牟托羌寨

牟托羌寨，是位于四川省阿坝藏族自治州茂县南新镇西南十公里岷江边上的一个羌族山寨。该寨南距成都142公里，与汶川县雁门乡相邻，北距绵阳市176公里，距茂县县城31公里。

“牟托”，羌语译名而成，羌语“牟”在羌语中是天和太阳的意思，“托”意为“官”。“牟托”两字合起来便是“天官”之意。据说古时代牟托是人杰地灵的地方，是出官最多、头衔最大的地方。“牟托”一词在羌区民间还有这样一种说法：羌人是太阳的孩子，有火的地方就有人烟，就有族群的繁衍，羌人去逝后都会火化，羌人的灵魂就会变成一缕轻烟，归到天神居住的地方去，所以“牟托”也有被喻为“火”生长的地方。

牟托羌寨位于四川茂县南新镇西南端10公里处的岷江边，被誉为“茂县南大门”。村域73.59平方公里，223户，村民964人，羌寨四周依山傍水，岷江河穿西而过。紧靠213国道，环境清幽，是著名的“水果之乡”，是到九寨黄龙的必经之地。进出山寨的主要道路是跨江而过的铁索桥---连心桥。

羌，中国最古老的部落，华夏民族的祖先之一。我们习惯上把中华民族称为炎黄子孙，汉族的始族是黄帝，羌人的始族是炎帝。羌是中华民族的起源始祖之一^[1]。牟托羌寨历史文化悠久，寨内至今仍保存着清朝道光年间土司的公德碑及村规民约，战国中后期古老的石棺葬文物220件，古老的羌族村寨遗址、土司官寨，500多年前的木香村，有天然溶洞，天然瀑布群多处。建筑以体现羌民族特色为格调，果树成荫，小桥泉水穿门而过，民族风情和自然资源浓厚，以休闲、娱乐为主的羌民族特色农家乐多处，让您参与“羌家”生活、享受“羌家”风情、感受“羌家”民俗、接受“羌家”文化。牟托羌寨是在2008年5月12日大地震以后原址重建起来的，温家宝为寨子的提名——幸福牟托。

高耸入云的羌碉diāo，婉转悠扬的羌笛，色彩绚丽的羌绣，热情奔放的羌族莎朗舞，醇香甘洌的青稞咂酒，无不显示出其独特、浓郁的民族特点。而它的文化也成为少数能传承下来、不可多见的民族奇葩，被誉为中华民族进化史上的“活化石”。这里有遥远绚丽的民族的绚丽风情；这里正好搜寻羌族古老遗风；这里可以赏析羌文化民间艺术；这里可以品尝醇厚的陈年醡zhà酒；这里有河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋……

羌族以其独特而精湛的建筑术而著称世，其中尤以碉楼、石砌庄房、索桥和栈道等最为有名。而碉楼、石砌庄房、索桥和栈道在牟托羌寨更是尤为经典。

羌族碉楼和住屋的建筑设计、结构和施工特点是：

首先，充分利用地形。修建住宅时注意经济、实用，便利生产和自卫，一般是建筑在沿河谷的高山或半山有耕地和水源的地方。民居群的大小，又以耕地的多寡和集中与否而定，小则十多户，大者二、三十户。为了充分利用山坡上有限的平坦面积，设计时均注意结合山坡地形，分级筑室，以节省土石方量。

其次是就地取材，施工精细。修建住房和碉楼的建筑材料是取之不尽的碎石片和黄泥土。施土时，先在地面握成正方形、深三，四尺的沟，用石片砌成屋基，再用拌合好的黄泥浆与石片砌成石墙，墙的内侧与地面垂直，外侧则稍向内倾斜；修建时不吊线、不绘图，亦不用柱架支撑，全凭目测和经验，信手砌成。砌墙每达丈余时，便架直径约十五公分的木横梁，上铺以木板，层层皆然，以增加房屋内部的支撑力。修至顶层时，所架木板支出墙外，构成房檐，不仅可以保护墙壁，也可加宽顶层平台的面积。楼顶平台，铺过木板或石板后，再铺以密结的树丫或竹枝，然后渗入细黄土和含有石灰质的鸡粪土，以锤打坚，厚约尺余。平台面部两侧微向中部倾斜，以小槽（俗称涧槽)引水于外。这样建筑的住房和碉楼其平顶不漏雨雪，墙壁光滑平整不留裂缝，而且冬暖夏凉，坚固耐久，可经历数十年以至数百年甚至轻微地震，亦不倾塌。

第三，适应当地的气候和扩大空间处理。羌族人民居住在高寒山区，为了保暖防风，民居多采取向阳、背风、封闭以及层高较低等办法。住屋的方向，门窗的开口，大都向南或东南，楼层的东、西和北面墙身及底层各墙都不开窗。由于住屋层数多而层高较低，墙壁较厚，窗洞矮小，以致下面各层室内采光、日照、通风均感不足。他们便利用梯井、天井、天窗等方式以弥补侧窗之不足，也常常利用住宅之间隔空间修筑过街楼形式，以扩大建筑空间的利用。

索桥，亦名绳桥，古代又称为笮，是在溜索的原理上更进一步的发展和应用。在桥的两岸砌石为洞门，然后用几根或十数根拳头粗大的竹绳并列，绳头系于两岸洞门内极坚固的石础或木柱上，竹索上铺以木板，桥的左右方，也有几股平行的竹绳，既可以固索桥，又可作栏杆、扶手。以绳为桥是羌族传统的建筑艺术，早在汉代，属于羌人的笮部落即以建笮(即竹索桥)而闻名，而岷江上游羌族地区的索桥建筑，至少在距今一千四百年以前，即已存在了。

栈道，又名“阁道”或“复道”。这是我国古代西南地区的重要交通设施之一，有所谓“栈道千里，无所不通”的说。法。《四川通志》记载：茂州“石鼓偏桥，即古秦汉制也。缘崖凿孔，插木作桥，铺以木板，覆以土，旁置栏护之。”这种栈道大多是在绝险之处的峭岩陡壁之上，凿孔架桥连阁而成，修建时颇为艰巨。直到现在在羌族地区还可见到栈道的遗迹。

栈道还有木栈与石栈之分。木栈施于森林茂密之山地，系斩伐原始森林，铺木为路，或杂以土。石栈则施于悬、崖绝壁，无径可通之处，或缘岩凿孔，插木为桥；或傍凿山岩，施板梁为阁；或沿山开路，使之成坦道，仰见悬壁参天，俯则堕崖深渊。