释宽能

释宽能(1895～1989年)，即释宽能法师，又名宽能法师。原名龙六纬，女，广西临桂县两江镇村头村人。龙泽厚之女。龙九经之妹。著有在佛教界影响颇大的《三乘教义》一书。

释宽能(1895～1989年)，原名龙六纬，女，广西临桂县两江镇村头村人。生于上海，后随家迁广州就读于初级女子师范附小，12岁升入女子师范。15岁在广州女子师范毕业后突得掉发怪病，一直未愈。民国13年(1924年)，她戴上假发到北京国民大学经济系求学，不久退学回家。后任南京政法讲习所任会计主任和事务主任。民国26年(1937年)抗日战争爆发，全家迂回桂林，她在桂与人合资开办锯木厂。

民国33年（1944），日军侵犯桂林，父母兄长死于战乱，锯木厂也被敌机炸毁。抗战胜利后，她住进梧州西竺园尼姑庵。民国36年（1947），受戒于广东曲江南华寺，取法号“释宽能”。

1949年春，释宽能法师应巨赞法师之邀，从广东曲江南华寺来到广西桂平市西山洗石庵任住持，直到1989年圆寂，在洗石庵住持达40年。身为洗石庵主持，她与尼众平等相处，虚怀若谷，笑对人生。很多善男信女，围着她，问这问那，在她的指点迷津之后，对生活树立了信心。^[1]解放后，桂平县人民政府仍命释宽能主持西山佛务。

1964年，她被推选为中国佛教协会常务理事。在文革中，西山佛教人士和西山禅林遭到摧残，释宽能法师被软禁于北京。文革后，释宽能法师仍回桂平西山洗石庵主持佛教会，恢复茶叶生产。她重视佛事，潜心研修佛学，使西山佛教会成为我国佛教的创新组织，在全国享有较高声誉。美丽的西山也因之成为广西著名旅游胜地，一些信奉佛教的国内外宾客，更以游览西山佛教胜地谒yè见释宽能法师为荣。

释宽能法师曾为广西壮族自治区政协委员、桂平县人大代表和县政协副主席，并兼临桂县政协特邀委员。1984年秋桂平县佛教协会重新成立，释宽能任会长。^[2]著有《三乘教义》。她曾说：“对我来说，真正的解脱是在我来到西山，更确切地说是在桂平获得解放之后。我经历过三个朝代，最好是共产党。”

1989年9月27日21时40分，释宽能法师在洗石庵佛堂圆寂，享年94岁。桂平县佛教协会在西山为其建造了灵骨塔。

南京毗卢古寺园瑛老法师读后曾作诗称赞道：“善根宿慧有前因，好似莲花不染尘；矢志保贞归佛院，楷模巾帼有斯人。”

释宽能法师圆寂后火化得舍利三颗，第一个比丘尼的三颗灵骨舍利子，声名远播海内外。有佛学常识的人都知道，舍利子乃是世间极为罕见之物。据佛教《法苑珠林》一书记载：佛祖释迦牟尼圆寂火化后有舍利子，尔后2500多年时间中，只有屈指可数的几位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，释宽能老法师实为佛教史上第一人!^[3]