基督教

基督教（英文Christianity），指的是奉耶稣基督为救世主的各教派统称，又称“基督宗教”，其核心教义包括上帝论、三位一体论、基督论、原罪论、救赎论、因信称义等。^[4]基督教主要有天主教、东正教、新教三大教派和其他教派，与伊斯兰教、佛教并列为世界三大宗教。^[5][1][6]在中国，基督教通常专指基督教新教，又称耶稣教。^[1]

基督教有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派，即包括了罗马公教、正教、新教三大派及其他一些小教派在内；狭义的基督教是指其中的新教。^[7][8]

基督宗教各派都信奉耶稣基督为救主，都以《圣经》为经典。《圣经》由两部分组成：一部分是《旧约全书》，是从希伯来语《圣经》翻译过来的版本；另一部分是《新约全书》，系由1世纪至2世纪编写的二十七部经书构成。其中《新约圣经》27卷，与天主教完全相同。《旧约》39卷，比天主教的《旧约》少7卷次经。前者是犹太人的传统经文，后者是以耶稣为核心的教诲箴言集。^[3][4]

在中国，基督教专指新教。新教主张教会制度多样化（主要分为主教制、长老制、公理制等），不赞成强求一律；重视信徒直接与上帝相通，不须神父作中介；教义上与天主教根本不同的最大特点，是强调因信称义、信徒均可自为祭司和《圣经》具有最高权威这三大原则。各派曾先后订立认信文来作为其信仰和教会生活的准则。在崇拜礼仪上，新教一般仅承认洗礼和圣餐这两种圣事，反对崇拜圣像和圣物，放弃天主教的弥撒形式，主张采用民族语言来进行其礼拜活动。新教还废除天主教的修院隐修制度和神职人员独身制，支持妇女担任圣职。^[1]

基督教脱胎于犹太教，源于公元1世纪初罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。当时，犹太人长期遭受罗马帝国的统治和压迫，处于社会动荡和精神困境之中，相传，“救世主”耶稣奉圣父之命来到人世间拯救人类。后来，由于被门徒犹大出卖，受难于耶路撒冷，被罗马总督下令钉死在十字架上。此后，教徒们就把十字架作为信奉耶稣基督的标志，耶路撒冷也成为基督教的圣地。^[9]

早期的基督教是古代犹太人反抗的宗教产物，反映了当时的奴隶和贫民对奴役的憎恶，但是又怯于暴力斗争，于是教会主张顺从、忍耐，把希望寄托于来世。后来，随着社会上层人士的入教，专职神职人员的出现及其对基督教会的控制，以及《新约全书》中对罗马统治者态度的变化，基督教以前具有的反抗统治者的棱角逐渐被磨去了。^[9]

公元1至2世纪，基督教在罗马帝国境内形成。公元313年，罗马皇帝君士坦丁大帝颁发“米兰敕令”，承认基督教的合法地位。公元325年，召开帝国全境基督教主教会议（尼西亚会议），对基督教从政治上、组织上和思想上加以控制。公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世正式承认基督教为罗马帝国国教。随着欧洲人开辟新航路和向外开拓殖民地，基督教逐渐传播到全世界，迄今信徒达10亿人之多，成为当代世界第一大宗教。^[9]

在明末，耶稣会传教士将其传入我国时，一般把正教称为东正教，把公教称作天主教。历史上基督宗教改革运动后，从公教当中分离出一个新的教派——新教。在我国，新教各宗统称为基督教（狭义）或是耶稣教。自此，基督教分成东正教、天主教和新教三大教派。^[9]

宗教改革运动直接的导火线是教宗利奥十世以修建罗马圣彼得大教堂为名，于1517年派多明我会修士台彻尔到德国去兜售赎罪券，此事激起极大反感，据传马丁·路德于同年10月31日在维滕贝格教堂门前张贴反对兜售赎罪券的《九十五条论纲》，揭开这场宗教改革运动的序幕。^[10][11]

在宗教改革运动之前，早在14世纪后期，英格兰的约翰·威克里夫已呼吁进行教会改革。他认为教皇实质上是反基督的，提出《圣经》才是最终的宗教权威，试图废除售卖赎罪券（购买这种券后可赦免罪罚），还质疑圣餐变体论（在圣餐中使用的面包和酒转变为基督的身体和鲜血）。^[12]

威克里夫的追随者通常被称为罗拉德派，即使受到严厉的打击报复，他们仍坚持自己的信念。捷克神父扬·胡斯深受威克里夫的影响。1415年，他因秉持威克里夫的异端邪说，被绑在火刑柱上烧死。^[12]

接着，属于奥古斯丁派的修士马丁·路德终结了罗马天主教会对基督教的垄断地位，引发了长达数个世纪的宗教迫害和战争。马丁·路德在1517年将《九十五条论纲》钉在德国维滕贝格一个教堂的门上，开始了他对天主教的一系列批判。马丁·路德的原意只是抗议天主教行为不端，并无意另建一个独立的宗教门派。然而，到了16世纪中叶，反对天主教的人逐渐形成统一的宗教理念和派别，即新教。马丁·路德的一系列变革最终导致路德教会的建立。^[12]其他如贵格会、再洗礼派、门诺派、胡斯派等宗教团体也纷纷成立，他们都被统称为“新教”。乌尔里希·茨温利领导了瑞士的宗教改革，继任者加尔文继续进行瑞士的宗教改革，对苏格兰改革者约翰·诺克斯也产生了影响。^[13]

历史上，西方的基督教曾先后四次传入中国。第一次是在唐朝，当时被称为“景教”的一个基督教支派曾在中国流传；第二次是在元朝，蒙古人称之为“也里可温”的基督教也一度在中国一些地方流传；第三次是明末清初，以利玛窦为代表的一批西方传教士将天主教带入中国；第四次便是鸦片战争之后，基督教开始在中国大面积传播。前三次，来自西方的基督教在中国均是昙花一现，未能扎下根来，直到第四次才随着西方殖民势力成功地进入了中国社会。 ^[14]

新中国成立后，基督教（新教）倡导自治、自传、自养的“三自”爱国运动，天主教和东正教也倡导自主自办的爱国活动，东正教成立中华东正教会。从此，基督教各派在中国走上了更为健康的发展道路。^[15]

基督教是世界三大宗教之一，其主要有三个教派：Roman Catholicism（罗马天主教），Protestantism（新教），the Eastern Orthodox Church（东正教）。新教又分成许多小的教派：Anglicanism（或 the Church of England）（英国圣公会），the Baptist church（浸礼会），the Church of Scotland（苏格兰圣公会），Congregationalism（公理会），Methodism（卫理公会），Presbyterianism（长老会），the Wesleyan Church（卫斯理会），还有 Lutheranism（路德教派）在德国和许多其他国家也有很多信徒。其他教派还有 the Christian Science Church（基督教科学派），the Latter Day Saints（摩门教会），the Moravian Army（摩拉维亚教派），the Salvation Army（救世军）和 the Seventh-Day Adventists（基督再临安息日会）。^[16]

在《圣经·创世记》中，基督教认为，在宇宙造出之前，没有任何物质存在，包括时间和空间都没有，只存在上帝及其“道”。上帝就是通过“道”创造一切，包括创造地球和人。故上帝是全能的，是真善美的最高体现者，是人类的赏赐者。人们必须无条件地敬奉和顺从上帝，否则就要受到上帝惩罚 。^[17]

基督教宣称，上帝创造人类的始祖亚当和夏娃，并安置他们在伊甸园过着无忧无虑的生活。但夏娃和亚当经不起蛇的引诱，偷吃伊甸园里的知善恶树上的禁果，因而被驱逐出园。亚当和夏娃的罪世代相传，成为整个人类的原始罪，也是人类一切罪恶和灾难的根源。即使刚生下即死去的婴儿也有原始罪。这种原罪，人类无法自救，只有忏悔，基督即可为之赎罪 。^[17]

天堂是个极乐世界，信仰上帝而灵魂得救，都能升入天堂。不信仰上帝，不思改悔的罪人，死后灵魂受惩罚下地狱。天主教和东正教还为既不能升天堂、又不能下地狱者设炼狱，暂时受苦，炼净灵魂，罪恶赎完，可再升入天堂。^[17]

基督教的《圣经》是一部社会百科全书，内容丰富，包罗万象，浓缩了古代地中海沿岸民族的文化，是理解西方哲学、伦理道德、文学艺术、历史地理、社会民俗的金钥匙，影响人们的思想。^[18]

（一）复活节（3月21日～4月25日之间，每年春分月圆后第一个星期日） ^[19]

（二）圣诞节（12月25日） 耶稣诞辰^[20]

（三）做礼拜：礼拜是基督教的主要宗教活动，一般在一周的第七天（安息日）即星期日在教堂或礼拜堂做礼拜，有祈祷、唱诗、读经、讲道等项目，通常由牧师主持。^[21]

如果和基督徒一起用餐，要待基督教徒祈祷完毕后，再拿起餐具。在点餐时，不能把动物的血作为食物。其原因是：血象征生命，是旧约祭礼仪上一项重要的内容，而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。同时，基督教徒不吃勒死的牲畜和动物内脏，因为勒死的动物的血并未流出，已被吸入动物肉中。^[22]

有些教派的基督徒有守斋之习。守斋期间，基督徒绝对不食肉、不饮酒。在一般情况下基督徒不食用蛇、鳝、鳅、鲶等无鳞无鳍的水生动物。根据教规规定，教徒每周五及圣诞节前夕只吃素菜和鱼类，不食用其他肉类。^[22]

法国巴黎圣母院、德国科隆大教堂、德国柏林大教堂、俄罗斯救世主大教堂、土耳其索菲亚大教堂、梵蒂冈圣彼得大教堂、英国圣保罗大教堂、美国圣约翰大教堂 、北京西什库教堂、上海徐家汇天主堂、天津老西开教堂、哈尔滨圣·索菲亚教堂。^[23]