接引殿

接引殿始建宋朝，当时名为新店，位于峨眉大山之麓的七里坡下，海拔2540米，原为接待香客食宿之所。^[1]

明朝万历年间，接引殿重建，供奉接引佛，改名为“接引庵”，又称朝阳阁，明末殿宇朽败。清初顺治十七年（公元1660年），蜀人赵翊yì皇捐钱重建，闻达和尚重修佛殿，再塑金身，改名“接引殿”，康熙年间，寺僧再建。乾隆年间，铸有铜铁十八罗汉。^[2][1]1916年，接引殿被火烧毁，1919年，再次重建，因工程浩大，于1927年再次修建完成。^[1]建成后的接引殿殿宇崇宏，佛像庄严，法器华贵。1953年，接引殿又经大火，后仅恢复一殿。该寺原址在1982年用于修建索下站，1995年在距原址100米外重新恢复，1997年落成，同年举行了开光法会。^[2]截至2022年，接引殿是金顶景区有5座寺庙之一。^[3]

位置：位于四川省峨眉山境内

从峨眉山金顶的日照霞光四射，到山下接引殿冰雪覆盖，这就是峨眉山．一个奇特的山脉，一山有四季，十里不同天．

从下往上由雷洞坪到接引殿1.5公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达；一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。

1988年在接引殿侧新建的直达金顶的客运索道。全长1168米，它由海拔2540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。来历

接引一词为佛教用语，是引导，教导的意思．根据佛教传说，在释迦牟尼未出世前，世间已有佛的出现，这个佛就是"接引道人"，便是释迦牟尼前的佛祖，此佛为西方极乐世界的教主．

据无量寿经卷上记载，过去久远劫世，自在王佛住世时有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑，而发殊胜之四十八愿，此后不断积聚功德而于距今十劫之前愿行圆满，成阿弥陀佛．在此离十万亿佛土之西方报得极乐净土，迄今仍在彼土说法．即净土门之教主；传说中是能接引念佛人往生西方净土，所以又称"接引佛"．

接引殿是峨眉山主要寺院之一，始建于宋朝名为新殿，明朝扩建为寺，称接引殿，也称朝阳阁，明末殿宇毁坍tān，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。

1917年毁于火，现仅存一罗汉堂，后来圣钦和尚继续扩建，筑殿三重，成为山中主要寺庙之一。庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者．

寺中建筑，是典型的清代建筑，接引殿一年中很大一部分时间都是被冰雪覆盖，在接引殿的周围长有很多长青的松柏，显得整个殿宇更加庄严肃穆，而这些一年四季本该长青的树木，在冰雪的覆盖包裹之下有一种雪树银花的美。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。