护持寺村

护持寺村是河北省沧州市献县韩村镇下辖村，位于华北大平原上，在河北省东部偏南，南至韩村镇政府所在地3公里，北与河间市沙河桥镇辖境接壤，南临曹辛庄0.5公里，东面是东留村0.5公里，西面是河间盖家庄和官道等村。西南至献县城30公里，东至沧州市50公里，东南至泊头市35公里，西至河间市直线20公里。面积5平方公里，有耕地7000亩，人口2600人，车牌代码为冀J，邮政区码为061600。

汉代本村属河间国乐成县。

三国时属魏国是河间郡乐成县。

西晋时属晋朝河间国乐成县，五胡乱华后，属后赵国河间郡乐成县。

南北朝时属北魏，后属东魏国，再后属北齐国,均属乐城县。

隋朝时属河间郡乐寿县。其间一度属窦建德所建之大夏国。

唐朝属河间郡乐寿县。

五代时属乐寿县，是与契丹对峙之边沿。

北宋属河间路、河间府乐寿县。

金朝时属寿州。^[1]

元代属献州,本村建立。《献县地名志》云:“据查:元朝时,苏、于、王、刘四姓建村时，此处有一寺院，故名大寺村。清朝时，因该寺院为供奉护法神之寺院,故改名为护持寺。

明朝时属河间府献县。

清朝时属河间府献县王三才的地方。

民国时期属献县韩村镇。村里建有村公所，主事者原称村董，后称村长，主持村务,办公者有先生若干人，如后来之大队会计和出纳。

抗战爆发后,1939年四月建立建国县,本村划人建国县境内。县下各区不断变动，本村先后属四区、五区。

解放战争时期,属建国县五区,本村是区公所所在地。

中华人民共和国建立后，局势已经稳定，区直辖区扩大,本村属建国县丰尔庄区;后区划变动，丰尔庄区撤销,增建韩村、黎民居两区,本村划入建国县韩村区。

1954年6月份，建国县撤销建制,韩村区回归献县建制,本村属献县韩村区。

1955年组建小乡,本村属献县韩村区护持寺乡，是乡政府驻地，管理东留村和曹辛庄。

1957年撤区并乡,本村属献县韩村乡。

1958年大跃进时期，建立韩村人民公社,本村属献县韩村人民公社张祥管理区。

1960年以后,大公社改小公社,本村属献县韩村人民公社。

1962年,本村分为东西两个行政村。

1984年公社改为乡,后韩村乡改镇,本村属献县韩村镇,由大队改为村，仍然是两个行政村。至今未有变更。

本村是典型的农业村，因土地较多,大多数土质比较好，所以只重视粮食生产，而不是农林牧副渔并举。没有出过经商大贾,也没出过上规模的实业家。有的户虽也从事小本经营,但意在补充农业生产之不足,非以之作为主要谋生手段也。主要农产品：红苹果、洋菇、卷心菜、芜菁、青豆^[2]。畜牧业主要以牛羊为主，其次为驴。

每年农历三月十五日是本村庙会，进香火的庙群众称之为奶奶庙。应即是泰山行宫即碧霞元君庙。这种庙是上香火求子女的庙神供奉处。一度庙会很大。本村的把式行和民间文艺要出来演出。而且还搭台请班长唱戏。村西北角空地原有一高台,各边约三丈,高约半丈，此处在原龙王庙前，庙会时唱戏就在这个台上搭戏棚，作为演出场所,故群众称此土台为戏台。每年庙会为物资交流和村民收入,带来不少益处，抗战前庙会已无。上述这些，都反映了本村曾有过的繁荣景象。