、《论经书诗》、《观海童诗》等摩崖刻石最为著名。康有为广艺舟双楫》把郑道昭云峰刻石42种列于“妙品”上。称“云峰山刻石,体高气逸,密致而通理。”

郑文公碑拓片
郑文公碑拓片

主要作品

编号云峰山石刻大基山石刻天柱山石刻玲珑山石刻
1郑文公下碑《南山门题字》《郑文公上碑》《游槃题字》
2《论经书诗》《朱阳台题字》《东堪石室铭》《白驹谷题字》
3《咏飞仙室诗》《青烟寺题字》《此天柱之山题字》《百峰山诗碑》
4重登云峰山记《玄灵宫题字》《上游下息题字》《白云堂中解易老题字》
5《观海童诗》《北山门题字》《天柱山铭》[注1]
6《右阙题字》《白云堂题字》《天柱山颂》[注2]
7《九仙之名题字》《置仙坛诗》
8《安期子题字》《中明坛题字》
9《王子晋题字》《青烟里题字》
10《赤松子题字》《岁在壬辰建题字》
11《浮丘子题字》《云居馆题字》
12《羡门子题字》《石人名题字》
13《神人子题字》
14《鸿崖子题字》
15《列子题字》
16《赤□子题字》
17《云峰之山题字》
18《当门石坐题字》
19《山门题字》
20《左阙题字》

(表格资料来源:[1]

主要成就

郑道昭自幼博览群书,不仅书法造诣深厚,还颇有文才。[2]

郑道昭是南北朝书法的集大成者。他的书法严谨中有飘逸之美,浑朴中有隽永之妙,创造了宽博雍容的书风。他所书的魏碑石刻在我国书法艺术和文字研究上占有极其重要的地位,在书法艺术造诣上,冠群家之首。书刻于青州、光州二州山崖的众多题刻总称“云峰刻石”(包括掖县的云峰山、大基山,平度县天柱山,益都县的玲珑山)。清嘉庆、道光年间山东云峰山、天柱山等处,发现散藏的40余处历代摩崖刻石郑道昭书刻40多处。[3]其中,刊刻于公元511至516年北朝时期的有21处,时间最长的跨越1510多年,另有宋、明、清等历代名刻。以《郑文公上碑》《郑文公下碑》《论经书诗》《观海童诗》等摩崖刻石最为著名。这些刻石以山势取之,由山麓散布到山顶,或矗立,或斜依,或偃卧,嵌空叠架,姿态各异,构成了天然碑林,千百年来墨香不绝,是中国古代书法艺术的稀世瑰宝,成为北魏书法艺术的三大宝库之一。郑道昭因刊刻云峰刻石而被后世称为“北方书圣”“一代文宗”。[4]其刻石书法艺术价值,是中国书法从隶书向楷书发展的生动体现和印证。他还曾于延昌元年(公元512年)在莱州大基山依向东、西、南、北、中处设“青烟寺”、“白云堂”、“宋阳台”、“玄灵宫”、“中明坛”炼气之处,并刻字以志,将一首《置仙坛诗》题刻于壁。从此,莱州云峰山、大基山光彩大增,名扬四海。熠生辉的石刻,使海内外众多游人墨客向往。[3]

郑道昭是一位较有成就的诗人。其诗长于写景,稍染高古清拔之气,风格与南朝谢灵运鲍照相近。《魏书·郑羲附道昭传》说他“好为诗赋,凡数十篇”,但今仅存诗4首,文3篇。辑入逯钦立的《先秦汉魏晋南北朝诗》和严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》。诗如《与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书》《登云峰山观海岛》等。今存3篇文章中,有2篇是章表。[3]太和十九年(495)随孝文帝南征,在悬瓠君臣联句作歌,传为佳话。[5]

郑道昭渴望建功立业,实现治国平天下的政治理想。[2]在任光州刺史期间,“政务宽厚,不任威刑,为吏民所爱”。[5]以政为官,崇尚无为而治,休养生息,不任威刑,政务宽厚,以教化和培养人才为己任,很受百姓拥戴。[3]

先世

高祖父:郑豁

曾祖父:郑温

祖父:郑

父亲:郑羲

后世

儿子

郑严祖

郑敬祖

郑述祖

孙子

郑元德

郑元礼

后世纪念

郑道昭纪念馆

郑道昭纪念馆在山东省莱州市云峰山,1995年落成并正式开放。  馆内分:荥阳郑氏世系,郑道昭其人;刻石分布及现状;刻石著录与研究;现代中外书法家留墨等部分。

陈列大厅正面是郑道昭的大型塑像,塑像身后镶嵌着艺术大师刘海粟为《郑文公下碑》题写的“云峰千仞,涛声万里,一代文宗,万方光灿”16个大字。

陈列大厅展出的内容主要表现郑道昭“少而好学、才冠秘颖”;“政务宽厚,吏民拥戴”;“谈经论道,观海赋诗”;“书写郑碑、千古流芳”等。此外,还陈列有郑道昭的刻石拓片,历代对刻石研究及论著;还有中外书法家为郑文公碑题词及留下的墨宝等。

郑道昭宅

据《洛阳伽蓝记》记载,在河南洛阳市东阳门外二里御道的北面是人们所说的晖文里,其中有秘书监郑道昭故宅。

人物评价

载其“少而好学,综览群言”,“好为诗赋”。历官至中书侍郎、给事黄门侍郎国子监祭酒、秘书监及光、青二州刺史。孝明帝熙平元年卒,赠镇北将军、相州刺史,谥“文恭”,其在任光州刺史期间,“政务宽厚,不任威刑,为吏民所爱”。[6]

参考资料 6

  1. http://61.175.198.136:8083/rwt/132/http/P75YPLUKPWYHG4DJNSTXTLUDNG/n/dsrqw/book/base/12852642/87f65f344357490696bb50b8d2396ff7/dd22b54ebd178d1d7f0d4b090b54eef2.shtml?dm=-339430255&dxid=000008019047&tp=dsrquanwen&uf=1&userid=759&bt=qw&firstdrs=https%253A%252F%252Fbook.duxiu.com%252FbookDetail.jsp%253FdxNumber%253D000008019047%2526d%253D7582F86987777CE7A26A98F1F8B9A377&pagetype=6&sKey=%E4%BA%91%E5%B3%B0%E5%9B%9B%E5%B1%B1%E5%8C%97%E6%9C%9D%E5%88%BB%E7%9F%B3%E4%BD%9C%E8%80%85%E5%88%86%E7%B1%BB%E8%80%83&sch=%E9%83%91%E6%B0%8F%E5%88%BB%E7%9F%B3%E6%80%BB%E7%9B%AE%E5%8F%8A%E6%A6%82%E8%A7%88&searchtype=qw&template=dsrquanwen&zjid=000008019047_6
  2. 北方书圣郑道昭 — 新浪河南
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  4. 东西问|张玉光:云峰刻石郑文公碑何以享誉海内外? — 中国新闻网 今日头条
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  6. 郑道昭简介_书法爱 — 书法爱网

注释

  1. 原石已毁
  2. 又名“四言诗残刻”
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