明妃

《明妃》出自清代小说家曹雪芹所著小说《红楼梦》，是一首七言绝句，在小说中由林黛玉所作。诗的前半首是对明妃遭遇的哀叹，后半首表达了对汉元帝做法的不满。这首诗借咏叹明妃的命运，表达了黛玉对爱情婚姻方面受人操控、不能自主的苦恼。这首诗舍弃史书记载，借用了《西京杂记》记载的关于明妃的不幸传说，使全诗充满了愤慨之情。

明妃

绝艳惊人出汉宫，红颜薄命古今同。

君王纵使轻颜色，予夺权何畀bì画工。

注释

明妃：即王昭君。晋人避司马昭之讳，改称明妃或明君。

出汉宫：指昭君出塞和亲事。

薄命：戚序本作“薄面”，庚辰本（此回据程高系统本抄配）作”命薄“，这里从列藏本。

“予夺”句：为什么把决定权交给画工呢？予：赐予、加宠。夺：剥夺、弃置。畀（bì）：给。

艳丽惊人的王昭君远嫁匈奴离开汉宫，年轻貌美的女子多是薄命人古今相同。

汉元帝即使不重视女子的美丽。为什么把决定的权力交给画工？

曹雪芹将《明妃》写在了《红楼梦》第六十四回，是小说人物林黛玉所作。这一时期，贾府里已经呈现出了种种危机，“声威赫赫”的贾府，已是江河日下，濒临崩溃。而封建贵族阶级叛逆者林黛玉的思想，处处同封建正统思想格格不入。她的叛逆行动，同贾府的统治秩序和家世利益，直接冲突。贾府的卫道者们逐渐撕下了笼罩在家族骨肉关系之上的温情脉脉的纱幕，对她的冷淡与孤立也随之而加深，这虽然未能迫使她俯首屈从，却使她精神苦闷，感情抑郁，而又骨鲠在喉，无处倾吐。于是她便借《明妃》这首诗言志，自我悲叹，以抒发早已郁积在内心的愤懑和理想。

这首诗借咏叹明妃的命运，表达了黛玉对爱情婚姻方面受人操控、不能自主的苦恼。黛玉在诗中叹息明妃“红颜命薄”，同时，不满君王把大权交给画工。这都寄托着她的深沉的感慨。

诗的前半首是对明妃遭遇的哀叹。对于这样的遭遇，黛玉作了宿命论的解释，说是“红颜命薄”。诗的后半首以慨叹的口吻，表达了对汉元帝做法的不满。这最后一句用反问的形式，指出“君王”把决定王昭君命运的权力交给宫廷画师是很不应该的。黛玉在为明妃鸣不平之中，也透露出她的同病相怜式的同情。

据史书所载，昭君出塞，是王昭君为了民族和睦而自请远嫁匈奴呼韩单于的。黛玉这首诗，舍史实而取传说，把昭君“出汉宫”，说成是命运所注定。这是黛玉借吟咏明妃的不幸，来抒发自己深沉的感慨。黛玉远离家乡，寄人篱下，处处小心谨慎，但理想和追求却不能实现，思想受着沉重的压抑。所以她从自己的不幸遭遇的感受中，哀叹“红颜命薄古今同”。虽则如此，诗中也表现了林黛玉还有她不肯妥协的一面。她敢于直陈对“君王”的不满，指出汉元帝不该大权旁落，听命于画工。这都表现黛玉不愿任人摆布，要求能掌握自己命运的独立精神。^[1]

宁波大学浙东文化研究所研究员季学原《红楼梦诗歌精华》：对于昭君的悲剧，人们历来多归罪于画工毛延寿，而皇上是没有责任的。但是，正直有识之士如王安石（荆公）、欧阳修（永叔）等人是另有见解的。作为一一个女性诗人，黛玉比王、欧更能深切体察昭君之悲剧。她从古今女子的共同命运方面作了概括，认为悲剧的根源终究在封建君主身上。纵使你汉元帝是个“轻颜色”的皇帝吧，但是你不把女子当作人，却是和别的皇帝绝无不同的。你那么轻率地把女子一生命运交给画工，这是历史性的荒唐。黛玉对封建制度的反叛精神，也在这里得到了有力的体现。

曹雪芹（1715—1764），清代小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好经历了曹家盛极而衰的过程。少年时期曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”、“饫yù甘餍肥”的生活。十三岁迁居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打击，家产抄没。乾隆十五年（1750）左右迁居北京西郊黄叶村（现为曹雪芹纪念馆），“蓬牖yǒu茅椽chuán、绳床瓦灶”，贫病交加，又加上幼子夭折，生活非常悲凉。最后因贫病无医而逝世。曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁，嗜酒，才气纵横，善谈吐。能诗善画。其诗立意新奇，风格近唐代诗人李贺。他最大的贡献在于小说创作，他所创作的长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，在世界文坛上享有崇高声誉。