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南屏晚钟是西湖十景之一，位于浙江省杭州市西湖南岸的南屏山一带，范围约3.91公顷，以南屏山北麓净慈寺钟声响彻湖上的审美意境为特点，是十景中唯一以佛教寺庙中的法器作为一个景观的景点，这里的“南屏”是指净慈寺后的南屏山，“晚钟”是指净慈寺内的青铜大梵钟，合指南屏山净慈寺傍晚的钟声。[13]南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。[14]主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，北麓山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越悠扬。[15]
南屏晚钟初见于北宋张择端之画《南屏晚钟图》，是西湖十景中问世最早的景目。南宋（1127年～1279年）时期，南屏晚钟与其他西湖景观初次以西湖十景之名成为西湖山水画题名，南宋文人以此为题名之诗、词甚多。[16] 南屏晚钟里的钟，指的是明朝建造，清末被毁的巨钟，绝响近百年。[17][11]而净慈寺是吴越王钱俶为供奉永明禅师于954年而建。[18]寺内有天王殿、罗汉殿、大雄殿、舍利殿等大殿位居中心，大殿周围分布着庑房、禅堂、僧舍等供僧人生活起居的建筑，还有宗镜堂，经阁等讲经、著经、藏经的场所。[19][20]
而南屏晚钟里的南屏，指的是南屏山，从前有许多佛寺都坐落在山上，南屏山因此得名“佛国山”，[19]南屏晚钟一景的美就在于“佛国山”的禅意美、意境美和钟声穿过多怪石洞穴的南屏山时[21]所产生的洪亮悠远的声学美交织在一起，令人沉醉。[22]
记载由来
西湖旧十景形成于南宋时期，源自南宋山水画，由康熙皇帝钦定，包括：苏堤春晓、断桥残雪、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、双峰插云、南屏晚钟。[16]唐宋许多诗人画家都有过与西湖十景相关的作品，很多都找不到了，但仍能在一些书中被提及，让我们能有幸获知，比如十景之一的“南屏晚钟”，《西湖志》《杭州府志》中均提到，戴进[16]和张择端都曾作过《南屏晚钟图》。[23][21]嘉靖四十四年八月严嵩父子被抄家后，其家产就包含张择端的《南屏晚钟图》。[24]
五代至元朝
净慈寺创建于五代周显德元年(954)，吴越忠懿王钱俶将其命名为慧日永明院，悬挂铜钟的钟楼就建于寺内，钟楼高十余丈，在金刚殿西。是为“南屏晚钟”之始，但具体年份暂无史料记载。
元至正二年（1342年），住持东屿德海重建钟楼。[26]
明朝时期
明洪武十一年（1378年），住持夷简重建了净慈寺的许多寺宇，他认为原有的铜钟太小，于是重铸了一口重约两万斤的巨钟，挂在钟楼上。[27]
嘉靖二十七年（1548年），大潮清涌法师重修钟楼。[6]
嘉靖三十二年至三十四年（1553－1555年），抗倭巡抚李天宠怀疑倭寇藏在净慈寺里包括钟楼在内的佛殿中，所以想要烧毁寺庙，了然道富禅师用御赐寺额救下了整个净慈寺，[28]后芜洲圆仑禅师又重修钟楼。[7]
明万历丁亥年（1587年），内监孙隆重修钟楼，并在钟楼一层新供了地藏王菩萨像，铜钟在二层。[8]
清朝时期
清康熙三十八年（1699年），康熙皇帝南巡至杭，逐一品题西湖十景，并刻石立碑，建亭恭护，至此，十景之名成为所在景点标志，并被公认为西湖山水的代表。[29]康熙皇帝曾将“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”，但并未得到公认，仍沿用初名。[30]
康熙四十四年（1705年），净慈寺山门及钟楼被烧毁，[14]两年后康熙帝获知，命太子胤礽下令修复，胤[yìn]礽心系“南屏晚钟”之景，谕旨重铸铜钟，[9]于三年后（1710年）竣工。[14]
乾隆十六年（1751年），弘历南巡时为净慈寺手书“正法眼藏”“敕建净慈禅寺”等匾额，将“南屏晓钟”改为“南屏晚钟”并重修寺宇，净慈寺一时气象为之一新。[29]
新中国时期
清初之后，国事衰微连年战乱，净慈寺不断被毁被侵占，新中国成立后，净慈寺得以重修，[31]巨钟也在战争中遗失了，直到1984年10月，日本佛教曹洞宗大本山永平寺捐款三千万日元，由杭州市佛教协会重铸一座铜钟，1986年11月21日新的南屏晚钟落成，新铸的钟，重10吨，钟声可持续120秒钟之久。[10]重建的钟楼也在这一年完工。2011年6月24日，包含南屏晚钟在内的"杭州西湖文化景观"被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为中国第41处世界遗产。[11]
布局与特征
南屏晚钟身处净慈寺里的钟楼中，悬挂在钟楼二层，一层供着地藏王菩萨像。[8]
[31]钟楼
钟楼位于金刚殿西侧，[8]楼前有两棵寓意涅槃[pán]的娑罗树，楼内供奉着地藏王菩萨，寓意钟声响起、烦恼消除，[33]菩萨两侧有一副对联：众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。此外，历史上净慈寺的晚钟还具有报时功能，杭州城门的关闭与开启时间均以其为准——因净慈寺为皇家寺院，具有权威性，钟声可告知民众城门关闭时间及化缘僧人归寺时间。[34]
铜钟
如今钟楼二层挂着的钟是1984年日本佛教界曹洞宗大本山永平寺送来我国的，是中日两国友好关系的象征，高3.6米，直径2.3米，重10吨，[10]经由杭州制氧机厂铸造而成，钟面刻有《妙法莲华经》七卷及铭文，计六万七千余字，[35]是中国佛教协会原会长赵朴初居士书写的版本。[36]
净慈寺
净慈寺前方对着雷峰塔，背后是莲花洞和居然亭，[37]寺院建在南屏山上，从北到南有三个院子，第一个院子包括天王殿、大雄殿和两侧钟楼，天王殿左右分别是“南屏晚钟”碑亭和御题碑亭。[19]大雄殿内供奉着三世佛像，大雄殿左边是罗汉殿，右边是僧堂，后边是宗镜堂。[20]罗汉殿的平面为田字形，殿中央供奉三大士造像，其中一个是千手千眼观音像，三大士周围环绕着五百罗汉。[38]第二个院子里是三圣殿和东西庑房，第三个院子是舍利殿，除此之外，客堂在西，斋堂、禅堂在右，寺内还有如净禅师墓、照壁，万工池[19]和用来存经的双阁。[39]1983年，净慈寺被定为汉族地区全国重点寺院，是全国重点文物保护单位“西湖十景”之“南屏晚钟”的重要构成部分，也是杭州西湖文化景观的重要遗产构成要素。[40][41]
南屏山
南屏山在净慈寺的右边，兴教寺的后方，对面是苏堤寺。[42]南屏晚钟的钟声很响，可以传很远的距离且余音不断，古代诸贤曾对这一奇异的现象多有题咏和记录，比如明代《南屏净慈寺志》：“以旧钟小，乃聚铜二万余斤，铸巨钟，悬其上，撞之声闻远壑”；[17]清代《杭州府志》：“钟初动，山谷皆应，逾时乃息，盖兹山隆起，内多空穴，故传声独远也”。[21]钟声会产生这种效果其实与传播路径及周边地理环境有关，钟声会以相同频率在西湖水面上传播，直达对岸的宝石山，碰上由火成岩构成的葛岭；同时南屏山山体主要由石灰岩构成，多洞穴，与周边山体共同形成了一个天然的“音箱”，促使回波迭起、共振齐鸣，让钟声变得响亮绵长、悠远清扬。[22]
净慈寺建造及修缮历程
| 时间 | 事件 |
|---|---|
| 954年 | 净慈寺初立 |
| 1018年 | 御赐铜毗卢遮那佛像 |
| 南宋初年 | 寺毁，重建殿宇、宗镜堂、慧日阁、毗卢阁、千佛阁，建田字殿，塑五百罗汉 |
| 1204年 | 焚于大火，赐金重建 |
| 1220年 | 复建，历时五年，塑五百罗汉，供奉在罗汉堂内 |
| 1231年 | 僧法薰于佛殿前凿双井 |
| 1250年 | 建千佛阁，理宗书“华严法界正遍知阁”八字 |
| 1264年 | 增赐田地 |
| 1378年 | 住寺夷简修缮寺庙 |
| 1410年 | 重修 |
| 1422年 | 重修 |
| 1437年 | 住持宗妙再建 |
| 1484年 | 住持智源重修三大殿，与三大士堂、罗汉堂等，建石坊门 |
| 1497年 | 住持文怀募金再修 |
| 1589年 | 御赐《瑞莲观音大士像》 |
| 万历年间 | 司礼内监孙隆出资修建，铸大鼎，礼东岳神，拓建地藏王殿等 |
| 1699年 | 康熙南巡来寺，御制《由净慈寺经南屏诸山》诗，赐“净慈寺”额，并“西峰”二字，赐御书《金刚经》一卷，立景碑并题写“南屏晚钟” |
| 1710年 | 奉旨重修净慈寺碑文 |
| 1730年 | 总督李卫重修山门并书‘湖南佛国’、‘震旦灵山’二坊，建御碑亭于山顶，疏浚万工池，建造庆芳桥 |
| 1731年 | 奉旨重修 |
| 1734年 | 奉旨重修，并修永明塔院 |
| 1738年 | 乾隆御题匾额“正法眼藏”，“敕建净慈禅寺” |
| 1840年 | 乌敬斋中丞筹款重修 |
| 咸丰年间 | 毁于兵火 |
| 1888年 | 修观音殿、功德堂 |
| 1898年 | 建天王殿、宏法堂及诸房寮，并增建云水堂 |
| 1917年 | 重建大殿 |
| 1919年 | 建修松堂 |
| 1920年 | 创立念佛堂 |
| 1932年 | 大火，济公殿、运木古井全毁 |
| 1933年 | 寺前修马路，‘南屏晚钟’碑亭由万工池前移至寺院山门前 |
| 1955年 | 大规模修缮 |
| 1959年 | 整修大殿，在殿西修济祖殿、寺院山门前“南屏晚钟”碑亭 |
| “文革”中 | 寺宇一度被占用，损毁严重 |
| 1982年 | 寺庙移交杭州市佛教协会，重新修建 |
| 1984年 | 整修藏经阁、戒堂 |
| 1985年 | 修后殿 |
| 1986年 | 重修天王殿、御碑亭、运木井、井亭、钟楼与寮房等 |
| 1989年 | 修大雄宝殿 |
| 2000年 | 净慈寺重建工程得到政府的高度重视 |
（上述表格内容来源[17][43][44][18][45][19]）
诗词作品
南屏晚钟
明 万达甫
玉屏青障暮烟飞，甘殿钟声落翠微。
小径殷殷惊鹤梦，山僧归去扣柴扉。[46]
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。[47]
湖山十景·南屏晚钟
宋·王洧
涑水崖碑半绿苔，春游谁向此山来。
晚烟深处蒲牢响，僧自城中应供回。[48]
浣溪纱 南屏晚钟
明 陈霆
湖上群山紫翠重。
归鸦蓦过夕阳春。
南屏烟外一声钟。
瞑色尽随花担返。
春游忽逐水云空。
明朝车马又匆匆。[49]
相关画作
宋·右画芯《西湖十景》组画[50]
宋·叶肖岩《西湖十景·南屏晚钟》[51]
清·董邦达《西湖十景图卷》[52]局部-南屏晚钟部分
济公
济公，原名李修缘，又名湖隐、方圆叟，原型是道济禅师，出生时得天台国清寺住持法空法师赐名“修元”，[53] 他在灵隐寺以法号“道济”出家，后迁居到净慈寺，[54]道济因举止癫狂、少遵清规、不同于寻常和尚而被称作“济颠和尚”，又因惩恶扬善、慈悲为怀被尊为“济公活佛”——这一形象受到老百姓广泛的喜爱和尊敬，他的故事被人们口耳相传，渐渐都成了传说，[25]而这其中有很多都与南屏晚钟有关，甚至有一种说法是：济公在黄昏圆寂，为了纪念他，南屏晚钟才在晚上敲响。[34]
万工池（放生池）
传说中，起初净慈寺香火不旺，济公说是净慈寺对着雷峰塔、而雷峰塔又镇着白娘子的原因，并说只要把雷峰塔倒过来就好了，济公让住持买了一万双草鞋供来往百姓免费换新，草鞋全部换完之时，济公将换鞋的一万个人的魂灵请来挖水池，一夜池成，雷峰塔倒映在池水中，塔“颠倒”了，净慈寺的香火也旺起来了。[55]
火烧净慈寺
有一年火神菩萨生日，许多人进净慈寺烧香，济公偏偏拦住了一个红衣女子，方丈认为不妥，济公遂离，后寺被烧，只余济公所在偏殿，人们都躲了进去，听济公讲述后才知那女子就是火神菩萨的化身，济公本想耽误她烧寺的时辰，但因没有事先说明缘由所以被阻止。[56]
运木古井
参考资料 57
- Evening Bell at Nanping Hill — hangzhou.gov.cn
- 净慈寺 — 杭州旅游酒店预订网
- 西湖十景里的南屏晚钟，它是怎么来的？背后有什么故事？ — 腾讯网
- 南屏晚钟游玩攻略 — 重庆中旅集团
- 新年何处听钟声 — 新浪新闻
- 参考 6
- 净慈寺志 — 中国哲学书电子化计划
- 净慈寺志 — 中国哲学书电子化计划
- 参考 9
- 净慈寺 — 皈依佛网
- 【展品赏析】南屏晚钟说的“钟”声，原来是从这里传来的 — 搜狐
- 03.全国重点文物保护单位 — 杭州市委 杭州市人民政府
- 南屏晚钟旅游攻略 — 携程旅行
- 【馆藏老照片】净慈寺背后竟藏了这么多故事 — 搜狐网
- [西湖十景]南屏晚钟 — 杭州西湖西溪管委会
- 西湖志十三 — 中國哲學書電子化計劃
- 南屏净慈寺志二 — 中國哲學書電子化計劃
- 参考 18
- 参考 19
- 南屏淨慈寺志二 — 中國哲學書電子化計劃
- 杭州府志十三 — 中國哲學書電子化計劃
- “南屏晚钟”还是“南屏晓钟”？ — 杭州第19届亚运会
- 西湖志十九 — 中國哲學書電子化計劃
- （知不足齋本）05+鈐山堂書畫記 — 中國哲學書電子化計劃
- 文正义：解读济公 — 搜狐
- 参考 26
- 参考 27
- 净慈寺志 — 中国哲学书电子化计划
- 西湖十景之南屏晚钟 — 百家号
- 徐骏:西湖“十听” — 杭州网
- 千年皇家寺院——净慈寺 — 中国西藏网
- 杭州净慈寺-钟楼(南屏晚钟);Hangzhou Jingci - Clock Tower (Nanping Evening Bell) 浙江省 — 360cities
- 杭州净慈寺 — 南京金陵旅游培训中心
- 南屏山麓论“晚钟” — 中国民主促进会
- 在杭州净慈寺了解钟楼的历史和兴衰，感受钟声偈之内涵 — 百家号
- 品宋韵 讲好西湖故事｜西湖十景之南屏晚钟 — 杭州西湖西溪管委会
- 西湖游览志卷三 — 中國哲學書電子化計劃
- 錢塘遺事卷一 — ChineseTextProject
- 参考 39
- 径山古墓葬、天目窑遗址、净慈寺遗址......杭州七大考古“明星”项目入选浙江考古奥斯卡终极PK — 杭州政协新闻网
- 净慈寺戒清法师荣膺方丈升座庆典活动隆重举行 — 杭州市民族宗教事务局
- 西湖志二 — 中國哲學書電子化計劃
- 淨慈寺志 卷1至卷7 — 中國哲學書電子化計劃
- 西湖志 五 — 中國哲學書電子化計劃
- 参考 45
- 十景十诗，吟诵西湖 — 杭州西湖西溪管委会
- 杭城记忆：从一座古寺开始说起 — 杭州市投资促进局
- 湖山十景·南屏晚钟 — 古诗文网
- 浣溪纱 南屏晚钟 — 古诗文网
- 西湖十景-右画芯 — 历代名画集
- 宋叶肖岩西湖十景图 册 南屏晚钟 — 典藏台湾
- 清董邦达西湖十景 卷 — 典藏台湾
- 参考 53
- 净慈寺志 — 中国哲学书电子化计划
- 参考 55
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- 参考 57