秋庭戏婴图

北宋苏汉臣创作的绢本设色画

秋庭戏婴图

《秋庭戏婴图》(别名:《秋庭婴戏图》)是北宋苏汉臣创作的绢本设色画,现藏于台北故宫博物院。[0][1]《秋庭戏婴图》采用工笔写实手法,用墨、用色分明,刻画了秋季庭院中的姐弟俩玩“推枣磨”的情景,所绘儿童生动传神,表现了天真烂漫的童稚之美。弟弟格外专注,就连衣领滑落也不管不顾,姐姐沉着冷静,仿佛胜券在握。画面经营也很精妙,太湖石占据画面三分之二的体量,却并没有过多修饰,石旁盛开的几簇芙蓉花,与太湖石交相掩映,既冲淡了太湖石的阳刚之气,也充分点出秋天的节令。[0][3][4][5]

《秋庭戏婴图》(别名:《秋庭婴戏图》)是北宋苏汉臣创作的绢本设色画,现藏于台北故宫博物院[1][2]

《秋庭戏婴图》采用工笔写实手法,用墨、用色分明,刻画了秋季庭院中的姐弟俩玩“推枣磨[注1]”的情景,所绘儿童生动传神,表现了天真烂漫的童稚之美。弟弟格外专注,就连衣领滑落也不管不顾,姐姐沉着冷静,仿佛胜券在握。画面经营也很精妙,太湖石占据画面三分之二的体量,却并没有过多修饰,石旁盛开的几簇芙蓉花,与太湖石交相掩映,既冲淡了太湖石的阳刚之气,也充分点出秋天的节令。[1][4][5][6]

2018年,《秋庭戏婴图》入选中国现当代美术文献研究中心(CCAD)与Google文化学院全球艺术计划推出的“100幅最美中国画”线上展览项目。[7]

画面内容

《秋庭戏婴图》取景于秋天时一户富贵人家的庭院,院中有一块高大的笋状太湖石巍然耸立,它的周围则开满了粉白色的芙蓉花与雏菊。石前有一对描花鼓凳,左边的鼓凳旁有一大一小两个孩子,看起来像是一对姐弟。围着左边的鼓凳面对面地站立着一对姐弟,在玩着一种叫做“推枣磨”的游戏。右边的鼓凳掩映在菊花丛中,上面杂乱地摆放着转盘模型(人马转轮)[注2]、八宝纹纸格、玳瑁盘、小陀螺[注3]、红色佛塔[注4]、棋盒,地上还散落着一对小铙。这些玩具都是商业制作的玩具,但姐弟俩却专注、认真地玩着自制的玩具。[1][2][4][5][8][9]

《秋庭戏婴图》局部
《秋庭戏婴图》局部

姐姐站在左边鼓凳的右侧,身穿白色素雅衣裙,微微张开小嘴,瞪大了眼睛,流露出一丝紧张又担忧的神色,她的手指微微地抬起。站在左边鼓凳左侧的弟弟穿着绯红色上衣,头顶一撮黑发,[注5]嘴角上扬,一脸的笑意,他专注地看着枣磨,眼睛里已经流露出了胜利的喜悦。弟弟的红色外衣已经滑落到了肩膀的位置,但这时候他已全然不顾,丝毫没有要穿起来的意思。[2][5]

《秋庭戏婴图》局部
《秋庭戏婴图》局部

《秋庭戏婴图》无款印,收藏印有乾隆八玺全[注6]以及“古稀天子之宝”方印、“鉴藏宝玺”以及“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”“宣统鉴赏、无逸斋精鉴玺”双珠印等印章。[1][5][11]

《秋庭戏婴图》局部
《秋庭戏婴图》局部

画面左上角有清高宗乾隆皇帝壬寅仲秋御题行书诗:

庭院秋声落早红,拾来旋转戏儿童。

丹青止传神诩,寓意原存相让风。[1][11][注7]

《秋庭戏婴图》局部
《秋庭戏婴图》局部

创作背景

北宋手工业经济促进了商品经济,绘画作品也成为了流通的商品。画家们更加关心老百姓的审美,加强与百姓们的联系,并开拓了绘画题材。两宋时期民众深受自然灾害、战争、疾病之苦,婴儿存活率也低。描写儿童生活成为节令画的重要题材之一,既能增添节日的欢快气氛,还含有添子添福、人丁兴旺的吉祥寓意,因此婴戏题材以其寓意吉祥受到老百姓的欢迎,在北宋末至南宋的画院也很流行。在北宋末年,以此为题材创作的画家有擅画“照盆孩儿”的刘宗道和人称“杜孩儿”的杜姓画家,但他们都极少有流传下来的作品。苏汉臣善画人物,尤其擅长的是孩童形象的塑造,流传的《秋庭戏婴图》是其中具有代表的作品之一。宋徽宗素来喜欢搜集太湖石,姐弟俩所玩的枣子也是在当时的江南并不生产的中国北方作物,并且从画面来看,孩童衣着华丽,所玩的玩具物件,也并非一般寻常百姓家孩童所玩之物,太湖石更是富贵人家的庭院才能拥有。因为北宋皇家画院的画风基本都富丽堂皇,《秋庭戏婴图》也符合北宋末期的宫廷院画特质。即使无款印,也能推测出《秋庭戏婴图》是官家画院之作,是北宋徽宗宣和画院时期的作品。[1][2][5][12][13][14]

艺术鉴赏

《秋庭戏婴图》中姐弟只占画面左下角的一小块位置,作为背景点缀的太湖石却很高大,反衬出了儿童的幼小。孩童、太湖石、摆满玩具的圆凳形成稳定的三角构图,太湖石和花丛则形成刚柔对比,也加强了画面的稳定感。四周丢弃的玩具,显示出儿童的天真本性,但姐弟俩只专注玩推枣磨,而把一堆商品玩具丢在身后,或许是想表达童心并不在乎精巧华贵,而在乎清新纯洁。一边是朴素的自制玩具,一边是精致的名贵玩具,但姐弟俩显然对两类玩具的态度迥然不同。这似乎是在暗示,在孩子的世界中,玩具的精糙贵贱并不重要,朴素的游戏反而可能更富创造的乐趣。而通过姐弟俩玩耍的动作和神态,也揭示了弟弟顽皮、好动的外向性格,姐姐沉静温和的性情。[1][4][5][12][15]

在笔墨技法上,画家使用长短、轻重、转折、顿挫等线条。太湖石用皱染结合的笔法表现,从上至下有深浅不同的墨色变化,石质显得坚厚湿润而有立体感。花卉采用没骨法[注8],绿叶色彩渲染浓郁,勾勒精劲却不着痕迹。姐弟俩的头发、眉目、服饰都刻画地精心,画中人物的发式、衣着皆锦装玉琢。弟弟的上衣运用硬而短促的线条,再点染衣服上的花纹,设色艳丽,表现出布料厚实的质感;姐姐的白色纱裙用长而圆润的线条,虽用白色着重渲染,但仍能表现出衣衫的轻薄、透明,表现出质料的柔软细致,富有层次感。画家在描绘孩童脸部时,采用了“高古游丝描”[注9]的手法,来表现孩童肌肤娇嫩的质感,线条圆润又不失骨力。头发也描绘得自然生动、层次分明,连发丝都宛转而有质感。画家在眼球处先用淡墨打底渲染,再用浓墨分染,突出透明质感。最后用白色提亮眼白,使得孩子的眼睛通过黑白的强烈对比,炯炯有神、活灵活现。[1][2][5][13][17]

研究价值

《秋庭戏婴图》是多种文化的重要研究资料,其中的玩具、发型、首饰、服装、家具等因少有正史全面详录,值得被研究、记录。“推枣磨”包含着杠杆力学原理,对孩童有着启智作用。“人马转轮”作为一种儿童玩具被画入,想来该关扑工具在宋朝的社会生活中也是比较常见。鼓凳在唐朝时受莲花座影响较大,从《秋庭戏婴图》中可以看到两张漆艺鼓凳,漆艺纹为缠枝莲,说明这种影响至宋朝还在。鼓凳发展到现在改变很大,《秋庭戏婴图》中的漆艺凳身配织席凳面的工艺做法现也很少见了。[8][18]《秋庭戏婴图》成功地将庭院、孩童、玩具、游戏等要素统合起来,通过色彩、笔墨和人物创造了经典图像,并在作品的意义结构中巧妙地嵌入关于中国人生命哲学的隐喻,塑造了后世画家们争相效仿的艺术范式[19]

视频暂不可用
通过画作研究宋代儿童童年游戏
《秋庭戏婴图》局部
《秋庭戏婴图》局部

历史传承

清朝的时候《秋庭戏婴图》没有流出,民国初被北京故宫博物院接收,抗战期间与大批文物一同南迁。1949年,被运往中国台湾省,由台北故宫博物院收藏。[1][20]

著录信息

《秋庭戏婴图》不见于宋至明代的著录,最早著录于清乾隆年间王杰等人编著的《秘殿珠林石渠宝笈·续编》。[注10]《秘殿珠林石渠宝·续编》中记载了《秋庭戏婴图》的材质、尺寸、绘画内容,乾隆壬寅仲秋御题行书诗一首,qián有古稀天子之宝、鉴藏宝玺八玺全。[11][20]

重要展览

时间展览名称主办方2017年11月15日至12月25日国宝的形成一书画菁华特展[注11]台北故宫博物院[21]2022年6月24日盛世修典——中国历代绘画大系嘉兴特展中共浙江省委宣传部、浙江大学中国美术学院、中共嘉兴市委、嘉兴市人民政府[1][22]

作品争议

虽有“《秋庭戏婴图》虽传为苏汉臣绘制,但画法已近明人习气,应为明代仿宋的作品”的观点,但《秋庭戏婴图》被诸多学界专家认为是苏汉臣真迹。这是通过对苏汉臣在同时期落款的其他真迹画风进行比对,同时运用中国绘画中特有意境,结合苏汉臣“绘画逻辑”的相关史料,以及苏汉臣技法表现等进行比较后,进行合理推论并得出的相较一致的结论。[10][14]

参考资料 22

  1. 大系追光图鉴·名画记45丨《秋庭戏婴图》 — 嘉兴在线
  2. 秋庭戏婴:不肯归眠恋小车 — 澎湃新闻
  3. 参考 3
  4. 如何陪孩子欣赏中国画?从微小的细节出发 — 新华网
  5. 参考 5
  6. 苏汉臣《秋庭戏婴图》 :丹青讵止传神诩 — 人民政协网
  7. 参考 7
  8. 参考 8
  9. 参考 9
  10. 婴戏图上的“潮童发型” — 光明网
  11. 参考 11
  12. 参考 12
  13. 参考 13
  14. 《秋庭婴戏图》中的童趣与深意 — 中国美术家网
  15. 参考 16
  16. 参考 17
  17. 趣写风物 宋代苏汉臣《秋庭戏婴图》赏析 — 光明网
  18. 名画解读:《秋庭婴戏图》中的童趣与深意 — 中国网
  19. 参考 20
  20. 台北故宫亮家底:王羲之《快雪时晴帖》韩幹《牧马图》将现 — 新浪网
  21. 盛世修典——中国历代绘画大系嘉兴特展 — 嘉兴美术馆

注释

  1. 推枣磨,以
    一枚鲜枣刻掉半边枣肉,露出半枚枣核,在剩下的枣肉上插入三根较短的
    小竹签,让其枣核朝上立于桌上;另外用一根略长的细竹麓,两端各插一
    枚鲜枣,再将竹篇小心放置在枣核尖上,轻轻一推,竹簇带着两枚枣子便
    会旋转不已。
    通常谁转的圈数较多、旋转的时间较长即获胜。若是谁用力不当,把“枣
    磨”推落,那便输了游戏。[3]
  2. 人马转轮,从《秋庭戏婴图》上可以看到,由
    一个支架、一张转盘和一根人马造型的指针构成。转盘被划成若
    干个扇形,上面画了不同的图案。转盘可以拨动旋转,当它停下
    来时,上面的人马指针就会指向不同的图案。[8]
  3. 《秋庭戏婴图》中的玳瑁盘与小陀螺,便
    是“千千车”,“千千车”则是现在所说的陀螺。[9]
  4. 《秋庭戏婴图》中的佛塔,宋人又称之为“宝塔
    儿”,一般由陶土烧制而成。[9]
  5. 头顶只有一撮头发,便是古人所说的“髫”,其宛如桃心的形状寓意多福多寿。[10]
  6. 乾隆八玺全,“三希堂精鉴玺”“宜子孙”“乾隆御览之宝”“乾隆鉴赏”“石渠宝笈”“石渠定鉴”“宝笈重编”“乾清宫精鉴玺”。[11]
  7. 行书诗的字体与乾隆标准件字体资媚、纤
    丝多等结体特点相同,为乾隆御笔真迹。[11]
  8. 没骨画法,是一种不用墨笔为骨,直接由色彩来
    描绘物象的表现手法。[16]
  9. 高古游丝描,在作画时用笔的中锋圆润均匀地细描。[2]
  10. 《秘殿珠林石渠宝笈·续编》是在古代著录中出现《秋庭戏婴图》的唯一一本著录。[11]
  11. 该展览展出的45件展品中有20件属于限展品,这部分限展品将分前后两期展出,11月15日至12月25日为后期,展出《秋庭戏婴图》等11件限展品。[21]
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