王艮

王艮(1368年—1402年)，字敬止，号止斋，吉水县水南镇带元村人。1398年，江西乡试第一名，为解元。1400年，殿试策对获进士一甲第二名，为榜眼，授翰林院修撰^[1]。那年，胡广为状元，王艮为榜眼，李贯为探花，三人全是吉安人，足见当时吉安文风之鼎盛。

洪武元年（1368年），王艮出生。王良很小就失去了父亲。少时，在文昌书院学习。^[2][3]

建文元年（1398年），王艮参加乡试中解元，第二年参加会试，取得第二名。^[2]

明惠帝建文二年（1400年），王艮参加殿试。他的策对最好，但惠帝嫌他貌丑，成为庚辰科胡广榜进士第二人，授翰林院修撰，参与撰修《太祖实录》《类要》《时政记》等。^[2]

建文四年（1402年），京城被燕王朱棣的军队攻陷前一天，王艮饮鸩而亡。惠帝闻听王艮为了他服毒而亡，特派礼部侍郎黄观前往前祭。^[注1][2][5]

明福王时，谥王艮文节，清朝时，又追谥为忠节。^[2]

王艮才华横溢，又精通韵律，他曾依“神、真、人、尘、春”为韵作《梅花诗一百首》，堪称梅花诗中的珍品^[6]。

在传统的“王道”思想的形式下，王艮企图通过“教养之道”实现他社会改革的要求。在政治上，主张实行仁政，反对酷虐的刑罚，实现周初式的理想的“王道”社会。而“养之有道，教之有方”则为实现这一理想的根本途径。在经济方面，主张“务本而节用”，即“众皆归农”，“去天下虚縻mí无益之费”，另外他还提出均田定制的要求。在文教方面，王艮主张注重道德教育，“先德行而后文艺”，批评科举制度败坏社会风气，提出了以“乡举里选”的选举制度取而代之的设想。同时。他积极从事平民教育，曾提出“愚夫愚妇皆知所以为学”的理想。王艮生平不喜著述，其作品有《格物要旨》、《勉仁方》、《乐学歌》、《大成歌》等，门人弟子辑其语录、年谱等为《王心斋集》。王艮为泰州学派的创始人，其学具有独特风旨，自成一家。他以布衣狂士，“毅然崛起于草莽鱼盐之中，以道统自任，一时天下之士，率翕xī然从之，风动宇内，绵绵数百年不绝”。^[7]

关于王艮的逝世，存在多种不同的说法。一个广泛流传的观点是，他在建文三年（1401年）因病去世，这一说法得到了家谱和解缙所写的《墓表》的支持。另一种主要观点则认为，他于建文四年（1402年）为守节而自尽，这一说法在明代的《吉安志》中有所记载。姜清的《姜氏秘史》同时记录了家谱和这两种说法，并更倾向于认同建文三年的说法。^[9]然而，《皇明表忠纪》和《明史》都采用了建文四年自尽殉节的说法。^[10][11]四库馆臣推测，家谱的记载可能出于避免灾祸的考量，因此对殉节一事有所避讳。^[9]《光绪带源王氏族谱》载，王艮于“建文辛巳九月初七戌时终。”^[12]

王艮、刘俨和彭教，这三个村庄位于泷江的南北两岸，彼此相距大约五里路，因此被称为“五里三状元”。^[13]