溥洽,字南洲,晚年号迂叟,又称一雨翁,出生于江西省上饶市余干县明朝僧人。[1]
溥洽年幼时就十分聪慧,元朝末年出家,先后跟随名僧慧日、如玘学习。1371年,溥洽出世前往孤山玛瑙讲寺居住,其后转往苏州北禅寺。在其前往杭州天竺寺建金光明护国期忏七昼夜时,明太祖诏其为僧录司右讲经,并命其掌管天禧寺。明成祖即位后,溥洽因建文年间与明惠帝关系密切而被明成祖囚禁入狱,直至姚广孝临终前为其求情才被释放,其后在明仁宗即位后,溥洽以老宿数的身份被礼遇且被给与丰厚待遇,并最终回到南京大报恩寺终老。[1][2][3][4]
1426年,溥洽去世。[1]
人物生平
溥洽出生于江西省上饶市余干县,幼年的时候就聪慧异常,因其立志寻得出世法门,其父母让溥洽在普济寺拜礼雪庭祥为师。[1]
元朝末年,溥洽出家,先后跟随名僧慧日、如玘进修佛学。洪武四年(1371年),溥洽出世住在孤山玛瑙讲寺,其后,溥洽住在苏州北禅寺,并有众多学徒云集。6年后,其前往杭州天竺寺建金光明护国期忏七昼夜。明太祖称其“东鲁之书颇通,西来之意博备”,并诏溥洽为僧录司右讲经,命其掌管天禧寺。明成祖即位后,将道教定位主要发展流派,溥洽被降为右善世。不久后,溥洽因建文年间与明惠帝关系密切而被明成祖囚禁入狱,直至姚广孝临终前为其求情方才得以释放。[1][2][3]
明仁宗即位后,溥洽因成为老宿数被召问,给与了其礼遇及丰厚的待遇,让其居住在庆寿寺松阴精舍,其后回到南京大报恩寺度过晚年。[1]
宣德元年(1426年)七月,溥洽去世。[1]
被人构陷
明初时期,宫廷中传言,惠帝出亡一事,和尚溥洽知晓状况,当时,明成祖乃借口他事拘囚溥洽,并命人到普济寺搜索,搜寻许久没有结果,溥洽因此被关入狱中。在当时的历史情况下,杨士奇和周忱是不敢直书溥洽入狱是为惠帝出亡一事受累的,因而只能闪烁其词。永乐朝《太祖实录》主笔杨士奇所撰的溥洽骨塔铭透露,溥洽是被他的同行告发的,杨士奇的弟子周忱《风岭讲寺记》也证明了这一点。[2][3]
史书记载
参考资料 4
- 参考 1
- 参考 2
- 李洁非:明建文帝的失踪疑云 — 澎湃新闻
- 明代皇宫中的佛教建筑与崇佛活动 — 故宫博物院