南朝四百八十寺

唐朝时期杜牧所著的诗句

南朝四百八十寺

南朝四百八十寺，是唐朝诗人杜牧创作的诗句，出自其诗作《江南春》。该诗句反映了南朝时期寺庙众多的景象。[0]在南朝时期，佛教兴盛，当时的帝王大力推崇佛教，建造了大量的寺庙与塔楼；其后妃和公主也积极参与。这些寺庙大多采用木材作为主要建筑材料，并且绝大多数都坐落于南朝的都城建康（今南京）。[0][1]

南朝四百八十寺，是唐朝诗人杜牧创作的诗句，出自其诗作《江南春》。[注1]该诗句反映了南朝时期寺庙众多的景象。[1]

在南朝时期，佛教兴盛，当时的帝王大力推崇佛教，建造了大量的寺庙与塔楼；其后妃和公主也积极参与。这些寺庙大多采用木材作为主要建筑材料，并且绝大多数都坐落于南朝的都城建康（今南京）。[1][2]

作品原文

江南春

唐杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。[1]

注释译文

诗人说南朝有“四百八十寺”，根据清朝刘世琦所作《南朝寺考·序》：“梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百余寺。”由于历经战乱，南朝寺庙大部分已经消失，后人通过搜集资料得出南朝确实存在的寺庙约有二百余所，但其他失名或未被记载的寺庙则不计其数。[3]

南朝寺院建筑，除采前塔后殿之一贯形制外，其最大特征为双塔（设东西双塔）及舍利之安置（置于中心柱下，而不在相轮之下，与印度截然不同）。其中以同泰寺、瓦官寺、栖霞寺较为著名。而栖霞寺中有千佛岩石刻造像与明征君碑等石碑、石塔，其风格之秀美典雅，异于北朝云冈石窟造像，为南朝仅见之石刻造像艺术，亦为中国重要之佛教史迹。[4]

参考资料 4

  1. 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 — 中华诗词网
  2. 你知道吗？原来古诗词中也有这么多统计知识 — 统计微讯（国家统计局）
  3. 采知殿 | 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 — 浙江图书馆
  4. Sino-Japanese cultural exchanges during the Southern Song and Yuan dynasties — researchgate

注释

  1. 杜牧江南春之句：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
广告位：底部（ad-bottom）—— 请到中台「公共区块」编辑此内容