贡井老街

贡井老街位于四川省南部自贡市贡井区境内，据贡井区志记载，贡井有九坝十三街，这些坝和街，集中在自贡市的母亲河——旭水河北岸边的大公井周围，是贡井古镇清末民初时期风貌的缩影。^[1]

据贡井区志记载，贡井曾有九坝十三街，是贡井古镇清末民初时期风貌的缩影，随着岁月变迁，曾经车水马龙的诸多街坝仅保留下了老街与河街。贡井老街-河街历史文化街区初建于北周武帝时期，是不可多得成片保存的历史文化街区。城区内，有约15万平方米、200余座风格各异的明清、民国时期建筑，盐产、盐运、盐贸等文化遗迹及场景鳞次栉比，展现了贡井区盛极一时的井盐文化、盐商文化、非遗文化等，被誉为川南明清民居建筑艺术博物馆。^[2]

贡井老街位于四川省南部自贡市贡井区境内，据贡井区志记载，贡井有九坝十三街，主要集中在旭水河北岸边的大公井周围，是贡井古镇清末民初时期风貌的缩影。与最古老的河街相连。当地人常说这里是古盐文化的发祥地。^[3]

据贡井区志记载，贡井曾有九坝十三街，是贡井古镇清末民初时期风貌的缩影，随着岁月变迁，曾经车水马龙的诸多街坝仅保留下了老街与河街。贡井老街-河街历史文化街区初建于北周武帝时期，是不可多得成片保存的历史文化街区。城区内，现有约15万平方米、200余座风格各异的明清、民国时期建筑，盐产、盐运、盐贸等文化遗迹及场景鳞次栉比，展现了贡井区盛极一时的井盐文化、盐商文化、非遗文化等，被誉为川南明清民居建筑艺术博物馆。^[2]

大约在魏晋时期，现贡井河街中段开凿了以“大公井”为代表的一批盐井。随着盐业生产的发展，这里人口逐渐聚集，经济逐日繁荣，狭长的河街已难以满足发展的需要，城镇开始从旭水河边的河街一带跨越陡岩向二级台地上的老街地区连片发展。太平天国时期和抗日战争时期，淮盐受挫，川盐两度济楚，贡井和自流井两地井盐生产进入历史鼎盛时期，当时贡井老街一带便已具今日规模。^[2]

民国以后，随着盐业生产逐步向旭水河上游的艾叶等地转移，贡井城区逐步沿新街（今和平路）向南发展，贡井老街开始衰落，车房灶房、盐市盐店、盐道码头在与时间洪流的对抗中，悄悄静默、慢慢消失。新中国成立以后，贡井城区重点集中在旭水河东南岸的筱溪街地区，而老街-河街即成为了偏于贡井城市北隅、能得以成片保存的历史文化街区。^[2]

贡井一名的由来，是由“公井”变为“贡井”，传说有二：一为“公”“贡”变音之说。因两字同声共韵，久而久之，“公井”因口音变化而成“贡井”；二为产盐进贡之说。因大公井所产之盐色白而味佳，曾为贡品奉达朝廷，以致“公井”逐步为“贡井”所代替。两说未找到史实。^[4]

自唐初公井镇改为县治后。由于贡井老街、河街地区井盐生产的进一步发展，1730年（清雍正八年），在此设荣县贡井丞署。太平天国时期和抗日战争时期，淮盐受挫，川盐两度济楚，贡井和自流井两地井盐生产进入历史鼎盛时期，贡井老街一带既已具后来规模。^[4]

民国以后，随着盐业生产向旭水河上游长土、艾叶的逐步转移，老街地区开始衰落，贡井城区逐步沿新街（今和平路）向南，在今贡井大桥、贡井平桥所在的旭水河东西两岸成片发展。新中国成立以后，城区重点已集中在旭水河东南岸的筱溪街地区，而老街河街即成为了偏于贡井城。^[4]

因盐设邑，这里汇聚了全国各地的盐商，历经数千年的发展，各地盐商纷纷建立起自己的会馆，各大姓宗族也多有宗族的祠堂，加上寺庙，至解放时，有45个之多。^[4]

南华宫又名岭南会馆，清光绪二十五年（1899年）由广东盐商所建，建筑占地面积约3000平方米，是典型的川南民居宗祠建筑，现为省级文物保护单位。^[5]

南华宫内主院和侧院分设大小戏台各一，和隔巷相对的贵州庙（又称黔省公馆）同为旧时的川剧顶级舞台，川剧名角均以在此登台为荣。你方唱罢我登场，相传南华宫和贵州庙好戏连台，被形容为“天天有大戏”。^[5]

2019年，贡井区文物部门邀请专家学者反复查勘现场、开展研讨、制定具体施工方案。2020年7月，南华宫修缮保护工作正式启动。2021年，贡井区率先出台《自贡市贡井区社会力量参与文物保护利用实施办法》，鼓励和引导社会力量及资本参与历史文化遗产保护利用。2022年7月，全国首座抗日献金运动主题场馆——自贡抗日献金运动陈列馆在完成修缮的南华宫侧院开馆。^[5]

“修缮的原则是修旧如旧，从材料到工艺力求最大程度还原历史。”贡井区文物管理所特聘专家张自远十来岁时曾在南华宫玩耍，见到的是堆积如山的粮食和热火朝天的劳动场景；40多年后，当他作为此次修缮工程的甲方代表进入施工现场时，眼前却是另一番景象。“工程难度之大，超乎想象！”张自远说，因为不仅要拆除后期加建建筑、替换糟朽梁架，还要精益求精地修缮文物本体，恢复建筑原有风貌。^[5]

据悉，贡井区文物管理所对修缮过程进行了全程把控，要求工匠们务必按原材料、原工艺、原结构、原形制进行修缮；通过查阅档案资料、走访周边老人，力求文物建筑及构件的细节做到尽善尽美。例如在恢复受损的建筑物细部或构件时，就严格按照三步骤实施：先考察周边同时期、同风格建筑；与勘察设计单位商议讨论修复草案；最后邀请省市文物专家针对问题和细节进行研讨，达成最终修复方案。其中恢复仅存地基的抱厦（位于看台前方突出部位，相当于现代剧场的贵宾厢）和斜照时，就借鉴了西秦会馆的相关构件；修复水池周边的石雕，则参考了附近夏洞寺的同类型雕塑并经过专家研讨后由工匠们手工雕刻而成。^[5]

灰塑（流行于广东地区的一种传统雕塑艺术）是南华宫的一大特点——位于屋脊之上体量最大的福禄寿三星灰塑高度达到了5米，历经百年风雨而无大的损坏。为了还原灰塑使用的原料，工匠们在发酵的石灰里加入长绒棉、麻绳纤维、桐油以及磨成浆的酒米，经熬煮和反复捶打而成，其黏合性和柔韧性强于现代水泥。^[5]

值得一提的是，灰塑曾经是盐商显示其财富的象征，上面装饰的瓷片均来自景德镇。此次修复使用的瓷器同样购自景德镇，由工匠敲碎后镶嵌而成。^[5]

大戏台修复是南华宫修缮工程的“重头戏”。“修复难点在于还原围绕戏台一周的雕花板。”据张自远介绍，原来的大戏台基本只剩下两侧的花板。在修复过程中，戏台正中花板整组透雕戏剧人物头部缺失，精通木雕的张自远亲自上阵，运用榫卯结构完成雕刻、镶嵌、泥金，再现了这一木雕精品的原貌。^[5]

据悉，南华宫预计2024年年底完成全部修缮工作，其主院将被打造为一个包括川剧曲艺演艺中心和非遗展示体验基地等在内的特色文创综合体。^[5]

除南华宫之外，贡井老街至今仍保存着200余座风格各异的明清及民国时期建筑，包括贵州庙、江西庙、陕西庙和陈家祠堂等，自贡井盐文化、盐商文化遗存鳞次栉比，被誉为“川南明清民居建筑艺术博物馆”。与南华宫齐名的贵州庙的修缮保护工作，预计今年8月就会动工。^[5]