邓禹

邓禹（2年－58年），字仲华，南阳新野（今河南省新野县）人，东汉开国功臣，东汉初年军事、政治家，云台二十八将之首。^[1][2]

邓禹少年在长安（今陕西西安）求学时和刘秀相识。刘秀出使河北时，邓禹前往投奔，劝其以河北为基地，收揽民心，待机取天下。后率军镇压铜马起义军，平定河东，协助刘秀建立东汉。刘秀称帝后，拜邓禹为大司徒，册封酂侯，食邑万户。之后，邓禹受命引兵西进，被加封梁侯，入驻长安，但在迎战赤眉军时，接连失利，引咎上交大司徒、梁侯印绶。建武十三年（37年），天下一统，邓禹被加封为高密侯，食邑高密、昌安、夷安、淳于四县。功成名就后的邓禹主动辞官退隐，潜心教化子孙，安享晚年。^[2]

永平元年（58年），邓禹病逝，享年57岁，谥号元侯。^[2]

邓禹十三岁时就能诵读诗篇，后在长安从师学习，此时和同在长安游学的刘秀结识，年少的邓禹在见到刘秀后，认为刘秀不凡，与之交好，时常来往；长安学习数年后，邓禹回到新野老家。^[2]

更始帝刘玄即位时，许多豪强皆举荐邓禹，但邓禹都不肯任职。当刘秀出使巡行河北时， 邓禹驱马追至邺城，投奔于刘秀，并讲下“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳”的夙愿。^[2]

邓禹追随刘秀后，为其制定了“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命”的战略方针，刘秀大喜，常与邓禹于帐中商讨军政大事，并让人称其为将军。^[2]

王郎起兵反汉，邓禹为刘秀征集数千战士，攻拔乐阳（今河北平山），进驻广阿（今河北隆平），刘秀对广阿城的大小心生芥蒂，邓禹称古之能成就大业之人，在于恩德的多少，而不在于地方的大小^[注1]，刘秀方才释怀。^[3][2]紧接着，邓禹又率领骑兵在清阳（今河北清河东）击败铜马起义军，俘其大将，平定北州。^[3][2]

更始元年（23年），刘秀想乘赤眉军进攻函谷关之时，夺取关中，封邓禹为前将军，行王事，并让邓禹自选偏将。^[2]邓禹率精兵2万开启西征，一路破箕关，围安邑，斩樊参，指挥若定，大败更始10万大军，缴获无数辎zī重^[注2]、兵器，一战定河东。^[2]

河北、河东既定，刘秀于建武元年（25年）在鄗县（今河北柏乡）登基称帝，邓禹被任为大司徒，封酂侯，食邑万户，此时的邓禹年仅24岁。^[2]

之后，邓禹继续率兵西进，渡过黄河攻克夏阳县（今陕西韩城南），然而此时赤眉军先于邓禹占据长安，更始政权灭亡，当时赤眉军所到之处一片狼藉，而邓禹所管军队，纪律严明，深得百姓的拥戴，名震关西。面对赤眉军先入关中的形式，邓禹料定其不能长守，不急不躁，遂迎兵北上，夺北地三郡，养兵蓄锐，囤积粮草，再观察关中局势，伺机而动，即使刘秀亲自写信催促，邓禹也不为所动。^[2]

建武二年（26年），邓禹又被加封为梁侯，食邑四县。长安的赤眉军也发生内乱，主力部队西走扶风，邓禹乘虚而入，占领了长安，大摆宴席，犒劳三军，收西汉十一帝神主送归洛阳。^[2]

赤眉军退出长安，进入陇右，但被隗嚣所败，^[4]又折返回关中，当时邓禹还与关中首领延岑在交战，来不及应对赤眉军，败走高陵，之后又率饥饿之军多次交战，接连失利。^[3][2][5]

建武三年（27年），邓禹率兵东归，与征西大将军冯异相遇，邓禹自知有负重托，便邀冯异一同进攻赤眉，被冯异否决，但邓禹急于求成，率军进攻，中诱敌之计^[注3]，被赤眉军击溃，之后邓禹又不听冯异劝解，再次迎战，以至大败收场，^[6]仅带二十四骑逃归宜阳，邓禹自觉向刘秀请罪，引咎辞职，并上交大司徒、梁侯印绶，刘秀给予免官留爵处罚。^[2][5]

延岑在蓝田被冯异击败后，^[7]又与秦丰合兵再次侵扰顺阳一带，邓禹被任命为右将军，最后一次作为战将出场，于邓县（今河南邓州）击败延岑，迫使其逃奔西蜀，收复其余部。^[2]

建武十三年（37年），天下平定，邓禹被加封为高密侯，食邑高密、昌安、夷安、淳于四县，功成名就的邓禹此时不贪恋名势，选择辞官退隐，归隐后的邓禹专心侍奉母亲，教化子孙，一切用度都取之于封地赋税，不修私产，不谋私利。^[2]

直到中元元年（56年），邓禹再次代理大司徒职务，跟随皇帝东行巡狩，祭祀岱宗泰山。后又被汉明帝刘庄拜为太傅，享受觐见皇帝时可以东向而坐，邓禹患上重病时，刘庄还多次到家中探视。^[2]

永平元年（58年），邓禹因病逝世，享年57岁，谥号元侯。^[2]

邓禹在追随刘秀后，提出了图天下策。邓禹认为刘秀具有辅助国家的才能，但更始帝及其所属绿林军崛起于乱世，志在钱财，喜欢滥用权力，也无尊主安邦、明察善断的良臣，不值得辅佐，而赤眉军、青犊军各居一方，赤眉军更是如同贼寇，天下分崩离析之势，一目了然。遂劝刘秀以河北为基地，招揽英雄，收揽民心，再待机夺取天下。^[2]

同时，邓禹在识人方面，独具慧眼，为刘秀延揽了大量军政人才，其中不少人也位列云台二十八将之中，^[1][2]包括引见贾复，^[8]举荐寇恂镇守河内郡，^[9]推荐吴汉征调幽州军队等。^[1][10]

邓禹在西征过程中，首次面对更始将领王匡、成丹等率领的10万大军时失利，导致部下樊崇战死，但邓禹没有选择撤军，而是等待时机，当王匡大军攻到营寨前，传令擂鼓出击，大败王匡军，从而平定了河东。后来，在面对赤眉军先入长安的时局时，刘秀及邓禹部下皆劝邓禹进攻长安，但邓禹深谋远虑，认为赤眉军就是贼寇，会将长安城内充裕的粮草很快消耗殆dài尽，便北上等待时机，之后不出邓禹所料，赤眉军出走，邓禹轻松占据长安。^[2]

同时，邓禹所率军队，纪律严明，所到之处，百姓皆扶老携幼，箪dān食壶浆迎接，邓禹也会停驻留宿，安抚民众，收揽民心。^[2]

邓禹尊称儒家学术，多年征战，斩敌无数，却“未尝妄杀一人”，^[11]邓禹退隐之后，专心教化子孙，崇尚节俭，令十三子各自掌握一门技艺，^[2]不仅将将武功收录进竹帛史书，还兼以文德教养子孙，^[12]培养了矜重内敛、尚文好学的家风，其后世中有封侯者29人，官至三公者3人，2代皇后，成为世族中“可以为后世法”的文化典范。^[2][13]

邓禹有子女十三人，通过邓禹的悉心教导，家族成员大多身居高位。^[2]

注：以上仅录入部分家族成员

汉光武帝刘秀：邓禹深执忠孝，与朕谋谟帷幄，决胜千里。……斩将破军，平定山西，功效尤著。^[2]

晋武帝司马炎：昔邓禹挠于关中，而终辅汉室，岂以一眚shěng^[注4]而掩大德哉！^[17]

魏名臣奏曰：昔萧何荐韩信，邓禹进吴汉，惟贤知贤也。^[18]

唐朝史学家姚思廉：昔邓禹基于文学，杜预出自儒雅，卒致军功，名著前代。^[19]

唐太宗李世民：汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹禹也。^[20]

南北朝文学家虞世南：汉祖之臣，三杰是也；光武之佐，二十八将是也。岂得以邓禹、吴汉匹於张良、韩信者乎？^[21]

张仲宣：汉有二十八将者，上应二十八宿也，或以文雅光国，邓禹有决胜之奇；或以武能威人，吴汉有绥边之略。功论树下，冯异之绩弥彰；冰结河中，王霸之诚尤著。^[22]

明太祖朱元璋：太公韬略，当宏一统之规。邓禹功名，特立诸侯之上。^[23]

李景星：光武之有邓禹，犹高帝之有张良也；其有寇恂，犹高帝之有萧何也。大业之成，于二人深有赖焉。……至于野战之事，非禹所长，虽有败衄nǜ，不足为累。^[24]

《后汉书》记载，东汉开国功臣之中，以岑彭、冯异功劳最大，^[25]同时邓禹经历多场败仗，所以后人对邓禹能位列云台二十八将之首颇有微词。^[26]

学者殷啸虎认为，邓禹主要的贡献不在于战功，而在于其政治远见，分析了刘秀和其对手的情况，规划了未来，同时邓禹慧眼识人，引荐吴汉等。^[26]

学者黄朴民认为，邓禹提出的图天下策，理清了如何在乱世和身处弱势的情况下夺取天下的思路，为刘秀制定了明确的努力方向和长远计划；其次在于邓禹在发现、重用人才方面，独具慧眼，招揽了大量军政人才，这些人都为刘秀建立东汉、实现统一立下汉马功劳。^[27]

永平三年（60年），汉明帝刘庄为追思前朝功臣，命人为二十八位功臣绘制画像悬挂于南宫云台阁，史称云台二十八将，邓禹位列首位。^[1]

唐建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并让他们配享姜太公庙，即武庙，当中就包括后汉太傅高密侯邓禹。^[28]

北宋宣和五年（1123年），宋徽宗依照唐朝惯例，为武成王庙从祀配享古代七十二名将，其中就包括邓禹。^[29]北宋张预编撰的《十七史百将传》中，邓禹亦名列其中。^[30]

明洪武二十一年（1388年），明太祖朱元璋取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中后汉时期的大臣只有邓禹、冯异。^[31]

出自新野的邓禹有其后人所立“汉高密侯邓元公故里”碑楼，受到来回新野寻根祭祖的海内外邓姓传人，祭吊，追怀先祖，邓禹故里碑在1979年被新野县文化部门访得，然后由县政府于1980年11月20日在原址重修，新碑楼为砖混结构，座北向南，高4米，中间嵌入原碑，东西两面有汉代青龙、白虎图案，背面为《东汉开国元勋邓禹故里碑重修记》，简述了邓禹生平及古碑失而复得重修事宜。^[32]

邓禹故里碑整个高2.56米，宽0.97米，由整块青色大理石刻制而成，碑正面中间刻“汉高密候邓元公故里”九个大字。碑文曰：“公讳禹，字仲华。东汉中兴，功盖诸将。始封梁候，继封高密候。永平元年薨hōng，谥曰元。其故里在新野东北乡三泉陂，厥裔蕃昌，世守勿替，邑之人恒景慕之，标公爵氏，特建木坊于道旁。余公馀诣访，得晤其五十八世孙广东候补吏目前署香山司巡政名坤载，述坊年久倾欹，愿立碑以垂不朽，余掭tiàn笔立书，永成文献之—证云。清咸丰六年新野知县倪正钧立。”^[32]

苏州司徒庙位于光福镇西的涧廊村东南，是祭祀邓禹的祠庙，又称古柏庵、柏因社、柏因精舍；庙里有四株古柏和邓禹草堂，四株古柏相传为邓禹亲手所植；邓禹草堂传说是邓禹隐居的地方，为纪念邓禹，由光福镇政府修建，在2017年被苏州市人民政府纳入苏州园林“大家庭”，命名司徒庙后花园，园内还有草堂、茶室、数鱼亭、荷池、曲桥、假山、轩亭建筑等景观。^[33][34]