林五娘

林五娘（1261年—1309年），女，南宋户部尚书干官林津龙的女儿，福建闽县崇善西乡永庆里塔林村（今福建闽侯县尚干镇）人，真实姓名未知，因排行第五，人称五娘，后人尊其为“义姑”。^[1][4][3][2]

林五娘自幼随父居官在外，19岁时，她的父母相继逝世，之后她跟随兄长林维本定居尚干。林维本和其家人因大风覆舟导致9人全部遇难，家中仅剩了林五娘和她的祖母黄氏等4人。林五娘为延续、保存林氏后裔，扶持老幼支撑门户，奉孝祖母，抚育遗孤。她便立志终身不嫁，承担了抚养全家的义务，并使林氏家族不断发展壮大。林五娘在29岁时，其祖母去世，她为祖母办理了丧礼。之后照顾侄儿侄女直到成人。林五娘为其侄女备妆送嫁，为其侄儿择聘完婚，将财产交予侄儿掌管。此后，她便开始吃斋念佛。元至大二年（1309年）正月十二日，林五娘去世，享年48岁^[注1]。^[3][4][1]

清光绪二十八年（1902年），淘江林氏子孙为缅怀林五娘，在淘江林氏祠堂西侧建造了义姑报功祠。2002年，义姑报功祠重建于尚干林氏祠堂右侧，2005年竣工。祠内奉祀林五娘全金身塑像。^[5]尚干林氏后裔子孙为纪念义姑，每年农历正月十二义姑忌辰都举行祭祀，以示纪念。^[3]

南宋景定二年（1261年）林五娘出生。她自幼随父居官在外，知书达理，喜欢阅读刘向编写的《列女传》。^[2]林五娘19岁时，她的父母相继逝世。其兄长林维本见南宋王朝灭亡于是弃官归乡，她就跟随其定居尚干。后林维本率家人乘船往长乐筹岐山祭墓，返家途中在乌龙江遭大风覆舟，舟中9人全部遇难。家中仅剩了林五娘和她的祖母黄氏、9岁侄女、以及她的嫂嫂郑氏4人，后来她的嫂嫂郑氏产下遗腹子林元士后不久也去世了。^[3][4][1][2]

林五娘为延续、保存林氏后裔，扶持老幼支撑门户，奉孝祖母，抚育遗孤。她便立志终身不嫁，承担了抚养全家的义务。使林氏家族不断发展壮大，成为闽中旺族。因此，被尚干林氏的后裔子孙尊称为“义姑”。^[3][4][1]

林五娘侍奉祖母，抚养侄子和侄女，邻居们都知道她很贤惠，争相前来提亲，却不能改变她不嫁的想法。元至元二十六年（1289年），在林五娘29岁时，其祖母去世，她为祖母办理了丧礼。之后全心照顾哥哥留下的年幼儿女，直到他们成人。多年后，林五娘为其侄女备妆送嫁，为其侄儿择聘完婚，将财产交予侄儿掌管。此后，她便开始吃斋念佛。元至大二年（1309年）正月十二日，林五娘去世，享年48岁^[注1]。^[3][4][1][2]

参考资料：^[1][3][2]

林五娘死后，她的侄子林元士为了感谢姑姑的恩情，将林五娘葬在了林家祖坟的右侧。^[4]到了明朝，一位尚干进士通过吏部尚书将《五娘传略》转呈明宪宗。明宪宗感叹道：“虽古之程婴，无过其右。”褒封林五娘为“孝、义、贞、淑”俱全的贤女，肯定她30年自我牺牲，以悲悯淑世之情完成了传统女性的最高道德。^[1]

清光绪二十八年（1902年），淘江林氏子孙为缅怀林五娘，在淘江林氏祠堂西侧建造了义姑报功祠。林五娘的侄孙进士林履端撰的《义姑传》勒于青石碑。2002年，义姑报功祠重建于尚干林氏祠堂右侧，2005年竣工。其上首匾额“报功祠”三个大金字，大门两旁书有一副林森^[注2]撰写的对联“百世馨香义姑光祖德，千秋功业抚侄振家声。”祠内奉祀林五娘全金身塑像。^[5]

尚干林氏后裔子孙为纪念义姑，每年农历正月十二义姑忌辰都举行祭祀，以示纪念。这项活动成为尚干地区沿袭数百载的盛大民间祭拜仪典，之后发展成为尚干义姑文化节。每逢义姑文化节，尚干镇张灯结彩，群众游行庆祝，游客品尝美食。义姑文化节也成为闽侯县一张独特的文化名片。为纪念义姑，尚干镇每年从正月十二开始到正月底，家家户户都煮锅边、炸海蛎饼、蒸肉包馒头，邀请街坊邻里、亲朋好友前来品尝，俗称“排暝”，热闹胜似过年。这也成为尚干镇特殊的邻里节。^[3]