美第奇家族

美第奇家族（意大利语：Medici；英语：House of Medici），是一个十五世纪至十八世纪期间在欧洲拥有强大势力的意大利佛罗伦萨贵族家族。^[1]

美第奇家族起源于托斯卡纳地区，传说其祖先阿伟拉多(Averardo) ，是一名骑士。美第奇家族在佛罗伦萨一直是受人敬仰的家族，十三世纪家族兴起初期，有多位成员在政府担任首席执政官职位，^[1]同时涉足银行业和羊毛行业，在教皇约翰二十三世在位期间，美第奇家族成了最主要的教廷业务代理者。^[2][3]十五世纪，美第奇银行成为意大利最成功的商业银行。^[4]十五世纪末期，家族由洛伦佐领导进入辉煌时代。^[5][6][7]之后弗朗切斯科（Francesco）和费尔迪南多一世（Ferdinando I）相继继承爵位，领导改革了佛罗伦萨的政治和经济环境，兴建多家医院，推动科学发展、文化工作者，致力于社会进步。^[8][9][10]十七世纪末，科西莫三世在世时向人征收重赋，直到去世前还批准加征新的个人所得税，导致佛罗伦萨财政破产。^[11]十八世纪，吉安·加斯托内（Gian Gastone）在继位初期采取了一系列改革政策，如废除针对犹太人的法令、降低税收以及建立救济机构等。^[12][11]然而，他的懒散本性导致政治上的混乱不断加剧，最终托斯卡纳成为奥地利帝国的一个属国，美第奇家族就此衰落。^[12][11]吉安·加斯托内于1737年去世，之后他的姐姐安娜· 玛丽亚（Anna 'Maria）一直生活在皮蒂宫中，直至1743年去世。^[12][11]

美第奇家族共产生了四位教皇和两位法国王后，以及其它多位欧洲王室成员。^[13]美第奇家族在文艺复兴期间通过对艺术、文化发展的支持和赞助，成为文艺复兴运动的重要推动者。^[14][15]现代学者戴淑英等人认为，美第奇家族对佛罗伦萨的文艺复兴有着重要影响。^[16]

传说美第奇家族的根源可追溯至一位骑士阿伟拉多（Averardo）。一次，阿伟拉多在去罗马的途中经过托斯卡纳地区，在穆杰洛（Mugello），一处靠近佛罗伦萨的地区，与一名挥舞狼牙棒的巨人进行了一场英勇的战斗。阿伟拉多成功地躲过了巨人的攻击，并最终击败了他。此举为阿伟拉多赢得了查理曼的赞誉，查理曼授权阿伟拉多使用他在战斗中使用的凹陷盾牌作为个人勋章。^[1]

美第奇家族随着佛罗伦萨的繁荣而发展壮大，且偶有家族成员在政府里担任官职。1296年，阿尔迪戈·德·美第奇（Ardinigero de` Medici）当选为佛罗伦萨的首席执政官，是第一个担任该职位的美第奇家族成员。三年后，他的兄弟古乔（Guccio) 也当选为首席执政官。14世纪初期，美第奇家族在佛罗伦萨的政治舞台上取得了一定的地位。1314年，阿伟拉多（Averardo）担任了佛罗伦萨的首席执政官。然而，在阿伟拉多担任首席执政官后，美第奇家族经历了一段经济下滑。据阿伟拉多的孙子菲利诺·迪·孔特·德·美第奇（Filigno di Conte de’Medici）在一本家族回忆录中记载，当时家族在佛罗伦萨仍保有一些房产和两座宫殿、一个旅馆，以及在穆杰洛（位于佛罗伦萨以北）的卡法焦洛（Cafaggiolo）区有一个部分被房屋环绕的宫殿。虽然这使得家族仍然生活富裕，但与过去的辉煌相比，已有明显的差距。^[1]

萨尔韦斯特·德·美第奇（Salvestro de'Medici）于1370年和1378年先后两次担任佛罗伦萨的行政长官。^[1]他1378年的任期内，佛罗伦萨发生了一场被称为“梳毛工人起义”的事件，他对起义团体表示同情，但最终起义失败，萨尔韦斯特罗和美第奇家族也受到重创。从那时起，美第奇的名字就和遭主宰这座城市的领袖家族忌讳的起义分子们联系在一起了。^[17]之后，意大利银行家乔瓦尼· 迪· 比奇· 德·美第奇(Giovanni di Bicci de'Medici) 想要打消对他家族的质疑，他十分清楚佛罗伦萨人对野心过度的市民是出了名的不信任。所以，他一直尽可能地远离公众视线的焦点，靠自己迅速发展起来的银行生意积累财富。1402年，乔瓦尼接受了执政官一职，并在任职的两个月中被选为首席执政官。后来他又在1411年和1421年两次当选。他反对失势贵族们要求重获公民权利的政治诉求，除此政治立场外，就任由富有的阿尔比奇(Albizzi) 家族通过他们的朋友和执政官候选人来掌控政府。^[2]

乔瓦尼是银行业行会和羊毛业行会的会员，他最主要的生意是银行，同时他还拥有两家羊毛工厂。乔瓦尼的远房堂兄维耶里·迪·坎比奥·德·美第奇(Vieri di Cambio de'Medici) 于14 世纪就在罗马开设了分行，威尼斯和热那亚、那不勒斯和加埃塔(Gaeta) 也都有美第奇的分行。乔瓦尼·德·美第奇起初就是在他堂兄维耶里的分行里做学徒，后来在日内瓦开了自己的第一家分行，接着又在罗马开了第二家。后来随着比萨港口的业务激增，他又在布吕赫（Bruges) 和伦敦分别设立了代理行。^[2][3]

教皇约翰二十三世在位期间，美第奇家族成了最主要的教廷业务代理者，并与教廷保持着密切的业务往来。同时美第奇银行还是教皇约翰二十三世在与那不勒斯国王拉迪斯劳斯(Ladislaus) 交战时最主要的支持者。教皇和那不勒斯国王在1413年结束战争，根据停战条约，教皇需要向国王支付95000弗罗林币，由美第奇家族负责筹集。为抵押这笔款项，教皇交付了两顶宝贵的教皇法冠和主教板。^[3]

1414年，美第奇银行派代表科西莫·德·美第奇家（Cosimo de' Medici）等人随同教皇约翰二十三世前往康斯坦茨与德国君主西吉蒙德（Sigismund）开会，在此期间担任教皇的金融顾问，确立了自己作为教皇御用银行家的地位。^[3]在这次会议上，教皇约翰受到一系列指控，被罢黜并在海德堡城堡里被关押了三年，随后，美第奇家族通过他们在威尼斯的分行，筹集赎金使教皇约翰出狱。教皇约翰去世时，将自己保有的施洗者圣约翰的一根手指留给美第奇家族，引起了继任教皇马丁五世的不满。^[4]在1420年9月9日，教皇马丁五世离开佛罗伦萨，启程前往罗马，乔瓦尼·德·美第奇被选为有权使用金色马刺的四骑士(Cavalieri) 之一，参与到教皇的送行队伍中。^[18]此时，美第奇银行已经不再享受任何在教皇约翰二十三世时期曾拥有的特权，美第奇家族的老对手，即斯皮尼家族的银行最受教廷的偏爱。1420年末，斯皮尼公司突然宣告破产，美第奇在罗马的银行经理就接手了斯皮尼银行的生意，几年后，美第奇银行成为意大利最成功的商业银行，而且是整个欧洲最赚钱的家族产业。^[4]

1433年，由于佛罗伦萨在卢卡（Lucca）战争中的失败和另一家族阿尔比奇（Albizzi）家族的攻击，科西莫被流放帕多瓦（Padua）10年。^[19]然而，1434年，威尼斯的干预使他得以返回佛罗伦萨。科西莫成功地重新掌握权力，他提议是建立一个“大委员会” (Consiglio Maggiore) ，全权负责国家安全和税务，这个机构就是后来“百人团”(Cento) 的前身。1458年，科西莫的大儿子皮耶罗·德·美第奇(Piero de'Medici)被选为选举官之一，科西莫德家人也都回到了佛罗伦萨。科西莫本人也成了无可争议的佛罗伦萨元老，他就是“国家的主人”。^[20]

1464年，科西莫去世后，家族的权力由他的儿子皮耶罗（Piero）接管，皮耶罗德不健康状态让他有了“痛风病人”(il Gottoso)德称号，他曾在1448年当选执行官，也做过佛罗伦萨驻米兰、威尼斯和巴黎的大使。到1461 年，他还当选首席执政官，也是美第奇家族中最后一个担任这一职位的成员。^[21]直到1469年，科西莫的孙子洛伦佐·德·美第奇（Lorenzo de' Medici）成为家族的领袖。^[5]洛伦佐继承家族之初就成就显赫，那时佛罗伦萨举办了一系列娱乐活动：露天表演、锦标赛、化装舞会、展览和游行、音乐节、狂欢节，以及各种舞会和娱乐游戏。^[22][23]

1478年，教皇西克斯图斯四世授意一群反对者在佛罗伦萨大教堂的复活节弥撒期间发动袭击，以暗杀洛伦佐·德·美第奇及其弟弟朱利亚诺。这个事件后来被称为“巴尔托洛梅奥阴谋”。朱利亚诺不幸身亡，而洛伦佐受伤后设法逃脱并藏身于教堂内。此时，佛罗伦萨市民站出来支持洛伦佐，对反对派采取行动，消灭了他们在城内的势力。随后，洛伦佐成功地挫败了教皇的阴谋，并通过政治手段促使那不勒斯国王费尔南多一世妥协，进一步巩固了佛罗伦萨的地位。洛伦佐还建立了“七十人会议”来替代原有的“百人团”，以此增强政府的稳定性。^[6][7]

1494年，洛伦佐的儿子皮耶罗二世继承了家族的银行业务。然而，法国国王查理八世在这一时期率领军队进入佛罗伦萨。^[24]皮耶罗二世选择撤离佛罗伦萨，而不是投降。此举导致家族银行瓦解，美第奇家族的财产遭受损失。^[25]这一时期，美第奇家族的政治前景转嫁给了洛伦佐的次子乔凡尼·德·美第奇，乔凡尼在1492年时便成为枢机主教（或称红衣主教）。^[26][27]

1512年，枢机主教乔凡尼，由他的堂兄朱利奥（Giulio）陪同，进入佛罗伦萨。^[28]1513年，他被选为教皇利奥十世（Leo X）。^[26][27]1527年罗马被神圣罗马帝国军队占领，美第奇家族在佛罗伦萨的统治受到威胁。^[29]孤立无援的教皇被囚禁在圣安杰洛城堡，面对势力衰微和财力不济，教皇最终决定与神圣罗马帝国皇帝达成协议，1530年，美第奇家族在神圣罗马帝国的支持下重新控制佛罗伦萨。^[30]

1534年教皇克莱门特七世去世，后教皇利奥十一世即位。1569年，科西莫·德·美第奇（Cosimo de' Medici）获封托斯卡纳大公，成为公爵，两年后，他率领佛罗伦萨的船队在勒班陀之战（Lepanto）中取得胜利，将土耳其其舰队彻底赶出东地中海。^[31]1574年，科西莫去世，^[32]他的儿子弗朗切斯科（Francesco）继位。^[33]弗朗切斯科死后，他的弟弟费尔迪南多一世（Ferdinando I）继承了爵位，在费尔迪南多大公的领导下，佛罗伦萨的政府结构经历了一系列的变革，导致治理透明度的提升和腐败问题的显著改善。此外，费尔迪南多大公的财政政策亦为佛罗伦萨带来了更加稳定的经济环境。在他的统治期间，贸易和农业领域展现出了显著的繁荣，这为佛罗伦萨社会的整体进步创造了有利条件。佛罗伦萨在费尔迪南多的统治期间增设了多家医院。在个人生活方面，费尔迪南多大公与洛林家族的成员，凯瑟琳·德·美第奇的孙女克里斯廷（Christine of Lorraine）成婚。在1600年，费尔迪南多大公促成了他的侄女玛丽亚·德·美第奇（Maria de'Medici）与法国国王亨利四世的联姻。1609年，费尔迪南多去世，爵位由他19岁的儿子科西莫二世继承。^[34]

1608年科西莫二世与罗马帝国皇帝费尔迪南多二世的妹妹，女大公玛丽亚·马达莱娜（Maria Maddalena）结婚。作为佛罗伦萨的统治者，科西莫二世还致力于推动科学发展，特别是通过邀请著名天文学家伽利略·伽利莱（Galileo Galilei）定居佛罗伦萨。值得注意的是，伽利略在1610年出版的作品中，将他新发现的木星卫星命名为“美第奇之星”（Medicea Sidera）。^[34]科西莫二世在三十多岁时去世，爵位由他仅10岁的儿子费尔迪南多二世继承。费尔迪南多二世在17岁时进行了欧洲大陆之旅，将佛罗伦萨的管理交给了他的母亲玛丽亚·马达莱纳和祖母克里斯廷。受弟弟莱奥波尔多（Leopoldo）的影响，他积极资助科学家和文化工作者。1630年，当费尔迪南多二世20岁时，佛罗伦萨爆发了瘟疫，他和弟弟毅然决定留在城市内，全力帮助受影响的民众。在1657年，齐门托学院（Del Cimento）开始在皮提宫聚会。^[8]在公爵弗朗切斯科·玛丽亚二世（Francesco Maria II）去世后，他甚至不愿意主张自己对乌尔比诺的权利，而是任由公国变成了教廷国。^[9]在1670年5月27日，费尔迪南多二世去世，被埋葬在美迪奇家族的墓地圣洛伦佐教堂。他的长子科西莫三世（Cosimo III）继承爵位。^[10]

科西莫三世和他的妻子玛格丽特-路易丝（Marguerite-Louise）生有三个孩子，分别是费尔迪南多、安娜· 玛丽亚· 路易莎（Anna 'Maria Luisa）和托斯卡纳最后一位美第奇大公吉安·加斯托内（Gian Gastone）。^[10][35]1723年，科西莫三世去世，吉安·加斯托内继任。科西莫三世在世时向人们征收重赋，将死之时还批准再加征一项新的个人所得税，即便如此，佛罗伦萨的财政也到了破产的边缘，许多贵族濒临破产，当时的佛罗伦萨人口不足五万。^[11]

在吉安·加斯托内继位初期，他显现出对国民福利的深切关心，并且对他的大部分亲属的奢华和炫耀表示不屑。在经济政策方面，他将税收调整至民众可以接受的水平，并有效降低了谷物的价格，以减轻民生负担。在司法制度上，他废除了公开执行死刑的习惯，并为城市中的贫困和无家可归者建立了正规的救济机构。在政府事务方面，他从科西莫三世时代教会对政府的严格控制中解放了政府，使其更加自主。此外，他重视知识分子，恢复了科学家和学者近年来失去的自由，并废除了针对犹太人的歧视性法令。^[12][11]

然而，不久后，吉安·加斯托内的统治开始显露出问题。他的懒散本性开始占据上风，他的大部分时间都在睡眠中度过。同时，他的密友朱里阿诺·达（Giuliano da）负责应对访客，并安排了一群混杂的年轻人陪伴吉安·加斯托内。到1731年底，这些年轻人的人数增加到近四百人。1729年，大公吉安·加斯托内参加了纪念圣约翰·洗礼者（St John the Baptist）的节日活动，但他在活动开始之前就已醉酒。^[12][11]

到了1737年6月，当克拉翁亲王（Prince de Craon）代表洛林公爵弗朗西斯（Duke of Lorraine Francis）——同时也是玛丽亚·特雷莎（Maria Theresa）的丈夫，拜访吉安·加斯托内时，发现他的健康状况已经岌岌可危。此时，欧洲的其他大国开始选择洛林公爵作为大公的继任者。1737年7月9日，吉安·加斯托内去世。托斯卡纳成了奥地利帝国的一个属国，而美第奇家族的最后一个代表，帕兰帝内选帝侯夫人安娜· 玛丽亚则被许可一直生活在皮蒂宫中她的房间里。1743年2月，75岁的安娜·玛丽亚去世^[12][11]

美第奇家族的徽章，是由金底和红球组成。然而，也有其他解释认为，美第奇（Medici）一词暗示着家族的成员原本是医生或药剂师，其祖上有可能是从穆杰洛迁到佛罗伦萨来的烧炭人，并提出家族徽章上的球形图案实际上代表药丸或拨火罐。还有一种观点认为，红色小球代表钱币，是当铺的传统标志。^[1]

现代学者戴淑英：“美第奇家族大力支持文艺复兴，庇护人文主义者无疑对佛罗伦萨的文艺复兴运动有十分重要的影响。一方面，在美第奇家族的大力赞助下，这一时期的文艺复兴运动在佛罗伦萨飞速繁荣起来。……另一方面，美第奇家族的庇护政策对佛罗伦萨的文艺复兴运动也产生了许多消极影响。”^[16]

英国学者克里斯托弗·希伯特(Christopher Hibbert)：“美第奇家族自然不算暴发户，不过和它的竞争者相比，他们也称不上历史悠久。”^[1]

1458年当选教皇庇护二世的艾伊尼阿斯·西尔维乌·德·比科罗米尼(Aeneas Silvius de'Piccolomini) 说：“政治问题在他的家（美第奇家族）解决，他选定的人在政府任职...…他决定战争还是和平，连法律也在他的控制之中……除了缺一个名号，他就是真正的帝王。^[20]

美第奇家族，在14至17世纪的佛罗伦萨崛起成为为一支经济和政治大权，并以其对艺术和文化的赞助，成为文艺复兴时期的重要推动者。保罗·斯特拉森强调了美第奇家族如何利用其银行的盈利为佛罗伦萨城市的建设和文化发展做出贡献，其中包括支持众多杰出艺术家的作品。^[14][15]

美第奇家族采取了一系列措施支持和促进佛罗伦萨文艺复兴的继续发展,具体表现在对人文主义者的支持和资助;积极参与一些与文艺复兴相关的活动,做了大量有益于文艺复兴运动发展的工作。^[36]

美第奇家族在对人文主义者的支持方面表现出明显积极的态度，热情地关心文艺复兴运动中的主要人物，对杰出的人文主义者给予特殊照顾。例如，著名的人文学者布鲁尼、波乔、尼克利、托马索等均受到过科西莫的资助。在这一时期，美第奇家族为诸如米开朗基罗（Michelangelo）、列奥纳多·达·芬奇（Leonardo da Vinci）等艺术家提供了机会和资助。洛伦佐创办了雕塑学校，米开朗基罗等年轻的雕塑家在那里学习了大量有关古典雕刻艺术的知识。自14世纪后期起,佛罗伦萨任命人文学者为政府文书或大学教授,当政府向任职者提供的费用不足时,则由私人资助,科西莫和岁伦佐都是最重要的出资者之一。此外，美第奇家族还采取一系列措施，扩大佛罗伦萨文艺复兴的对外影响，他们捐助佛罗伦萨大学，吸引了来自意大利其他地区、法国、西班牙等地的大量学生。^[15][36]

同时，美第奇家族还积极参与文艺复兴相关的活动。如美第奇家族热心公益，出 资修建宗教性建筑，并聘请艺术家制作有关宗教主题的艺术品，另外还聘请艺术家装饰自己的府第，出资装饰教堂和修道院，在引人才的同时,美第奇家族也非常重视对有才华的青年人的培养。科西莫出资让菲奇诺学希腊语,慷慨解囊使兰第诺完成了诗歌和古典文学的学习,他们后来都成为著名的人文学者。不少青年艺术家由于受益于该家族提供的学习和锻炼机会,成为艺术界名流。^[36]

科西莫 ·美第奇于1433年为答谢威尼斯人在他流放期间给与他的庇护，建立了第一座图书馆。1440年，科西莫建立了圣马可修道院图书馆，该图书馆由米开朗基罗设计，在结构上破除了过去图书馆封闭式和阴暗的特点 ，采用便利开放和方便读者的新风格。此外，圣马可修道院图书馆还摒弃了原来图书馆只为少数特权人物服务的原则，成为文艺复兴时期的公共图书馆。1460年左右，科西莫建立了美第奇家族图书馆。^[37][38]洛伦佐则在此基础上建立了洛伦佐图书馆，并继续维护美第奇家族图书馆，最终美第奇家族图书馆合并到洛伦佐图书馆成为“美第奇 ·洛伦佐 图书馆”，收藏了历代的一万册古书，成为世界上最有价值的手稿收藏馆之一。科西莫曾委托朋友 、通 讯联络者、传教士等人士搜寻古籍。洛伦佐也曾派人道东方搜集手稿，并带回了200本古希腊著作，其中由80本是过去闻所未闻的。到了1524年，美第奇图书馆由1万多册书。^[38]

在建筑领域，美第奇家族的影响仍然在现代的佛罗伦萨可见。一系列标志性建筑，如圣洛伦佐教堂、乌菲齐美术馆、碧蒂宫、博博利庭院和贝尔维德勒别墅，都是美第奇家族赞助和支持的成果。在1419年，乔凡尼委任布鲁内莱斯基修建佛罗伦萨主教堂的圆顶，这座建筑在科西莫的支持下完成，其设计和结构具有划时代的意义，并影响了欧洲和美洲的建筑超过五百年。在1550年，柯西莫一世的妻子购买了碧蒂宫。1562年，柯西莫一世资助了乔治·瓦萨里创建乌斐齐美术馆，并建立设计学院。^[15]

美第奇家族对中国陶瓷有着极大的热爱，其对中国陶瓷的痴迷程度让其举家族之力对美第奇瓷进行仿制。美第奇家族主要是对中国陶瓷的仿制提供财力支持，如创办实验室，小型陶瓷工坊等。据说，在美第奇家族的支持下，弗朗西斯科一世·美第奇在欧洲制成了第一批原始瓷器，今天他们被称为美第奇（Medici）瓷器。到目前为止，识别出来的有49 件作品。^[39]

此外，美第奇家族还积极收藏艺术品和古籍。有记录表明，洛伦佐共收藏了 51 件中国瓷器。1487 年，埃及苏丹赠送给佛罗伦萨的贵族洛伦佐（Lorenzo de Medici）20 件中国瓷器作为外交礼物。^[39]自文艺复兴以来,古典著作被人文主义者奉为经典,但在15世纪以前,古籍较少,搜集古籍工作只是零星进行，许多人文主义者在从事这项活动中受到资金、时间、活动能力和交通工具等方面的限制,难以进行大规模的搜集活动。美第奇家族则搜集古籍和建立图书馆，科西莫委托朋友、通讯联络者、传教士等想方设法搜寻古籍。他向波乔提供到欧洲的资金,为古董商安科纳和里斯组织人员到东罗马、叙利亚、埃及和希腊等地提供经费。维斯佩留巾阿诺曾组织45名抄写员为他抄写了200册书。罗伦佐干脆自己组织一班复制手稿的人员。据估计,从1434到1469年间,美第奇家族为公共设施、慈善机构、搜集抢救古典著作花费了3000000英镑,罗伦佐花在书籍上的钱比他的前辈都多,每年65000到75000英镑。^[36]柯西莫投入大量财富收集古典书籍和手稿，当无法购买某些书稿时，他甚至会雇佣抄写员进行复制。这些藏品被储存在圣马克修道院和他自己的图书馆，并向公众免费开放。^[15]

美第奇家族在文艺复兴时期商业上获得财富同时也在文化方面被誉为“意大利的翘楚”，吸引了大批人文学者、思想家和自然研究者围绕他们展开讨论和交流。1657年，在意大利佛罗伦萨托斯卡纳大公菲迪南德 ·德 ·美第奇二世（FerdinandII deMfidicis）和他的兄弟利奥波德（L~opold）亲王的倡导和支助下创建了西芒托学院。西芒托学院创建的初衷是为了推行伽利略的研究纲领，但出于资助人对社会和政治目的的要求，学院对伽利略的研究纲领进行了变革，弟子们开始重视实验而非仅依赖数学来解释自然现象。美第奇家族为学院里的研究者们提供经济支柱，使他们可以安心于个人的研究，该学院科学研究的制度建构，为随后伦敦皇家学会 (RoyalSociety ofLondon)和巴黎皇家科学院(RoyalAcademyof Paris)的建立准备了范本 。^[40]

乔凡尼以站在平民一方，在贵族和平民的争执中表现出的公正而受到尊敬。乔凡尼以财富和善举闻名，他对艺术的赞助开启了家族的传统，包括支持马萨乔等艺术家。他还委托布鲁内莱斯基设计佛罗伦萨的花之圣母大教堂，该教堂的建设在他的儿子科西莫的支持下完成，成为一项结构和设计上的创新，对欧洲和美洲的建筑产生深远影响。^{[41][42][43][15]}

科西莫·德·美第奇是乔凡尼的儿子，继续发扬父亲的遗产，将家族的财富和政治影响力扩大。乔凡尼去世时留下了179,221块金币，而从1434年到1471年，美第奇家族在慈善、公共建筑和税收方面的支出达到663,755块金币，其中科西莫一人贡献超过40万。科西莫赞助了多名著名艺术家，如多那太罗、吉贝尔蒂、弗拉·安吉利科和弗拉·菲利波·利比。他还是学者的朋友和保护人，支持费奇诺，并任命他为佛罗伦萨柏拉图学会的主席。科西莫去世时，佛罗伦萨市民高度尊敬他。在城邦政府的指示下，他的墓碑上刻有“国父”字样，以表彰他在文化、政治和经济领域的贡献。^[44][15]