梅关古道

梅关古道是位于江西大余与广东南雄之间梅岭上的古道，^[2]是中原及江南百姓因战乱等原因向广东珠三角大迁徙中最大的通道。该古道以陆路连通了长江和珠江两大水系，成为古代中国一条南北主通道。^[3]梅关古道北起江西赣江上游章江畔的南安府^[注1]，南至广东珠江上游浈水河边的南雄县城，长约40公里。^[3]古道现保留1875米，由麻条石筑边，中铺卵石，最宽处7米，最窄处3米。^[4]

梅关古道始辟于秦，主要用于军事。唐开元四年（公元716年），左拾遗张九龄奉诏开凿岭路，拓宽路面。宋嘉祐八年（公元1063年），广东转运使蔡抗与江西刑狱提点蔡挺议定分别修筑各自所辖境内路段，立碑梅关，自此才有梅关古道之称。^[5]清仁宗嘉庆四年（1799年）两广总督觉罗吉庆捐千两白银修梅关古道并植松梅。^[6]

梅关古道所属区域夏热多雨，春冬宜人。年均降水量1800毫米，年均温19.9℃，一月均温8.7℃，七月均温 28.8℃，属中亚热带季风气候。^[7]梅关古道所属区域的河流与灌渠有浈江、凌江、孔江灌渠、中坪灌渠等。水库有横江、瀑布、孔江、中坪等。^[7]梅关古道主要景点有接岭桥、梅岭驿、憩云亭、庾将军亭、关楼、云封寺、六祖庙、卓锡泉、古枫树群、望梅阁、梅国碑、陈毅隐蔽处等。^[8]1984年，梅关古道进行了维修。^[4]2013年3月，梅关古道被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。^[9][10]2016年12月，梅关古道入选《全国红色旅游景点景区名录》。^[11]2019年4月，梅关古道被公布为韶关市中共党史教育基地。^[9]

在两千余年的历史中，梅关古道沟通了五岭(即南岭)南北以及岭南地区与中原地区的政治、经济、文化，促进了中国与世界各方面的交流，在历史上发挥了重要作用。^[2]作为连接长江、珠江两大水系最短的陆上交通要道，以及连接南北的重要商道，梅关古道促进了岭南的发展进程。这条见证了民族迁徙与家国兴衰的悠悠古道，被今人誉为“古代的京广线”。^[11]

梅关古道最初是在秦朝时开辟的，设立了横浦关，主要是为了满足军事方面的需求。到了汉武帝的时候，楼船将军杨仆率领着楼船水师去平定南越，从豫章出发，沿着浈水南下也就是沿着这条古道经过横浦关往南方进军。^[6]

唐朝时期，其经济有了很大程度的发展，而且又推行对外开放的贸易政策，南方和北方之间商品的流通越来越频繁，以前的道路已经远远不能满足当下的需求了。^[6]

唐玄宗开元四年（716 年），张九龄告病归乡途经大庾岭，见岭东废路难行，路人苦不堪言，便上奏玄宗请求开凿大庾岭路，以改善南北交通，便利物资运往中原。玄宗重视，下诏委任张九龄以左拾遗内供奉职为修路特使督修。张九龄亲往大庾岭，观察地势，设计出避开北岭险峻、从南坡平缓处过岭的筑路方案。当年十一月，大庾岭路动工，正值农闲，附近农民踊跃参与。工程仅耗时两三个月即完成，建成道路平坦，可并行五辆马车，便于转运物资，消除了过往高崖深谷的危险。^[1]

驿道开凿成功后，大庾岭路迅速成为五岭中规模最大的交通要道，承接原几条路的大部分功能，成为沟通岭南岭北的主要通道。此后，南北运输、邮驿、商旅往来频繁，海外及岭南货物常经大庾岭路运至江西，再沿章水入赣江，最后进入长江。张九龄在《开凿大庾岭路序》中描述了大庾岭路凿通后的情形：“不同风俗的人、远道来贡的人，有歇脚休息之处，货物堆积如山。这哪是越裳国献白雉、尉佗献翠鸟，语言需多次翻译，数量上千双可比的呢。^[1]

宋仁宗嘉祐八年（1063 年），担任广东转运使的蔡抗，和他担任江西提点刑狱公事的亲哥哥蔡挺，经过商量后决定，分别修筑他们各自所管辖区域内的道路路段。修筑的岭南那段道路宽一丈三尺，长度为三百二十五丈；修筑的岭北那段道路宽八尺，长度为一百零九丈，并且补栽了松树、梅花树，还竖立了写有 “梅关” 字样的标志。元泰定二年（1325 年），路总管亦马都丁以及到了至元四年（1338 年）时的杨益，先后在古老的道路旁边种植了松树和梅花树，还对岭上的道路进行了修整铺设。^[6]

明朝永乐年间，南雄知府陈锡发布公告，禁止砍伐古道两旁的松树，并且在岭路旁边补栽了幼小的松树，还对路面进行了铺砌。明英宗正统十一年（1446 年），南雄知府郑述召集了当地的民工，用鹅卵石和花岗片石来铺设岭上道路的路面，铺设的长度达到四十多公里。明宪宗成化五年（1469 年），广东布政使陈濂与南雄知府江璞一起商议修整岭上道路的施工相关事宜，然后征调民工重新修筑了古老道路的路面。明武宗正德十三年（1518 年），广东佥事吴廷举下令南雄府，要在岭上道路的两旁种植五千多株松树和梅花树，吴廷举自己也积极地参与到植树活动当中，他自称：“十年两度手栽松”“种得青松一万株” 。^[6]

乾隆二十二年(1757)，朝廷宣布“广州一口对西贸易”制度后，广州获得了对欧洲贸易的绝对垄断，从欧洲来的西洋商品都从广州上岸。中国东部、东南部的港口都失去了与西洋贸易的机会。由于西洋商品只能从广州一口上岸，许多进入内地直到北京的洋货必须走当时的“京广”线，也就是从广州入关后，乘船沿珠江往西走西江，再往北走北江、浈水，到南雄登岸，以人挑的形式走陆路，经梅岭梅关翻越南岭(大庾岭)，到达江西南安(大余)，再乘船走章水入赣江，经鄱阳湖湖口入长江，在扬州(六圩)入京杭大运河北上，可直抵北京。当时，从广东方向北上过来的西洋货大多由粤北挑夫挑过梅关，送到南安的码头交接，其中多是欧洲出产的钟表、小玻璃器皿、玻璃镜、羽纱、呢绒布之类。从内地方向南下而去的大多是中国的土特产，由赣南挑夫挑过梅关，送到南雄的码头交接。^[2]清仁宗嘉庆四年（1799 年），担任两广总督的觉罗吉庆捐出了一千两白银，交给南雄府用来修整岭上的道路，并且在道路旁边种植松树和梅花，以便为行人提供遮荫和休息的地方。^[6]

土地革命时期，梅岭古道是红军多次战斗过的地方。毛泽东曾三次率领中国工农红军经过粤赣交界的梅岭，进入广东南雄从事革命活动。1934年10月中央红军长征后，陈毅带领余下部队在梅岭、油山一带坚持了三年的游击战争。^[1]

梅关古道所属区域夏热多雨，春冬宜人。年均降水量1800毫米，年均温19.9℃，一月均温8.7℃七月均温 28.8℃，属中亚热带季风气候。^[7]

梅关古道位于粤北南雄盆地及其北缘。出露的地层主要有震旦纪—寒武纪类复理石碎屑岩建造,石炭纪碳酸盐岩建造,白垩纪与第三纪红层碎屑岩和火山岩建造及第四纪冲洪积层。石炭纪碳酸盐岩建造是喀斯特地貌的物质条件，白垩纪与第三纪红层碎屑岩建造是丹霞地貌景观的物质基础，也是恐龙化石的主要赋存层位。^[5]

梅关古道所属区域地处南岭山地，以中、低山为主，约占总面积的 73%。中部为南雄盆地。主要山峰有观音崍、帽子峰、龙华山、青嶂山，其中观音栋海拔 1428米，为全县最高峰。^[7]

梅关古道所属区域的河流与灌渠有浈江、凌江、孔江灌渠、中坪灌渠等。水库有横江、瀑布、孔江、中坪等。^[7]

梅关古道北起江西赣江上游章江畔的南安府^[注1]，南至广东珠江上游浈水河边的南雄县城，长约40公里。该驿道以陆路连通了长江和珠江两大水系，因而成为古代中国一条南北主通道。^[3]梅关古道现保留1875米，由麻条石筑边，中铺卵石，最宽处7米，最窄处3米。^[4]

梅关古道沿线由北往南主要景点依次有梅关关楼—梅关古道石阶—张九龄纪念广场—元帅岭—钟鼓岩—里东古戏台—珠玑古巷—大雄禅寺—三影古塔—南雄恐龙地质公园—坪田古银杏群等。^[5]

梅关古道主要景点有接岭桥、梅岭驿（又称水马驿）、憩云亭、庾将军亭、关楼、云封寺（又名二张祠，有张九龄、张弼塑像）、六祖庙、卓锡泉、古枫树群、望梅阁、梅国碑、陈毅隐蔽处等。^[8]

珠玑巷，原称敬宗巷，^[12]是广东省历史文化街区、国家AAAA级旅游景区^[13]，位于广东省韶关市南雄县城北部偏东。^[14]南雄珠玑巷北起凤凰桥，南至驷马桥，梅关古道南北穿巷而过，全长1500米，宽三四米，面积约3平方公里，^[15]为鹅卵石路面。^[16]

珠玑巷街区以珠玑街、棋盘街和马仔（麻糍）街为纵向骨架、多条与主干垂直相连的巷道鱼骨状不对称分布，形成“一纵多横”的传统街巷肌理，形态完整。^[17]巷内有：古楼、古塔、古榕、古桥、古建筑遗址、湖水、池塘、小河等文物古迹，^[18]还有南门楼、中门楼、北门楼、^[19]驷马桥、贵妃塔^[20]等古迹景点，以及诸多姓氏祠堂。^[18]

在粤北汇合多元文化中，南雄客家文化中的珠玑文化是其不可或缺的重要组成部分。珠玑巷是广东仅有的宋代古巷古道，有“广东第一巷”之称，是中华民族拓展南疆的中转地。从珠玑巷迁播出去的姓氏至今已达180多个，其后裔繁衍达7000多万人，遍布海内外。珠玑巷被称为广府人的祖居之地，是中国三大寻根地之一，是广府文化的发祥地，被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”。^[12]

珠玑巷的鼎盛期是唐、宋时期。唐开元四年（716年），张九龄奉诏开凿大庾岭路，拓宽路面，梅关驿道成为古代中原和江南通往岭南的大道，凡人口迁移、军队调动、商旅往来、使节访问等大都经过此道。珠玑巷是中原南迁氏族的驻足地和发祥地，在岭南人文史上有重大影响。据史料记述，珠玑巷人向南迁移的史事从唐朝开始，但重要的迁移事件主要发生在北宋末期至元代初期的二百多年间，大规模的有三次，陆续个别南迁的有一百多次。珠玑古巷南起驷马桥，北至凤凰桥，全长1500多米，巷道宽4米多，用鹅卵石铺砌而成。巷内有古楼、古塔、古榕、古桥、古建筑遗址、湖水、池塘、小河等文物古迹。^[12]

城楼建于2010年，仿古城楼建筑，作为进入古驿道的主要通道卡口，既是梅关古道的入口标志，也为古驿道在军事防御上提供一道坚固的屏障，其雄伟壮丽的外观展现着梅关景区形象和文化底蕴。^[21]

古驿道牌坊整体呈灰白色，歇山式屋顶，中间“古驿道”三个黑体大字由大余籍少将黄萍亲笔题写。黄萍少将于1930年参加中国工农红军，1964年晋升少将军衔。牌楼前立有一对石鼓，门内侧各有一尊清代的石狮，相对而立。^[22]

梅关古驿道全长约1875米，路面最宽处有7米，最窄处3米。上山道呈“之”字行，路面以鹅卵石和片石铺就，条状花岗岩固边幅和梯阶沿，梯阶共236阶，是中国南方现存最长，保存最完好的古驿道。^[23]

接岭桥是梅关古道重要的桥梁。它位于在地形险峻的梅山水上，为单孔石孔桥。桥长8.5米，宽3.65米，拱高1.3米，用麻条石砌成。^[24]接岭桥始建于唐开元年间，明代弘治年间朱华捐资重建。^[21]

梅国驿站又称横浦驿、大庾驿、水马驿，距入口牌坊南200余米，位于梅岭北坡古驿道缓坡和陡坡转折部位，是古时为来往的役使、官员提供休息和更换马匹的场所，同时也是供文人墨客饮酒作诗的地方，也是邮局机构的前身。驿站坐东朝西，总面积1050平方米，歇山式屋顶，黄色琉璃瓦覆盖，赫红色立柱，分前后两部分，前部为折曲亭廊，包括中廊、北角亭、东北南廊、南廊；后部为立柱构成的半园孤形房屋，房屋与亭廊之间为一半圆式院落，整个布局似客家圆围屋。^[25]

重建的梅国驿站，是1991年县人民政府拨款兴建的客家转屋式设计的仿古建筑，旧址传说是古代的下马坪。如今设置了青梅酒肆和小茶馆供游客休息品尝。^[25]

云封寺始建于南唐，原名挂角寺。因梅岭高耸入云，山顶终日云雾缭绕，宋大中祥福年间（1008-1016）改名为云封寺。^[21]

厘税，又叫“厘捐”，或“厘金税”。梅关厘税站的设置标志着古代梅关古道商业经济的繁荣。^[21]

梅岭三章纪念碑，摹刻着陈毅亲笔手书《梅岭三章》。^[21]

憩云亭初名半山亭，始建于宋，面积27平方米，六角形，边长1.85米，亭高7.44米，照录了清代亭联：过来共饮虔南水，归去咸携岭北云。^[21]

重来梅国碑立于清同治年间，清咸丰八年至十年，碑长2.7米，宽0.6米，厚0.10米，阴刻“重来梅国”四字，储红砂质，为清代古迹。^[21]

西汉元鼎五年（公元前112年）汉武帝派楼船将军杨仆平定南越国叛乱，之后留裨将庾胜兄弟戍守台岭，后人纪念庾将军戍边有功，在岭上建祠祭祀。^[21]

望梅阁始建于宋，原称望梅亭，明代天启五年（1625年）重建，更名望梅阁。后亭圮，该亭于1990年重建。^[21]

梅关关楼地处梅岭山巅，耸立于主岭分水界上，故有"一步跨二省"之说。秦始皇统一中国后，"北筑长城防匈奴，南建雄关拒蛮夷"。现存关楼是明万历二十六年（1598年）重修的。是国家重点文物保护单位。^[21]

1934年8月，中国工农红军离开了中央苏区，开始了两万五千里长征。为了掩护红军主力突围，陈毅和项英带领其余的一部分红军战士，留在南方展开了游击战争。一路上艰难重重。一直到1936年的12月，陈毅率领的赣南游击队被敌人包围。在突围中，陈毅与战友们失散。为了躲避敌人的搜捕，身带枪伤的陈毅在山林草丛间潜伏躲避了20多天。在弹尽粮绝的情况下，他担心自己不能幸免，就写下了一组诗。^[注2]在今天江西省赣州市大余县西南12公里的梅山村北侧山坡上，修建有一组石碑，上面篆刻的文字便是陈毅的《梅岭三章》。此地正是当年陈毅被敌人包围、潜伏躲避的地方。^[21]

云封寺，别名挂角寺，原来位于关楼南坡，但在文革中不幸被毁，如今呈现在人们眼前的坐落于岭北山麓下、古驿道旁的云封寺，是由佛家信徒捐建重修的。 离得近了，只见寺庙门联写着：“驿使暂停花下骑，寺门深掩岭头云”。高大的梅树林映衬着寺庙，树影斑驳、花开如雪时，更为云封寺增添几分古意与禅思。 梅岭驿道开凿于唐开元年间，开通后，历代以来均是交通要道的重要部分，而修筑它的人正是盛唐名相张九龄。 1200多年前，张九龄在返乡途中，见行人商旅均在崎岖山路上辗转前行，于是上书唐玄宗，提议开凿梅岭驿道。后来在张九龄和一众人民的努力下，驿道顺利开通，极大缩短了往来赣粤两省的路途，大大方便了商贸往来。再后来，明朝南安知府张弼又雇工人拓宽了驿道的路基，架上桥梁，驿道变得更加平坦宽阔。 后人为了纪念张九龄、张弼二人开岭修凿驿道的伟大功绩，便在云封寺内为二人立了塑像，久而久之，这座寺庙也被世人称为“张公祠”。 关于这座寺庙，还有一段广为流传的逸事。传说禅宗派有一僧人名曰正一，他想在大余丫山建造寺庙弘扬佛法。不久后他刚好到财主家化缘，没想到对方吝啬得很，不但不施舍银钱还故意出了一道令人费解的题：他有一百间新建的房子，如果僧人能连地基一同搬去，就算他把银钱奉献给了佛祖。正一听后毫无办法，毕竟他只是一介凡人，好在他遇上了神仙。仙人大显神通，将那百间房屋都搬了去，途中在梅岭留了一间以供他人修行，这便是后来的云封寺。 如今的云封寺延续着历史留存在它身上的记忆，香火与诵经声仍未断绝。^[26]

六祖庙位于在梅关关楼以南约200米处的山谷之中，庙宇旁边有终年清泉涌流的卓锡泉。相传六祖庙为佛门弟子为纪念六祖惠能在南雄梅岭脱险而建，在六祖放衣钵之处修建了一座六祖庙，将六祖以杖击石的泉眼称之为“卓锡泉”（又称“衣钵井”），将六祖放衣钵的石头称为“衣钵石”。1995年，由南华寺佛源大和尚和佛门弟子捐资，将六祖庙扩建为六祖寺，同时兴建了衣钵亭。新建的六祖寺占地面积1500多平方米，四面环山。^[27]

六祖是指佛家禅宗六相慧能—今广东“南华寺”的开山祖，达摩在中国的第六代传人。相传唐朝武则天时，禅宗五祖弘忍在湖北黄梅的东山寺弘法，受徒很多，年老圆寂前他想在众僧中选一法嗣，于是宣布要每个从僧都作一偈，并许诺：谁的偈能参透佛的要义，就把衣钵袈裟传给谁，继为六祖。因平时大弟子神秀博得五祖器重，自以为六祖非他莫属，于是很快便作了一偈云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”偈公布后，一般和尚都认为他的偈好，点破了修炼的方法。然而却有个不太识字的和尚慧能，这时冒出来，针对神秀的偈，也请人写了一偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”五祖看后，认为慧能才悟到了佛性，决定把衣钵袈裟传于他。考虑到慧能出身低微，在寺里他只是个春米的和尚，神秀可能不服，日后会加害于他，因此五祖圆寂前便秘密将衣钵袈裟传给了慧能，并嘱咐慧能马上离开黄梅，南回广东避难，三年内不得出来弘法。^[28]

果然不出所料。次日五祖母圆寂后；神秀发现衣钵袈裟已被慧能拿走，于第三日立即召来武僧慧明，要他率领500众僧，迫拿慧能，夺回衣钵等物。话说慧能在离开师父之后，日夜兼程,一日逃到大余，投宿于东山寺住了一夜，次日到了梅岭，正值暑热天气，上到山顶时已精疲力倦，欲找点水喝，可是高山之上哪里有水?于是慧能把锡杖往地上一顿，说道：“天不绝吾也!”说也奇怪，他这卓锡一顿，地缝中便冒出了一股清泉，六祖喝后感到甘洌清甜，一身轻爽口。正要起程赶路，忽见慧明已追上山来，自知不是慧明对手，便把袈裟衣钵等物放在一块大石上让慧明拿去。然而慧明用尽力气也拿不动这些物品。这时慧明也有所感悟，自知不合取这些法物，又见慧能诚实，便对六祖说：“你赶快走吧，后面还有追兵.”说后自己往回走，并对后面追赶的和尚说：“慧能果已不知去向，不必再追赶了。”因此，慧能才从梅关脱险。日后回到家乡，隐居16年后，他才公布身份。传说，慧明放了六祖之后，也没有回黄梅，而找了一处山寺，自己修炼去了。为了纪念六祖在梅岭的这段险遇，后人便在此兴建六祖庙。^[28]

卓锡泉，又称锡杖泉。它是一口很大的水井。一旁是衣钵亭，亭中有大石块，也就是衣钵石。^[29]

1936年，国民党军46师向赣粤边游击区发动了大规模“清剿”，围困梅岭二十余日。游击队被打散后，身带伤病的陈毅隐蔽在山上一个石洞中，考虑到恐难脱险，于是在衣底写下了著名的《梅岭三章》。皖南事变发生后，1941年1月，新四军军部在江苏盐城重建，中央军委任命陈毅为代理军长。1942年6月11日，《梅岭三章》首次刊发在盐城的《盐阜报》上。为了纪念这段历史，江西省赣州市大余县在梅山脚下建起了一座梅岭三章主题园。斋坑陈毅隐蔽处在主题园附近山上。斋坑陈毅隐蔽处是一个岩洞，其实是石壁凹进去的一处空间，宽不过四五米，高和进深仅仅一米多一点，勉强可以遮风挡雨。上方是凸出的乱石块，四周长满树木、藤蔓和杂草。^[30]

千年古枫位于梅国驿站北部古驿道旁，枫树高43米，胸围4.9米，树冠呈扁圆形，树龄约1400年。^[21]

梅岭古道的梅花品种繁多，主要有白梅、红梅、腊梅、珍珠梅等。梅岭各种梅花先后开放的时间共三个月左右，即12月至次年2月，其中白梅先开，通常在11月底或12月初可见花，红梅随后。随着气温下降，梅花将愈开愈多、愈开愈艳，元旦至春节期间是赏梅的最佳时节。^[31]

1984年，梅关古道进行了维修。^[4]1989年9月，梅关古道被列为广东省重点文物保护单位。^[6]2013年3月，梅关古道被国务院公布为全国重点文物保护单位，2004年9月，它被公布为韶关市爱国主义教育基地。^[9]2016年12月，梅关古道入选《全国红色旅游景点景区名录》。^[11]2017年12月，其被公布为韶关市国防教育基地，2019年4月，梅关古道被公布为韶关市中共党史教育基地。7月，其被评为广东省自然教育基地。^[9]

2021年，南粤古驿道数字VR文旅项目的首个成果“梅关-乌迳古道”上线，通过VR交互式全景视频，让观众“身临其境”地感受梅关-乌迳古道的大大小小70多个场景，以可视听化、沉浸式的方式展示古驿道的实地风景和人文内涵。^[32]截至2023年5月，梅关古道已经开发成了旅游景点。在梅关古道沿线，新建了许多旅游设施和服务点，如休息亭、厕所、停车场等。^[33]

在两千余年的历史中，梅岭道沟通五岭(即南岭)南北和岭南地区与中原地区的政治、经济、文化交往和联系，促进和密切中国和世界的各方面联系和交流，在历史上发挥了重要作用。^[2]

作为连接长江、珠江两大水系最短的陆上交通要道，以及连接南北的重要商道，梅关古道极大促进了岭南的发展进程。这条见证了民族迁徙与家国兴衰的悠悠古道，被今人誉为“古代的京广线”。^[11]

梅关古道是中华民族兴衰史的重要篇章，见证中国重大的历史变革。秦统一岭南次年（公元前213年）派屠睢、任嚣、赵佗等，叩关南征，次年在五岭巅峰筑横浦关，开南北通道，汉武帝派遣楼船将军杨仆率师平南越，“出豫章，下浈水”，在岭巅凿道，唐开元四年（公元716年）张九龄奉诏主凿梅关古道。宋蔡抗、蔡挺拓宽古道，元至元四年（公元1267年）杨益和泰定二年（公元1325年）马都丁先后修此道，明正统十一年（公元1446年）郑述铺路面九十余里，明成化五年（公元1469年）广东布政使濂行与南雄知府江璞征民工铺道，清同治二年（公元1863年）秋石达开旧部康王汪海洋焚关。^[34]

梅关古道是中国人口南迁大动脉。早在战国时期大批越人迁往岭南，以梅鋗为首位拓荒者。位于梅关古道南的珠玑巷是中原人口往珠江三角洲迁的关键驿站。侯景之乱，北民南迁至赣、闽、粤。南北朝时（约公元420年），部分人经宁都、石城入居闽粤地区。唐广明元年（公元880年）起，因藩镇割据，安史之乱，黄巢联合庞勋起义，再次掀开南迁狂潮。据阮元《广东通志》载，唐贞观十三年，韶州领曲江、始兴、乐昌、翁源四县，仅有6950户，40416人，到天宝元年增至31000户，168948人，均增加5倍。北宋末靖康之乱，南迁近1亿人。北宋太平兴国年间，南雄州包括浈昌、始兴二县有3863户，元末增至20339户。自北宋中后期至元代初期的二百多年间，中原及江南氏族由珠玑巷陆续南迁130多次，人口约4000多万，遍布全省及世界84个国家和地区。珠玑巷是韶关客家人“家焉”的中转站。^[34]

梅关古道有效拉动了沿线经济，是重要的商道。南始南雄州门铺，依次经长宁铺、长迳铺、沙水铺、石塘铺、里东铺、火迳铺、小岭铺、红梅铺（至明代设珠玑街、石塘街、里东街、灵潭街、中站街、火迳街、小岭街7条街）、梅关到达赣南安（大余）是这条商业链的关键环节。广州、四邑、福建、豫章、楚南、赣州、兴宁等会馆林立，城区和郊外有清平、南皋、皇中、长坪、大墨、上韶、文化、布贤、大风墟等九大贸易市场，有牙、旅栈、银楼、典当、米行、盐行、中药、烟茶、布匹、京果、土纸、饮食、转运、木材等十几个行业，共221间。“商贾如云，货物如雨，万众践履，冬无寒土”，孕育了岭南第一商贸名邑——“小扬州”雄州城镇。浈江沿岸建盐、木、猪等10大码头，500艘船只，100辆牛车。始于宋代的广盐和韶铜，经此北运的挑夫达10万人，两宋每天来往此道的夫力不下千人，呈现“长亭短亭任驻足，十里五里供停骖；蚁施鱼贯百货集，肩摩踵接行人担”的昌隆气象。明天顺二年（公元1458年），两广巡抚叶盛在南雄太平桥置关榷盐，称太平关，仅万历六年（公元1578年）就收商税、铁课等达43000多两。意利玛窦在《中国札记》载：“广州者，海舶登岸处也。唐时，广州之波斯、阿拉伯商人，北上扬州者，必取道大庾岭，再沿赣江而下，顺长江而扬州也。”大量商货运抵这里，越山南来北往，运进广东的外国货物，也经由此道输入内地。旅客骑马或乘轿，商货曾驮或肩挑。队伍每天不绝于途，歇足地和路旁旅店也一路不绝。”湘、赣、闽、浙和穗等商贾云集，“舟车辐辏，踵接肩摩，攘攘熙熙”。据《中西交通史料汇编》载，1934年大余公路通车时南雄仍有2500多夫力接踵交臂于此。^[34]

梅关古道是宗教传播的康庄大道，现仍存宗教建筑有：夫人庙、钟鼓岩、康王庙、太子庙、大雄禅寺等，是传播宗教文化的固体佐证。^[注3][34]

梅关古道是南北民俗的大熔炉，仍存较著称的习俗有：南雄黑头帕、舁茅船、南雄嫁女三大宝、梅岭船家婚俗、城北婴儿“暖花”等。^[注3][34]

日本汉学家中村久四郎在《唐代的广东》中称赞：“张九龄开凿新路，开通广东北面重镇南雄岭，便利广东港口与中原交通，也间接便利广东与中原及海外各国通商。”^[1]

张九龄开凿大庾岭。唐玄宗下诏书召张九龄入朝，以表彰他修筑大庾岭驿道的功勋。此外，宋代余靖《和王子元过大庾岭》:秦皇戍五岭，兹为楚越隘。尉佗去黄屋，舟车通海外。峭巘倚云汉，推轮日倾害。贤哉张令君，镌凿济行迈。地失千仞险，途开九野泰。安得时人心，尽夷阴险阂。清代诗人杭世骏的《梅岭》诗曰：“荒祠一拜张丞相，疏凿真能迈禹功。”而比较全面评价开凿大庾岭历史作用的是明代思想家邱浚，其所著《唐丞相张文献公开凿大庾岭碑阴记》道：“兹路既开，然后五岭以南之人才出矣，财货通矣，中朝之声教日逮矣，遐陬之风俗日变矣。公之功于是为大。”^[2]此外，还有《梅岭三章》、梅花潮和梅花诗^[8]

梅关古道沿途共有诗碑136块，记录了古代名人志士的名言诗句，形成了独特的诗词文化。^[35]

1934年，红军主力长征后，陈毅与项英等老一辈革命家，从中央苏区突围，来到梅岭一带坚持了三年的游击战争。在梅岭，陈毅率部与敌人周旋，几次遇险，在梅关古道，陈毅写下了《梅岭三章》。^[11]

《梅岭三章》陈毅

断头今日意如何，创业艰难百战多。 

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

投生革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。

参考资料：^[21]

北宋苏东坡被贬在梅关古道去到惠州，当他遇赦北归时再次经过梅关，看着满山满坡的红梅，联想到自己终于以垂老之年，还能脱离苦海，活着回到岭北，作诗一首：

梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。

不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。

参考资料：^[36]

明代汤显祖二过大庾岭，在岭下的南安府写下了千古绝唱《牡丹亭》。王阳明曾在这里平定叛乱，镇抚赣南，晚年北归再次经过梅关，病逝于岭北南安府大庾县青龙港。^[36]