镇元大仙又名镇元子,是《西游记》中的神仙角色,文中描述他戴紫金冠,身穿鹤氅,貌似童子。[2]
镇元大仙的五庄观中长着人参果树,是一棵可以使人长寿的灵树。镇元大仙受到元始天尊邀请,上天赴约,临行前交代童子用人参果招待唐僧一行人,归来后他得知孙悟空师兄弟三人偷吃人参果,孙悟空还砸了人参果树,便两次捉拿唐僧等人,要将他们下油锅以消怒火,孙悟空为救唐僧接连拜访神仙,最后找来观音菩萨医活了人参果树。最终镇元大仙被孙悟空的真诚打动,与他结为义兄弟。[3]
镇元大仙不仅给主角唐僧带来了道教的感悟,还使故事情节更加丰富动人,对其形象特点也存在不同观点,河南大学文学院娄红岩认为他胸怀宽广、宽容忍让,颇具大仙风度,中国人民解放军空军航空大学副教授张春玲则评价他心胸狭隘、为人恶毒。[4][3][5]
人物设定
身份
镇元大仙在仙界地位很高,是地仙之祖,与三清、四帝为友,九曜、元辰以及福禄寿三星等都是他的晚辈,他在西牛贺州寿山修行,住在山上的五庄观,门下还有不计其数的散仙与四十八个得道的全真徒弟。[1]
外貌
头戴紫金冠,身穿无忧鹤氅。脚下登鞋履,腰间束丝带。身体皮肤如同童子,面貌如同美人。颌下胡须飘扬,发丝在鬓边相叠。[2]
珍宝
镇元大仙院中有一株人参果,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际产生的灵根。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官具备。闻了一闻就能活三百六十岁;吃一个就能活四万七千年。 与五行相畏,遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。[2]
法术法宝
镇元大仙善使袖里乾坤,另有一条用龙皮做的七星鞭。[2]



主要经历
镇元大仙在《西游记》第二十四回:“万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参”中第一次出现。[2]
镇元大仙收到元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”,因为曾与唐僧转世前的金蝉子在‘兰盆会’上相识,称得上是故人,所以得知唐僧一行人不日将路过,便吩咐童子给唐僧准备两个人参果吃,不可怠慢,也不可多给,随即离观赴约。[2]
唐僧等人来后,道童清风、明月将人参果送上,却被唐僧以太像小儿为由推辞,回房后两人将人参果分吃,却被隔壁的八戒听见,说给孙悟空听,两人去树上偷了人参果和沙悟净三人分吃。清风明月发现后前去理论,却惹怒了孙悟空,他将人参果树推倒,趁着夜色师徒四人偷偷离开了五庄观。[2]
镇元大仙回到观中,发现树被推倒,并听了童子所述始末后,极为恼怒,于是飞入云端窥见几人行踪,便变换身形亲自去捉拿,孙悟空与他空中缠斗,却最终被他用袖里乾坤全部捉住,绑在柱子上。镇元大仙要用龙皮做的鞭子惩罚几人,孙悟空将罪责全部认下,替唐僧挨了打。[2]
夜里,孙悟空用柳树变做几人模样,再次带着几人逃出了五庄观。第二天童子发现绑着的人变成了柳树,禀告镇元大仙,镇元大仙再去捉唐僧一行,师兄弟三人与其缠斗却仍旧落败,被带回了五庄观。镇元大仙要将孙悟空下油锅,孙悟空设计打破了锅,惹怒镇元大仙,镇元大仙便要将唐僧下油锅。孙悟空听闻要来替唐僧,却听镇元大仙的目的只是要自己的人参果树,便承诺替他医好人参果树,镇元大仙也答应若是他成功了,便和他结拜成为兄弟。[2]
孙悟空找了福禄寿,又找了东华帝君、瀛洲九老,却都未能找到医活果树的办法,最后找到观音菩萨,求得净瓶中的“甘露水”,才救活了人参果树。镇元大仙在果树被救活后,敲了人参果谢劳众仙,做“人参宴”,在孙悟空送各位仙人离开后,又安排蔬酒,依承诺与孙悟空结为了兄弟。[2]

关系设定
形象分析
镇元大仙是《西游记》中唯一一个不被嘲弄的正面仙道形象。他作为地仙之祖,地位崇高,实力高强,最终还和孙悟空结拜成了兄弟。[2][4]
镇元大仙形象立体,从不同方面可以做出不同解读——他得知人参果树被拔,便鞭笞孙悟空等人,还扬言要将几人下油锅,可见其心胸狭窄、自私狠毒,法力高强,却为人凶恶、得理不饶人。但是最终,他还是被悟空想解救师父的真心实话和行为所感动,在孙悟空找来观音菩萨医活人参果树后,和他结拜为义兄弟。可见他也有心胸开阔、宽容忍让,气度不凡的一面。[5][3]
镇元大仙这个人物代表着道教思想,他的存在使故事情节更加丰富动人,也让《西游记》的故事背景、文化底蕴得到很好的提升。[6]

人物评价
清代残梦道人澹漪子:镇元仙之袖里乾坤,大则大矣,然可以笼诸人,而不能笼行者。即能笼行者,而行者之擒而脱,脱而擒,擒而又脱,犹之乎未尝笼耳。盖乾坤固大,而此心更大,以此心能出乎乾坤之外也。虽曰傀儡,其孰得而傀儡之。[7]
清代易学家刘一明:大仙变作行脚全真,是以实行而全其真悟。悟所以为行,行所以成悟,才是袖里乾坤的手段,提携傀儡的机关,乃培植灵根之大法门、大手段。捉僧回观,每一个绑在一根柱上,示其人人有个灵根,当下可以返本,当下可以还元,而不得以顽空寂灭之学,误认人根而昧却仙根也;叫徒弟取出皮鞭来,打一顿与人参果出气,打之正所以不使着空耳;不打别处,而独打腿,打其脚根不实,悬空妄想也,以上批顽空之害灵根也。大圣者,先天之灵根;镇元者,后天中所藏先天之灵根。灵根还元,先天后天合而为一,浑然太极。[8]
中国人民解放军空军航空大学副教授张春玲评价:镇元大仙心胸狭窄、自私狠毒的道士,法力高超,却为人凶恶、得理不饶人。[5]
影视形象
参考资料 13
- 参考 1
- 参考 2
- https://d.wanfangdata.com.cn/Periodical/ChlQZXJpb2RpY2FsQ0hJTmV3UzIwMjMwODMxEhNiZHNmemt4eHhiMjAwNTAzMDAxGgh1amJtYWozbQ%3D%3D
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- 参考 7
- 参考 8
- 西游记 电视版 — CCTV节目官网
- 西游记后传 — 腾讯视频
- 新西游记 — 腾讯视频
- 石敢当之雄峙天东 — 爱奇艺
- 天真派西游记 — 腾讯视频

