蒲姓

百家姓之一

蒲姓

蒲姓是中国的百家姓之一。在宋版《百家姓》中排序为二百六十九位。在当今姓氏排行榜上,排序为一百八十六位,人口约六十七万余,约占全国人口的0.042%。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂(今山西省永济西蒲州一带),于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。[5]蒲姓起源有多个说法,主要的有以下几种:源于姒姓,出自远古舜帝的老师蒲衣,属于以先祖名字为氏;源于己姓,号有虞氏;源于高阳氏,出自帝少昊后代的封地,属于以国名为氏;源于嬴姓,出自东晋时期氐羌西戎酋长苻洪,属于以植物名称为氏;源于蒙古族,属于汉化改姓为氏;源于回族,属于汉化改姓为氏;[5]源于女真族,出自金国时期东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙,属于以先祖姓名汉化为氏。[6]

蒲姓是中国的百家姓之一。在宋版《百家姓》中排序为二百六十九位。在当今姓氏排行榜上,排序为一百八十六位,人口约六十七万余,约占全国人口的0.042%。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂(今山西省永济西蒲州一带),于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。[6]

蒲姓起源有多个说法,主要的有以下几种:源于姒姓,出自远古舜帝的老师蒲衣,属于以先祖名字为氏;源于己姓,号有虞氏;源于高阳氏,出自帝少昊后代的封地,属于以国名为氏;源于嬴姓,出自东晋时期氐羌西戎酋长苻洪,属于以植物名称为氏;源于蒙古族,属于汉化改姓为氏;源于回族,属于汉化改姓为氏;[6]源于女真族,出自金国时期东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙,属于以先祖姓名汉化为氏。[7]

蒲姓在中国分布渐广,主要分布在山东、江苏、浙江、广东、四川、重庆、台湾、香港、上海等地。尤以四川、上海、浙江、福建、江苏最为集中,在台湾,蒲姓子孙遍布台北、台南、彰化和高雄等地。[5]

起源一

相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂(今山西省永济西蒲州一带),于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。

起源二

远古时蒲草可当食物,长老后可织衣编席。蒲草多生在水边,被看作是吉祥之地,“端午节”无蒲草不成节。所以在一些说法中蒲氏的起源和蒲草有关。《十六国春秋》中说:“其先有扈氏之苗裔,其后家池生蒲,谓之蒲家,因以为氏。”意思是有扈氏之后代,家里面的池子里长了很多蒲草,当时人们就称他们为蒲家,后来也就渐渐地干脆用蒲作为姓氏了。[6]

源于姒姓

第一个来源:源于姒姓,出自远古舜帝的老师蒲衣,属于以先祖名字为氏。舜帝的时候,18岁的蒲衣成为舜帝的老师。他成天穿着用蒲草编织的衣服,被称作“蒲衣子”。后来舜帝要把天下送给他,他不接受,就离开舜帝隐居起来。在蒲衣的后裔中,就以先祖名字为姓氏,称蒲衣氏,后省文简化为单姓蒲氏、衣氏,是非常古老的姓氏之一。[6]

源于己姓

第二个来源:源于己姓,号有虞氏。出自夏王朝时期舜帝裔孙的封地,属于以封邑名称为氏。相传,在夏王朝时期,舜帝的裔孙被封在蒲坂,在其后裔子孙中,有以封邑名称为姓氏者,称蒲氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。[6]

源于高阳氏

第三个来源:源于高阳氏,出自帝少昊后代的封地,属于以国名为氏。在春秋时期,帝少昊后代的封地在蒲地(今山西隰县),后建立有蒲国,蒲国王族的后代以国名为姓氏,称蒲氏,世代相传至今。[6]

源于嬴姓

第四个来源:源于嬴姓,出自东晋时期氐羌西戎酋长苻洪,属于以植物名称为氏。据史籍《路史》记载,蒲氏出自嬴姓,是古有扈氏的后代,世袭为氐羌西戎的酋长,至东晋时期,有酋长名苻洪,西戎族,先祖就是有扈氏部族的后裔,即历史上所称的“氐羌西戎”,苻洪是氐族人,他生于西晋太康六年(285),其父亲怀归为氐族部落的小帅,家族世为西戎酋长。据十六国时期《前秦录》的记载,有扈氏酋长初居武都,原无姓氏。后因该酋长家中有一个池子,其中生长的蒲草长约五尺,节子像竹节一样,为时人所异,人们于是把酋长一家称为蒲家,后来他们家也以蒲为姓氏。三国曹魏时期,蒲家由武都迁于略阳郡临渭县(今甘肃秦安),世为部落小帅。晋永嘉四年(310),蒲洪因豪爽、公道,被族中推为盟主,自称护氐校尉秦州刺史、略阳公。刘曜建前赵国,在长安称帝,以蒲洪为宁西将军、率义侯,曾徙居于高陆(今陕西高陵),晋升为氐王。前赵国亡后,蒲洪退居陇山东晋咸和八年(333),蒲洪降于后赵国石虎,拜冠军将军、泾阳伯。后蒲洪率氐、羌两万户陇东,至冯翊郡(今陕西大荔),劝石虎徙雍州豪杰及氐、羌十多万户于关东地区,以实京师,被石虎采纳,并拜其为龙骧将军、流民都督,率户两万居于枋头(今河南浚县)。晋永和六年(350)春季,蒲洪遣使至江左,东晋王朝任命蒲洪为征北将军、都督河北诸军事、冀州刺史、广川郡公。当时冉闵杀胡jié,关陇流民相率西归,路经枋头,大多归之,蒲洪拥众至十万余,自称大将军、大单于、三秦王,在祈告天神的祭祀中,得谶文“草付应王”,又其孙蒲坚背上有纹如同草书付字,遂取“苻”为姓氏,改称苻氏。不久,苻洪被后赵国石虎的旧部将麻秋下毒杀死。苻洪死后,其子苻健继统其众。苻健根据“民心思晋”的大势,在从枋头关中进军的过程中,打着晋朝征西大将军、都督关中诸军事、壅州刺史的旗号,当年冬抵达关中后,又遣使向晋王朝称臣,直至其称帝建号后,才正式和东晋王朝断绝关系。史书评价苻洪:“好施,多权略,骁武善骑射”,是十六国时期前秦国的奠基者。在苻洪的后孙中,多以先祖祭祀谶文为世传姓氏,称苻氏,亦有维持原家族姓氏者,称蒲氏,世代相传至今。[6]

源于蒙古族

第五个来源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。蒙古族蒲甘氏,宋朝时期原为今缅甸地区的一个泰族氏族部落,与今傣族的民族属性相近,宋末元初因助南宋抵抗元朝军队,被元军歼灭,后族人被裹胁分散为蒙古奴役,逐渐融入蒙古族。明朝时期,蒲甘氏即随改土归流运动以原部落名称首音改汉姓为蒲氏,世代相传至今。[6]

源于回族

第六个来源:蒲姓源于回族,属于汉化改姓为氏。出自中东人后裔。宋、元两朝时期,西域阿拉伯人东来经商居住后,有人以蒲作为汉姓。据《中国伊斯兰史存稿》中记载:回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓”,早在南宋时期,福建省泉州地区就已经是“回半城”“蒲半街”了。回族蒲氏的来源也比较广,据甘肃省文县《回教徒与中国历代的关系》中记载:回回名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲氏。同时,蒲氏又“是由Ahu的读音而来,而阿拉伯的人名之前,多加Abu一字,中国读其音为‘阿蒲’,后省其‘阿’,则视为其姓‘蒲’了。”作为地名和部族名,也是蒲氏的一个来源。如北宋前后,把伊斯兰教圣地麦加称为“蒲克”,把沿海地区的外国人(多为穆斯林)和居住地称为“藩浦”、“蒲(铺)速满”等,这些“浦”和“蒲”后来都变成了蒲氏。此外,中国在北宋时对留居中国的外国人实行了一整套的“都蕃”和“蕃长制”管理。这期间,外国人凡加官晋爵或入籍注册,就被冠以一个特定的汉姓蒲氏,如蒲思马应、蒲河散、蒲麻勿图婆离、蒲希密等。再有,据史籍《古今图书集成·职方典》记载:“蕃俗,本占城人(今越南平定),宋元间因乱,挈家驾舟而来,散泊海岸,谓之蕃邦、蕃浦。今编户入所,三亚里皆其种类也。其人多蒲氏……其言语像貌,与回回相似。”这一部分蒲氏,是越南穆斯林带入回民中的。蒲氏回族主要分布在东南沿海和甘肃天水地区,后有在元末明初,明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”,对蒲氏家族进行了迫害,“蒲氏恐被株连,故相率改为卜氏。”[6]

源于满族

第七个来源:源于满族,属于汉化改姓为氏。[6]据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

满族富色哷氏,源出金国时期女真蒲速烈部,以姓为氏,满语拼音为Fusere Hala,汉义“花椒”,世居屯昂阿(今内蒙古海拉尔河北岸),是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为蒲氏、富氏等。[8]

满族朴佳氏,亦称飘佳氏,满语为Piaogiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后为辽东百济国民。百济国唐高祖李治所灭后,该氏族逐渐演化为女真族朝鲜族,世居萨穆占(今辽宁新宾木奇镇),清朝中叶以后多冠汉姓为蒲氏、朴氏等。[8]

满族普佳氏,满语为Pugiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居杏山(今辽宁锦州南部),后多冠汉姓为蒲氏。 [8]

满族博和哩氏,亦称博和尔氏,源出金国时期女真蒲古里部,以姓为氏,满语为Bohori Hala,汉义“豌豆”,世居爱湖和屯(今黑龙江省瑷珲)、白都鲁(今黑龙江北岸流域)、黑龙江沿岸等地,是满族最古老的姓氏之一,所冠汉姓即为蒲氏。[8]

源于女真族

第八个来源:源于女真族,出自金国时期东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙,属于以先祖姓名汉化为氏。[7]

蒲鲜·万奴在宋宁宗赵扩开禧二年(金章宗完颜·Z泰和六年,公元1206年)首次被记录在历史书中。当时南宋军队进攻蔡州,因为郭倬和李爽的兵败而撤退。金国平章政事仆散·揆派遣完颜·赛不及副统尚厩局使蒲鲜·万奴等率7000骑兵夜袭宋军,成功过桥,斩首两万级,获得战马杂畜千余。蒲鲜·万奴负责左翼军指挥和阻击任务,战后被调到北线抵御蒙古军。[9]

宋嘉定四年,成吉思汗发兵南下。金国为防范契丹人与蒙古结盟,令辽民一户,以二女真户夹居,引起契丹人的反抗。宋嘉定五年(金崇庆元年,公元1212年),契丹人耶律·留哥隆安叛金,自称都元帅,自立为辽王,后归降蒙古。卫绍王派遣独吉·思忠应战蒙军,结果失败。随后改命完颜·承裕主兵事。成吉思汗同南宋联手进攻金国,攻下奉圣并一路抵达野狐岭。金军主帅完颜承裕率十余万大军,驻守野狐岭,但因惧怕蒙军,率军南逃,在浍河堡被蒙军击败,死亡无数。卫绍王未过分追究完颜承裕的责任,仅仅将其除名,第二年重新启用。[9]

宋嘉定六年(金至宁元年,公元1213年),完颜承裕任命蒲鲜万奴为元帅右监军兼咸平府路兵马都总管,攻打耶律留哥。蒲鲜万奴跟随他到东北,开始了镇抚辽东的戎马生涯。耶律·留哥叛金后,金国朝廷派完颜·承裕和蒲鲜·万奴出征讨伐。蒲鲜·万奴在两年内与耶律·留哥打了两场大战并升三职。金朝将领完颜·承裕和蒲鲜·万奴在宋嘉定六年和七年的两次与耶律·留哥的战争中均失败。虽然完颜·承裕因被原谅而获得升职,但蒲鲜·万奴则升任为辽东宣抚使,并在第二次战争中亲自领兵征讨耶律·留哥,但仍败于细河。[9]

金军在耶律·留哥战争中失败的原因除了士气低落、战斗力弱和战术指挥失误外,还包括将帅之间的猜忌和不信任,导致无法互相支援。蒲鲜·万奴在咸平路任宣抚使时,调完颜·铁哥骑兵两千和泰州军三千充实力量,但完颜·铁哥认为蒲鲜·万奴有异心,拒绝发兵。蒲鲜·万奴代完颜·承裕为辽东宣抚时,治完颜·铁哥不发军罪,并杀之,削弱了金军在辽东的力量。其他将帅不满,上表金廷说蒲鲜·万奴有异志,导致南北两方都未能在耶律·留哥出战时从背后扰袭广宁老家,给耶律·留哥以牵制。因此,蒲鲜·万奴的兵败是很自然的事。[9]

蒲鲜·万奴叛金自立,国号大真,改元天泰,控制辽东东部地区。于宋嘉定十一年(金兴定二年,公元1218年)由海岛返回曷懒路(今朝鲜咸镜北道吉州),改国号为东真,建都南京(今吉林延吉城子山古城),还追随蒙古、高丽军围剿以耶律·喊舍为首的契丹起义军。宋理宗绍定六年(金哀宗完颜·守绪天兴二年,公元1233年),蒙古大汗孛儿只斤·窝阔台命皇子孛儿只斤·贵由及诸王孛儿只斤·按赤带率左翼军征讨蒲鲜·万奴,蒲鲜·万奴在抵抗中兵败被杀,东真国就此灭亡,其立国共十九年。蒲鲜·万奴的后裔称蒲鲜氏,是满族最古老的姓氏之一。世居叶赫,后多冠汉姓为蒲氏、步氏、布氏等。 [9]

人口分布

四川为蒲姓第一大省,居住了蒲姓总人口的49%。在全国,蒲姓主要集中于四川、重庆陕西甘肃湖南,这五省市大约占蒲姓总人口的83%,其次分布于贵州广东海南、湖北、河北等省。全国形成了以四川为重心,向东南倾斜的蒲姓分布带。在四川、重庆、贵州、云南湖南、广西、海南、湖北西部、陕西南部、甘肃宁夏大部、青海东部,蒲姓占当地人口的比例一般在0.12%以上,中心地区可达0.6%以上,上述地区覆盖面积约占了全国总面积的23.8%,居住了大约72%的蒲姓人群。在广西、湖南东段、广东西部、湖北、陕西中部、宁夏北部、甘肃内蒙西部,蒲姓占当地人口的比例一般在0.06%――0.12%之间,其覆盖面积约占了国土总面积的10.6%,居住了大约12%的蒲姓。[4][5]

人口迁徙

蒲氏源起多头,历商周而下传两汉,蒲氏名人渐有见于史籍者,如西周齐人、善射弋者蒲卢胥,秦末起义将领蒲将军(一说蒲将军即英布,非姓蒲),西汉有著弋法四篇的蒲苴子,东汉马援之师、yǐng川(今河南许昌)人蒲昌。[6]

据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载,蒲氏郡望为河东,表明蒲氏人曾长期繁衍于该地,而且人丁兴旺,家族势力庞大,而后世繁衍于中国各地的蒲氏亦多由此分衍而出。汉末、魏、晋时期,中原动荡,狼烟四起,北地蒲氏有避兵火而徙于今四川之地者。如三国蜀人、兵器铸造家蒲元,他的出现为后世蒲氏扎根四川打下了坚实的基础。南北朝至隋、唐时期,蒲氏表现趋于沉寂,乏善可陈。唐末五代的动荡不安,导致北方蒲氏迁徙南方者甚众,今湖北、湖南、四川、江西、安徽、江苏浙江等南方省份均有蒲氏人入居,并有一支进入福建福州一带。[6]

两宋时期,蒲氏尤其是四川蒲氏大放异彩,竞相争奇斗艳。从他们的籍贯来分析,表明蒲氏已广布于今成都阆中安岳富顺绵竹青神眉山、南部、南充西充、蓬溪、盐亭渠县等地。宋末时期,阿拉伯人蒲寿庚由广东广州徙福建泉州,降元后显贵非常,子孙散居于闽粤。西域阿拉伯人东来经商居住后,即有以蒲作为汉姓[6]

元朝时期,眉州青神人蒲源徙居兴元(今陕西汉中)。西域阿拉伯人东来经商居住后,即有以蒲作为汉姓的。回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。”早在南宋时,福建泉州就已经是“回半城”“蒲半街”了。蒲氏一族的来源也比较广。如回回名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲氏。同时,蒲氏又“是由‘Ahu’的读音而来,而阿拉伯的人名之前,多加‘Abu’一字,中国读其音为“阿蒲”,后省其‘阿’,则视为其姓‘蒲’了。”作为地名和部族名,也是蒲氏的一个来源。史籍《闽书》记载:“蒲寿庚其先西域人,总诸蕃互市,居广州。”《心史》记载:“蒲受晟南蕃人,富甲两广。”文献《福建通志》中也记载:“西域人提举市舶蒲寿晟、寿庚。”文献《泉州府志》中亦记载:“宋末西域人蒲寿晟与弟寿庚以互市至。”  [10]

明朝初期,山西蒲氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东河南河北陕西、湖北、安徽等地。明末清初,张献忠屠川导致四川蒲氏族人有播迁云贵者,而此后不久的湖广填四川又使两湖之蒲氏族人徙居今重庆、四川。[10]

历清朝至民国时期,蒲氏族人分布区域较广,台湾及东南亚各地均有蒲氏族人入居。  [10]

中华人民共和国建立后,蒲氏一族尤其是四川蒲氏由于就职、求学、建设三线等诸多原因,逐渐播迁于和大西北各地。如今蒲氏族人在全国分布渐广,尤以四川省为多。  [10]

代表人物

姓名简介
蒲寿庚(1205-1290)又称蒲受gēng,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,蒲开宗之子。中国宋元时期著名穆斯林海商、政治家、军事家。任泉州市舶司三十年,是宋元时期“蕃客回回”的代表人物。后叛宋降元,终生显赫[1]
蒲元三国时期蜀国人,是刘备的大臣,一个铸造刀的能人。相传那时的西南民族很善于铸造刀,蒲元就是其中的一位佼佼者,曾为诸葛亮铸造3000把刀[1]
蒲宗孟(1028-1093年)中国宋代词人。字传正。阆州新井(今四川南部县)人。仁宗皇祐五年(1053)进士,调kuí州观察推官神宗熙宁元年(1068),改著作佐郎。召试学士院,以为馆阁校勘。六年,进集贤校理,知制诰,累迁至翰林学士兼侍读。元丰五年(1182)拜尚书左丞。六年出知汝州,徙知、扬、杭、郓等州。哲宗元祐四年(1089),知虢州。五年,治河中府。七年,知永兴军,移知大名府。八年(1093)卒,年六十六。谥恭敏。有《蒲左丞集》10卷,不传。《宋史》卷三二八有传,另参《东都事略》卷八三、《郡斋读书志》卷一九、《续资治通鉴长编》卷四七七。《梅苑》人选入选其词1首,《全宋词》据以录入[11]
蒲远犹(1011~1092)一作蒲远yóu北宋成都人,祖籍河中宝鼎(旧治在今山西万荣西南),字仲舆。蒲幼芝之兄。幼而好学,学赋于代渊,受《易》于任维翰,举《诗》于周式,受《太玄》于徐庸。庆历六年(1046)进士及第,授绵竹县尉。移集州司理参军、梓州司理参军,皆以亲忧不赴。闲居乡里,读书写作。后因亲友激劝,始出为官,为河南县尉。迁临晋县令,以蜀人例,改任闽清县令。上任一年后,患脚气病,遂辞官返乡。熙宁三年(1070),因在舒州(治今安徽潜山)长风沙遭遇沉船,被迫定居蕲州(治今湖北蕲春)。将死之际,不愿让后人虚美而自撰墓志[12]
蒲宗闵北宋阆州新井(旧治在今四川南部县西)人。黎錞女婿,先后娶黎錞两女。皇祐五年(1053)进士。熙宁六年(1073),累官至著作佐郎,为梓夔路察访司准备差遣,奉诏入蜀,考察成都市易务设置的利弊。次年,迁秘书丞,受命为同提举成都府利州路买茶公事(在成都置司),与提举成都府利州路买茶公事李杞(在秦州置司)一道,在四川陕西地区实施què茶买马。在任十余年,累迁屯田员外郎朝请郎、都官郎中。元丰八年(1085),升任利州路转运副使。元祐元年(1086),遭殿中侍御史吕陶弹劾,被罢官。后知兴元府,积官至朝议大夫。曾因博马事务而至茂州(治今四川茂汶),撰有《胜因院记》[12]
蒲国宝宋朝状元。对宋朝很忠诚,拒做元朝官员。对经史很有研究[1]
蒲尧元宋朝时期的泰和知县,福州人。绍兴进士,为官清廉[1]
蒲宗瑞明代有名的县令,字信之,永州人。做官的时候爱民如子,口碑很好[1]
蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,直至61岁时方撤帐归家。1715年正月病逝,享年75岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异[1]
蒲宗孟(1028~1093)北宋阆州新井(旧治在今四川南部县西)人,字传正。皇祐五年(1053)进士,调夔州观察推官治平中,因水灾地震上书,痛斥大臣及宫禁、宦寺。神宗即位,知其名,召试学士院,以为馆阁校勘、检正中书户房兼修条例,又命其为提举三司帐司,累zhuó知制诰,迁翰林学士兼侍读。元丰五年(1082),拜尚书左丞。因其有严重洁癖,生活奢糜,燕饮无度,为时议所贬。次年,遭御史弹劾而罢知汝州。徙知亳州杭州。有史才,好文学。曾搜罗自宋、齐以来至元丰间吟咏杭州的诗歌三千余首,汇编为《钱塘诗》三十卷。又主持刊刻《龙kān手鉴》一书。元祐二年(1087),改知郓州。为政暴酷,以治盗贼为名,杀人不可胜计。其后,历任知河中府、知永兴军、知大名府等职。官终资政殿学士、通议大夫,谥恭敏。著有《蒲左丞集》十卷。另编有《省曹寺监事目格子》《八路敕》等[12]
蒲殿俊(1875-1935)字伯英,号zhǐ庵,笔名止水,今广安市广安区浓洄镇人。蒲殿俊自幼受传统文化教育,青年时曾热衷于功名。清光绪二十三年(1897)登丁酉科拔贡,次年赴京朝考不第,时值“戊戌变法”发生,蒲受强烈震动,产生了改良社会的愿望。光绪二十五年(1899),与表弟顾鳌在县城办紫金精舍,聘胡骏、张澜等具有维新思想的人执教。蒲殿俊革新教育的尝试,是他最初改革社会现状的维新实践活动,故人称其为“康党”。光绪三十年(1904)又将精舍改建为广安州立高等小学堂,开创广安新学。同年,蒲再次赴京,考中进士。次年,官费留学日本东京梅谦法政大学。在日期间,蒲受西方资产阶级政治学说的影响,并与梁启超额有来往,崇尚君主立宪,梦想在中国实行与日本一样的宪政[1][13]
蒲大义(1916-1973)少将四川省平昌县人。1933年红四方面军到平昌,蒲大义参加儿童团,同年率领11名儿童团员参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团。1936年转入中国共产党[14]
蒲宇飞曾在国家计委、国家信息中心工作,2014年出任国家发展改革委就业和收入分配司司长,后进入中央纪委工作,曾任中央纪委第九、第四纪检监察室主任等职,2019年任中央纪委国家监委驻应急管理部纪检组组长[2]
蒲巴甲嘉绒藏族,四川阿坝州人,青年演员、歌手,2006年正式踏上演艺道路。出道以来担纲了多部电影、话剧,电视剧作品的男主角,奠定了他在演艺界的励志偶像路线。此外他还是高原风男子组合的成员之一[3]
蒲添生台湾雕塑家,其擅长名人肖像雕塑,质、量都很丰富,作品「诗人」以知名作家鲁迅为创作主题[15]

郡望

河东郡秦朝时期置郡,地点在今天的山西省黄河以东夏县一带。[5]

堂号

揖让堂、帝师堂:均源出舜帝的时候,十八岁的蒲裔子是舜帝的老师。舜帝要把天下送给他,他不接受,后来就消失了。[5]

蒲姓宗祠通用联

分类通用联简介
四言通用联与巢由偶;为虞帝师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
联典指虞舜时贤人蒲衣子,自幼聪明博学,十八岁为舜师,舜欲让以天下,蒲衣子不受而去,莫知所终
四言通用联龙从塞北;áo川西
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
此联为广东省广州市黄埔区黄埔街的珠江村蒲氏宗祠联
六言通用联通经源于母教;早慧可为帝师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指宋·蒲yǒu自幼受业于母而中进士
下联典指上古·蒲衣子十八岁为虞舜之师
六言通用联逊让巢由之偶;岐嶷虞帝之师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
全联典指上古·蒲衣子
七言通用联明代誉称清白吏;宋时荣中状元公。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指明代崇善令蒲宗瑞,字信之,永州人。居家孝友,为官爱民如子,以疾归,遇盗,掠其行李,止竹笼一肩。其廉可知,时称清白吏。下联典指宋代状元蒲国宝,富顺人。入元不仕,耽志经史
七言通用联鹏起天池风九万;龙游艺苑字三千。
——清·蒲松龄撰蒲姓宗祠通用联
   
此联为清代文学家蒲松龄自题联
七言通用联荡气回肠疑屈子;主义谲谏胜庄生。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联 
此联为山东省淄川蒲松龄故居联
七言通用联巧匠铸刀三千口;名家志异四百篇。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指三国时蜀中巧匠蒲元,多奇思怪想,曾于谷为孔明铸刀三千口,能断竹筒铁砂,人称神刀。下联典指下联典指清代文学家蒲松龄事典
七言以上闲居丛稿,平实显易;聊斋志异,笑骂文章。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
    
上联典指元代国子博士蒲道源,字得之,眉州人。所著《闲居丛稿》,平实显易,有承平之风。下联典指清代文学家蒲松龄事典
七言以上汲水贮瓶,证明心事;清风建阁,留戒子孙。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指南宋泉州人蒲寿,咸淳年伺任梅州知州,著有《心泉学诗稿》,具有冲淡闲远的情致。他常常汲两瓶水放在身边,当时有人写诗说:“蒲侯心事一般清。”下联典指北宋新井人蒲宗孟,字传正,皇年间进士,历官集贤校理、翰林学士、尚书右丞,后因对司马光不满,被贬知亳、杭、郓三州。家中藏书很多,建有清风阁,曾诫子孙说:“寒冷可以没有衣服,饥饿可以没有食物,书不可一日不读。”
七言以上居官甘淡泊,不谋口腹;教子务读书,无虚饥寒。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
   
上联典指宋代泰和知县蒲尧仁,字彦性,福州人。绍兴进士,廉白端谨,自奉尤薄,或经旬不知肉味曰:“吾不以口腹累人。”下联典指宋代集贤校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟,字傅正,新井人。皇祐进士。曾官毫、杭、郓三州

参考资料[5]

字辈排行

地区字辈排行
四川乐至“正承启文廷朝秀应天兴元亨开景运明德茂中新”。
四川宜宾“中国朝文登昌正世代清永远呈佛祥后(迪)定春芳”
四川南部“皆维丁才继”。 
四川南充“大德正光明”
四川万县、重庆云阳“天地永在世大乾元耀自东荣昌承祖德继述显宗功孝友嘉祥兆忠贞福禄隆文明光国宝百代序从同”
重庆九龙坡“海红开远大德”
山东淄博“璋忠整海(臻)永世继生松竹立一庭上国人英文章显业忠厚家声门多贤哲代有公卿庆延宗绪万叶长荣”。注:该支为蒲松龄家族字辈
贵州铜仁“启文廷朝秀政光照祖学”
江苏连云港“大皇明山国珍茂兆良健芝古有道传一加中华宇泽志立兴德以云恒发启昌学庆泰平”
 河北永年“聚有永连宪玉治(志)继先宗荣传家仁义鸣”。
湖北咸丰“郑陈启文庭朝秀应天心元亨(洪)开井运胡德孟中兴”。    安徽蚌埠蒲氏字辈:“志广春绪传家统”。 
湖南怀化、中方、新建“添子宏秀云祖仕文永仁祖文金汝茂德承启文永茂仁显天景思志庆永万伏端元友先兴启文才学士裕宏声祖学曾师舜心传绍自唐辞君贤裕后启圣德流芳冽水家声远清凤世泽长一门忠孝盛历代姓名扬”。   
蒲氏一支“芳连玉显天万世映成章太平长发祥”。   
“廷恒秀应天星”
以上资料参考[16]

蒲氏家谱

名称简介
南海甘蕉蒲氏家谱广东省南海县(今佛山市内)蒲姓家族之谱,初编于明万历四十七年(1619),清道光、光绪间曾三次重修。根据家谱记载:蒲姓始祖名玛阿,居住在于tián(今新疆和田)、葱岭间蒲昌湖上,因以蒲为姓。玛呿阿慕孔子之道,游学中国,自号鲁尼氏,居羊城(今广州)玳瑁巷。五世祖蒲寿宬、蒲寿庚,为宋末名宦。南海甘蕉氏祖蒲胜,字宗达,号秋涛,为鲁尼氏八世孙,蒲寿chéng曾孙。[17]
湖南新晃蒲氏族谱(清)蒲正卿zuǎn修,清宣统二年(1910)帝师堂二修木活字本。始迁祖子佳等,元时居晃山。湖南图(存卷首)。[18]
永春汉口蒲氏族谱该套《蒲氏族谱》发现并仍保存于福建省永春县达埔县汉口乡的蒲姓家族,当地蒲氏乃蒲守庚后代。蒲寿庚(1205-1290),又称蒲受畊,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,曾任泉州市舶司一职,从事以运贩大宗香料为主的海外贸易。而居于永春汉口的蒲氏家族,自泉州迁至晋江东石,后迁至永春定居。现今已几乎完全汉化,但祭祀时仍会遵循伊斯兰教传统,不使用猪肉。迄今永春蒲氏仍在从事制香业,并且已将事业产业化,成为汉口乡全乡的主力产业,将制香配方传承于公,仅保存关键部分传于蒲氏之中。笔者到永春县汉口乡调查发现,永春蒲氏的历史遗存很少,除去家谱之外,几乎无契约、账本等其他文献资料,旧有的教堂早已被毁,宗祠也已tān塌,仅剩一处残破的门廊。因此,更显该族谱之重要。[19]
蒲志平寻蒲氏家谱四川省万源市一蒲氏家谱:凤久思应方,匹有英先良,心尚存仁德,立志可安邦,政治光辉远,荣成绍丕基(父亲曾口述与我)。寻蒲氏长辈予以指正。  [20]
福建莆田蒲氏族谱(清)蒲慎齐纂修,据泉州蒲氏族谱抄本传抄一册[21]
山东淄博蒲氏族谱(蒲松龄家谱)(清)蒲人鸿、蒲国俊纂修,清宣统三年(公元1911年)手抄本四册[21]
福建永春蒲氏族谱初辑于清康熙年间(公元1662~1722年),重抄于清光绪二十二年(公元1897年),属于蒲寿庚脉下的支谱,蒲寿庚为总谱第七世[21]
广东南海甘蕉蒲氏家谱初辑于明万历四十七年(公元1619年),重修于清光绪三十三年(公元1907年),属于蒲寿庚之兄蒲寿晟脉下的支谱,蒲寿晟排列为总谱中的第五世[21]
福建德化蒲氏家谱系永春蒲氏族谱的翻刻版本[21]
南海甘蕉蒲氏家谱宗支图一卷,初辑于明万历四十七年(公元1619年),总修于清光绪三十三年(公元1907年),木刻活字印本。现被收藏在海南省三亚市儋县[21]
福建永春龙溪蒲氏支谱清同治九年(公元1870年)纂,系泉州蒲族的支脉,由总谱的第十七世开始记载[21]
福建诏安蒲氏家谱修于清光绪八年(公元1882年),是泉州蒲氏分支迁漳浦县再分支诏安的支脉谱[21]

姓氏排名

蒲氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前100位,在宋版《百家姓》中排序为269位。在2013姓氏排行榜上,排序为186位,人口约67万余,占中国人口的0.042%左右。[6]

参考资料 21

  1. 参考 1
  2. “70”后蒲宇飞出任应急管理部纪检组长,曾师从经济学家厉以宁 — 今日头条
  3. 蒲巴甲 — 豆瓣
  4. 蒲姓地理分布
  5. 百家姓-蒲 — 大庆高新技术产业开发区人民法院
  6. 参考 6
  7. 参考 7
  8. 第八个渊源说
  9. 第五个渊源说
  10. 蒲氏迁徙分布
  11. 蒲宗孟 — 中国大百科全书
  12. 参考 12
  13. 「人物」蒲殿俊:四川保路同志会领袖‖张洪林 李胜平 王邱悦 — 方志四川
  14. 蒲大义 — 平昌县人民政府
  15. 向大师致敬 — 台湾前辈雕塑11家大展 — 美术馆
  16. 蒲氏字辈排行
  17. 参考 17
  18. 参考 18
  19. 参考 19
  20. 蒲志平寻蒲氏家谱
  21. 蒲氏家谱文献
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