凤冠

中国古代妇女的礼冠

凤冠

凤冠,亦称凤子冠,是中国古代妇女所戴的礼冠,凤冠是一种由诸多饰物组合的冠饰,因为冠上饰有凤凰而得名。[5][4][6]凤冠是中国古代特有的一种民族文化产物,[7]妇女首饰上有凤凰装饰始见于汉代,汉代皇后首饰采用假结(髻)、步摇、簪珥模式,但“凤冠”一词始见文字于晋代。[7][8]随着文化的逐渐兴盛,出现了花树冠与步摇凤冠的雏形。[2]魏晋南北朝陆续增加钿、博鬓,并将步摇改称花树。隋唐时期确立了花树、钿、钗、博鬓的组合模式,并且以花树、钿的数目区分等级。在花树的基础上添加元素,发展成为礼服冠,[8]至唐代即有宫女戴凤冠的记载。宋代正式将凤冠定为礼服,并纳入后妃冠服制度。宋室南迁后,后妃所戴的凤冠增添了龙的形象,称为龙凤花钗冠。[4]清代凤冠仍被作为汉人命妇的礼冠沿用。同时,凤冠也进入民间,凤冠霞帔成为女子婚嫁的必备装束。此外,凤冠并被戏曲艺术所吸收,[9]但清代皇后的凤冠上不再有龙形饰物。[4]清代之后,满洲的贵族女子不再佩戴凤冠,但是民间汉族命妇在婚礼等大礼时,依然延续前朝凤冠(翟冠)形态。[2]

凤冠,亦称凤子冠,是中国古代妇女所戴的礼冠,凤冠是一种由诸多饰物组合的冠饰,因为冠上饰有凤凰而得名。[6][5][7]

凤冠是中国古代特有的一种民族文化产物,[8]妇女首饰上有凤凰装饰始见于汉代,汉代皇后首饰采用假结(髻)、步摇、簪珥模式,但“凤冠”一词始见文字于晋代。[8][9]随着文化的逐渐兴盛,出现了花树冠与步摇凤冠的雏形。[3]魏晋南北朝陆续增加钿、博鬓,并将步摇改称花树。隋唐时期确立了花树、钿、钗、博鬓的组合模式,并且以花树、钿的数目区分等级。在花树的基础上添加元素,发展成为礼服冠,[9]唐代即有宫女戴凤冠的记载。宋代正式将凤冠定为礼服,并纳入后妃冠服制度。宋室南迁后,后妃所戴的凤冠增添了龙的形象,称为龙凤花钗冠。[5]清代凤冠仍被作为汉人命妇的礼冠沿用。同时,凤冠也进入民间,凤冠霞帔成为女子婚嫁的必备装束。此外,凤冠并被戏曲艺术所吸收,[10]但清代皇后的凤冠上不再有龙形饰物。[5]清代之后,满洲的贵族女子不再佩戴凤冠,但是民间汉族命妇在婚礼等大礼时,依然延续前朝凤冠(翟冠)形态。[3]

凤冠上装饰有金玉制成的凤凰形饰品。[3]宋代礼冠由花株、凤凰、龙形饰物等组成。[11]明代凤冠由金事件、铺翠事件、各式珍珠装饰、冠胎等组成。[10]凤冠采用点翠、花丝、镶嵌、錾雕、穿系等工艺。[4]代表性的凤冠有隋炀帝萧后冠、李倕冠饰、孝端皇后的六龙三凤冠与九龙九凤冠、孝靖皇后的十二龙九凤冠与三龙二凤冠等。[12][13][14][15]

凤冠是中国古代皇室的一项重要礼制,凤冠作为皇后的象征,被赋予了身为皇帝正妻的地位与等级、“助宣王化”的职责,具有德冠后宫、政治审美、生育、吉祥等政治威严与文化象征意义。[5]

原型追溯

凤冠的形制与图像寓意,是在汲取了不同的文化后逐步形成的。在安息王朝时期,就已出现了鸟状冠饰[注1][3]而“凤冠”一词较早的记录是东晋王嘉拾遗记》中出现的“萦金为凤冠之钗”。但此时凤冠的形制名称并未纳入皇家礼制而成为后妃的专属冠饰。[16][5]凤鸟冠饰的出现,体现了传统文化中鸟兽图像内涵的延续;另一方面,垂挂金片的手法又与汉代出现的步摇形制相关联。步摇作为首饰,在东汉时期被纳入衣冠制度中,同时也被众多学者认为是凤冠的来源。[3]汉代皇后首饰采用假结(髻)、步摇、簪珥模式,[9]中国关于步摇的出土和记载,一般是作为礼制首饰出现的。[3]

据考古成果显示,早在公元前1世纪,中亚的阿富汗北部的蒂拉丘地就出现了步摇金冠。而随着文化的交流,北方鲜卑民族地区开始盛行步摇冠,它们汲取了西域的文化元素,并在自身基础上以金冠图像加强了游牧民族等级身份的象征。汉族地区则在交融的基础上,凸显出了步摇的装饰审美,出现了女性首饰的风向。随着文化的逐渐兴盛,步摇冠开始呈现为寓意吉祥、象征尊贵的造型,出现了花树冠与步摇凤冠的雏形。[3]魏晋南北朝陆续增加钿、博鬓,并将步摇改称花树。[9]

隋唐“花树”

隋代的步摇冠已具备礼冠特征。但在唐以前,大多采用自然要素来装饰礼服冠。因此由步摇演变成的“花树”是礼服冠最重要的装饰构件。[3]隋唐在汉晋南北朝以来各朝制度的基础上,确立了花树、钿、钗、博鬓的组合模式,并且以花树、钿的数目区分等级。[9]花树从命妇的最高等级向下排列,依次减少,是当时表明身份地位的流行装饰。[3]在花树的基础上,历代添加元素,发展成为极盛大隆重的礼服冠。[9]唐代即有宫女戴凤冠的记载,在《乐书》卷180中载:"唐明皇造光圣乐舞,舞者八十人,凤冠五采画衣"等。在考古发现中,亦有宫女戴"凤冠"的画像,如在唐代懿德太子李重润墓的石椁上,有两位官女头戴高冠,冠上插凤头金簪,凤嘴衔长缨,长缨之下有步摇。[5]唐以后博鬓的装饰性代替了功能性,“博鬓”的名称虽然一直被保留,但它被安置到了脑后。[3]

宋代礼冠

宋代是上承唐代“花树冠”,下启明代“龙凤冠”的重要转折朝代。[11]宋代女子戴冠之风很盛,有白角冠、团冠、肩冠等。宋代服制中的凤冠即在团冠的基础上发展而来。宋代正式将凤冠定为礼服,纳入后妃冠服制度。《宋史·舆服志》记载,北宋后妃在受册或朝贺景灵官等隆重场合,都要按规定戴上凤冠。其形制为:"首饰花九株,小花同,并两博髻,冠饰以九翚(翚(huī)是一种有五彩羽毛的锦鸡)四凤"。宋室南迁以后,后妃所戴的凤冠又增添了龙的形象,称为龙凤花钗冠。[5]

明清凤冠

明代皇后祭祀朝会承袭宋制,也戴凤冠。明初,参照宋代皇后的龙凤花钗冠来设计后妃的凤冠,其形制与宋代的凤冠多有相似之处但又有所发展。[5]明代凤冠的各种饰件已皆有专名,冠脚已名为博鬓,棱托已名为口圈,其上的珠饰也更为繁复,又有珠滴、珠结之称。凤冠也在明代发展定型形成一套更为严密的制度,其所产生的影响并及于后世与域外。[10]明初后妃的“常服”冠饰也是对前朝汉服特色的延续,常服冠饰是由各种类型的凤鸟,以及左右插戴的凤簪,簪首垂下长长的珠结,此种冠饰名为“燕居冠”。1391年(洪武二十四年),由于礼制过于繁缛,对其冠制进行了简化,规定后妃使用凤冠,命妇使用“翟冠”,但是以翟数的不同来区分各品级,这样的模式延续至明末。[3]

据《明史·舆服志》记载,洪武三年定:“(皇后)受册、谒庙、朝会,服礼服。其冠圆匡,冒以翡翠,上饰九龙四凤,大花十二树,小花数如之。两博鬓十二钿。"到明朝永乐三年定制的皇后礼服中,九龙四凤冠的形制又有所增饰,为"饰翠龙九、金凤四,正中一龙衔大珠一,上有翠盖,下垂珠结,余皆口衔珠滴;珠翠云四十片;大珠花小珠花数如旧;三博鬓,饰以金龙、翠云,皆垂珠滴;翠口圈一副,上饰珠宝钿花十二,翠钿如其数;托里金口圈一副。珠翠面花五事。珠排环一对。”[注2][5]

清代,随着满洲入主,冠帽服饰历经重大变革,但凤冠仍被作为汉人命妇的礼冠沿用。同时,凤冠也进入民间,凤冠霞帔成为女子婚嫁的必备装束。此外,凤冠并被戏曲艺术所吸收,发展成为一种特殊行头。[10]清朝后妃的凤冠与明朝相比,有了较大变化,首要的是凤冠上不再饰龙。在乾隆朝的《钦定大清会典·礼部·冠服》中记载,皇后"冠施凤,顶高四重,上用大东珠一,下三重贯东珠三,刻金为三凤,凤各饰东珠三,冠前左右缀金凤七,各饰东珠九猫晴石一,后缀翟鸟饰猫晴石一,承以朵云垂珠为步摇,凡五行二就,行间施圆青金石衔以金缀东珠珍珠各六,冠下施金约周蔽前后,缀东珠十有三珠,相间处饰青金石结珠垂后为步摇,五行三就,行间施方青金石二,衔以金缀东珠珍珠八。"[5]清代之后,满洲的贵族女子不再佩戴凤冠,但是民间汉族命妇在婚礼等大礼时,依然延续前朝凤冠(翟冠)形态。[3]

近现代凤冠

戏曲表演用的凤冠亦称凤冠。它通常是指大凤冠,即后妃、命妇、公主等所用的大礼冠。戏曲凤冠源于古代的生活常服,却又在形制上体现出与常服凤冠及命妇冠饰之间的区别,凤冠作为演艺道具最早出现在唐代宫廷乐舞的服饰中。元代杂剧表演的服饰名中则有凤翅冠,在明代生活常服的明杂剧服饰中已经有了“凤冠”。清代李斗记载了衣盔杂把四箱行头,其中女扮首服名目中有大小凤冠。无论职位高低的官夫人,在礼仪性场合戴凤冠、穿蟒袍,居家则戴凤冠穿氅。普通妇女则在结婚、庆寿、去世入殓时,装扮跟命妇相同的冠饰。在清代画家沈蓉圃所绘的工笔写生戏画像《同光十三绝》中,青衣余紫云扮相《彩楼配》之王宝钏,其造型突出表现为沿口之上装饰的九个小凤头,每个凤口衔一珠穗或挂凤挑,凤头之间用小蝴蝶分隔[注3],且戏曲凤冠上没有博鬓和龙饰。[3]

宋代礼冠

宋代礼冠由花株、凤凰、龙形饰物、仙人王母、博鬓、珠旒等组成。[11]

《宋徽宗后头像》
《宋徽宗后头像》
组成介绍图像
花株隋唐时期称“花树”,宋代谓之“花株”。宋代“花株”部分承袭隋唐时期“花树”样式,但又有所变化。宋代花株大致形象为:由花蕊、花瓣、花叶三部分组成,边缘皆镶嵌有珍珠,除仁宗、徽宗皇后外,色彩主要有红黄粉三种颜色,花叶以蓝、绿间色围绕花瓣分布。宋代花株的组合方式根据《百宝总珍集》等史料记载,由花株底部钗脚与礼冠胎架固定。通过花株的数量的不同能够起到区分地位等级的作用,皇后大小花二十四株,妃子十八株,太子妃十八株,命妇从一品至五品由大小花八株递减。
凤凰凤凰在皇后礼冠中呈现的形象大致相同,主要有仙女乘凤与单独凤凰形象两种形式。除徽宗、仁宗皇后外,其余皇后的凤凰饰物色彩基本有绿黄粉蓝四种色彩,数量基本符合“九龙四凤”的记载。通过凤凰的数量、有无体现后妃的等级关系,例如:皇后及妃子都是四凤,太子妃及命妇无凤凰装饰。
龙形饰物在宋代皇后画像中首次出现龙形饰物。除徽宗后外,其余皇后礼冠龙形饰物色彩主要有蓝绿粉黄红等色彩,数量基本符合“九龙”的记载,其分布形式为中间一条大龙,两侧均匀分布八条小龙。龙形饰物形象更强调龙头形象,龙形饰物在皇后画像中展现的样式也不尽相同,自徽宗后始龙形饰物基本表现为大龙居中衔穗球,左右各有四条小龙整齐排列。而宋真宗后、英宗后、神宗后三位皇后礼冠的龙形饰物形象大致相同,其龙形饰物形象基本以龙首居中,龙身盘踞形象为主。宋代皇后礼冠出现龙形饰物,并非逾制佩戴,而是为了表明宋代皇后作为正妻的尊崇地位,同时也暗含着后妃的“母权”具有一定合法性。
《宋钦宗后头像》龙形饰物
《宋钦宗后头像》龙形饰物
仙人王母宋代首次出现以仙人王母形象装饰后妃礼冠的现象。除宋仁宗皇后以外,其余皇后礼冠皆有仙人王母形象出现,这些仙人王母形象,或乘骑凤凰,或脚踏祥云直立。自英宗后始礼冠冠圈处装饰仙人王母直立形象,其色彩基本相同,主要有红、绿、蓝、粉、黄等颜色。仙人王母形象的饰物出现于皇后礼冠,与宋代道教的世俗化、皇室推崇有着密不可分的关系。宋代礼冠装饰仙人王母形象更是由于宋代皇室的推崇所致。
《宋真宗后头像》仙人王母
《宋真宗后头像》仙人王母
博鬓“博鬓”字样在隋朝就已出现,其起源大概可以上溯到秦汉时期,西汉海昏侯墓出土战国时期玉舞人的发式向外弯曲,与博鬓的样式类似,龙门石窟北魏礼佛图女性形象冠下两侧各有两对类似博鬓的饰物,据此推测博鬓大致是由发式变化为发饰。至隋唐时期博鬓正式进入礼冠制度,其样式主要类似细长状卷云,安装于前额两侧,共一对。宋代礼冠制度虽然基于隋唐时期的礼冠制度建立,但并未完全继承隋唐时期博鬓形制。从《南熏殿旧藏皇后像》看,宋代皇后礼冠博鬓近似前端椭圆逐渐收窄的水滴形状,饰有祥云或游龙图案,两侧共三对,安装于脑后,边缘有珍珠结制而成的流苏。宋代礼冠作为开启“龙凤冠”的朝代,对明代博鬓形制的影响十分巨大,明代博鬓无论从样式还是数量基本继承宋代礼冠制度。
珠旒珠旒,在宋代礼冠记载中只出现于宋仁宗太后刘娥佩戴的“仪天冠”,《辑稿》载:至明道元年十二月三日,“太常礼院言礼衣请准皇帝衮服减二章,衣去宗彝,裳去藻,不用剑,九龙,十六株花,前后垂珠翠各十二旒,以衮衣为名,诏冠名仪天。”,但在中国传统冠服礼制中,珠旒是只有天子公卿使用的饰物,十二珠旒更是天子才能使用的装饰。
以上参考:[11]

明代凤冠

据《李朝太宗实录》中明朝礼部咨文记载,在明代,一顶凤冠乃由金事件、铺翠事件、各式珍珠装饰、冠胎等组成。而金事件中又包括金凤(翟)、金簪、金宝钿花;铺翠事件则包括翠云、鬓云、牡丹叶、穰花鬓、博山、口圈等;冠上装饰的各式珍珠又有头样、大样、一样、二样乃至九样之别;结子亦由珍珠组成。[10]

部件名称九龙四凤冠双凤翊龙冠九翚四凤冠
帽国圆匡,冒以翡翠冠用皂毅,附以翠博山漆竹丝为国,冒以翡翠
翠龙九,中龙衔大珠一,余口含珠滴金龙一,翊以珠
金凤四,口含珠滴翠凤二,皆口衔珠滴:金凤二,口衔珠结金凤四,皆口街珠滴
翠翚九,皆口街珠滴
大珠上有翠盖、下垂珠结
珠滴
珠结
珠牡丹前后珠牡丹二,花八蕊,翠叶三十六
珠翠穰花鬓珠翠穰花鬓二
珠翠云四十片二十一片四十片
大珠花十二树九树
小珠花十二树九树
博鬓三博鬓,饰以金龙、翠云,皆垂珠滴三博鬓双博鬓,饰以鸾凤,皆垂珠滴
翠口圈一副,上饰珠宝钿花十二,翠钿十二一副一副
金宝钿花金宝钿花九,饰以珠
珠宝钿花十二二十四
翠钿十二
金簪
金口圈一副
珊瑚凤冠觜一副
共计/件141412
以上参考:[10][7]

制作工艺

出土的明代孝端皇后和孝靖皇后的四顶凤冠,其采用了点翠、花丝、镶嵌、錾雕、穿系等工艺。凤冠的帽胎是用漆竹编织而成,古人选择竹子是因为竹子体轻且韧性好,不易变形和发霉。[4]

点翠工艺

点翠是根据图案用金、银制成一个底盘,然后沿着图案的边缘用金属丝焊接成沟槽。再在底板的中间部分涂上胶水,然后将翠鸟的羽毛嵌入底板,形成想象的图案,图案边可镶嵌珍珠、玉石等珠宝。以小聚多的都叫点,点翠实际上是金工首饰装饰中的辅助工艺,在古代非常珍贵。点翠使用的翠鸟羽毛需从鲜活的翠鸟身上拔取,后因保护自然生态且工艺过于残忍,在清末民初以后就不用真翠鸟羽毛,改用孔雀羽毛、染色的鹅毛或者丝绸代替。[4]

花丝工艺

制作金银细金工艺的主要材料有六种:黄金、铂金、银、铜、釉料、珠宝玉石。把金属拉成细丝,两股缠绕形成花丝,再把花丝圈出想要的花纹,一层层的累丝叠加使作品更有立体感,凤冠中立体的龙造型,则使用了花丝工艺制成。[4]

镶嵌工艺

镶嵌工艺是与花丝工艺不可分隔又相对独立的不同工艺。一件精美的细金工艺品往往包含了这两种工艺的所有技法。镶嵌工艺就是用多种方法把金、银、铜的薄片打成器形,用錾子刻出花纹或把一些铸花、镂空花、金银饰片、珠宝玉石镶嵌在所制的工艺品上的一种制作方法。[4]

装饰特征

凤冠,是古代皇后及贵族女子的首服。凤,为中国吉祥的瑞鸟,在传统文化中也经常被用来指代女性。凤冠作为服饰体制的首要层级,在一定程度上综合了文化的多元寓意,展现了中国古代的冠饰体制,并塑造了个体的身份形态。随着社会的发展,凤冠的形制又逐渐从皇权社会的物品等级体系移入民间婚俗、戏曲工艺的装饰中,延伸出了更具独特性的民族风格。[3]

政治审美

凤冠以凤凰为饰,既是借用凤凰的自然之美,更是钟情于凤凰营造的“神性美学”。皇后戴上凤冠,是重要场合的一项仪式,而仪式具有象征性,通过仪式人们在世俗空间里建构了神圣的空间,表达了“即凡而圣”的生活状态。可见凤冠是古代帝王将礼制与“神化政治”相结合的物化象征,除了呈现令人惊艳的美,还营造出威仪、气场等皇家礼制所想要达到的政治审美效果。[5]

礼仪制度

凤冠是一种由诸多饰物组合的冠饰,凤冠是“中国古代”皇室的一项重要礼制,凤冠作为皇后的象征,也成为人们传统意识里的一种政治文化现象。为标示皇后与其他后妃的身份与等级,凤冠的形制有明显差别,如依照佩戴之人身份等级的不同,凤冠上所饰的饰件依其品级各有等级差异。即饰件的有无与材质数目上的差异,凤冠、翟冠的命名之别等。宋明两朝,皇后凤冠上饰有龙,而其他地位居下的后妃的凤冠上没有龙,这即是对皇后身为皇帝正妻的女性至尊地位的彰显。[5]

凤凰为政治祥瑞,为王权服务,“中国古代”皇室将凤冠纳入礼制,即是以凤凰比拟皇后(后妃),这也是以礼制为纲,将皇后“母仪天下”的身份“助宣王化”的职责与凤凰相关联,属于政治意义上的比附性象征。此外,凤冠也代表着德冠后宫的使命,在中国封建社会把后妃奉为遵循妇女礼仪的楷模,德操不仅仅关系到后妃的形象,而且也是她们的责任之一,其作用除了引导全体妇女的精神面貌外,还显示着宫廷的圣洁,由此可以加强臣民们对君主系统的向心力。[5]

象征意义

凤凰代表吉祥主要体现在两个方面:一是直接象征吉兆曰;二是能够御凶辟邪,带来吉祥。自先秦始凤凰便是国家层面的政治吉兆之一,而后贯穿整个帝王时代。民间百姓把“凤”这一形象视为吉祥符号,凤凰以凤冠为载体,其丰富的吉祥之意便附着在了凤冠之上。凤冠的诞生绝不是一时的政治需求,而是凤文化所涵盖的丰富的早期文明因素与皇权帝制相结合的结果,如早期文明中与凤凰有关的女神崇拜、鸟祖信仰、生殖崇拜以及神性与德性膜拜的权力因子。[5]

隋炀帝萧后冠

2013年,隋炀帝萧后冠在扬州西湖隋炀帝墓与萧后墓被发现,是中国发现的等级最高、结构最完整的皇后冠饰。[17]萧后冠出土时已经倾斜、坍塌,进而造成变形、移位。2014年,陕西文物保护研究院将萧后冠带回西安进行保护修复,并于2016年9月修复完成,在扬州博物馆正式与公众见面。[12][18]

萧后冠由13棵花树、166片铜花瓣、12片水滴形头饰等组成;萧后冠上包含的材料有金、铜、铁、玻璃、汉白玉、珍珠、木、漆、棉、丝等10种;工艺则包括锤揲、焊接、掐丝、镶嵌、珠化、鎏金、贴金、铸造、錾刻、抛光、剪裁、髹漆等12类。萧后冠的框架由两博鬓、呈十字交叉的两道梁和呈环带的三道箍组成。框架构件上分布了13棵花树,在冠后脑位置有12块水滴形饰件,共有上、中、下三层。[19]

隋炀帝萧后冠
隋炀帝萧后冠

李倕冠饰

李倕冠饰于2001年出土于,陕西安南郊西安理工大学新校区唐代墓葬Ⅱ区M2唐王朝宗室后裔李倕之墓。李倕冠饰是中国第一个通过实验室微观发掘科学复原的冠饰。鉴于李倕墓的完整性和出土遗物材质种类的多样性,中德双方决定共同开展李倕墓出土文物的保护修复与研究工作。中方有陕西省考古研究院、陕西省文物保护研究院和秦始皇帝陵博物院等,德方有巴伐利亚州文物保护局、美茵兹罗马-日尔曼中央博物馆、慕尼黑工业大学等,陕西省考古研究院的合作伙伴是美茵兹罗马-日尔曼中央博物馆。李倕冠饰的保护修复项目始于2004年3月,2005年6月结束。[13]

复原后的李倕冠饰使用了金、银、珍珠、绿松石紫晶琥珀、象牙、贝壳、玉石等十余种材料,采用铸造、捶打、鎏金、贴金、镶嵌、掐丝、金珠、平脱、彩绘等工艺。李倕冠饰分为上下两部分。上部包裹发髻,由两个鎏金铜钗和多个金花钿组成,两件铜钗上各有一只展翅飞翔的金鸾鸟,铜钗的顶部还有一大一小两个重叠的心型金饰片;铜钗上缠绕着几圈细金丝,金丝连接蓝水晶、红玛瑙珠和珍珠等饰件。下部戴在头上,只有正面有所装点,装饰出一幅花鸟蝶舞的图案。头冠的下沿是一条横置的金筐宝钿,双重莲瓣中间点缀着精致小巧的绿松石片,宝钿下垂吊着42枚玛瑙珍珠绿松石小花蕾,包裹着半球形的四叶鎏金铜片。[13]

复原后的李倕冠饰
复原后的李倕冠饰

点翠嵌珠石金龙凤冠

点翠嵌珠石金龙凤冠(又名“三龙二凤冠”)为明朝万历年间,高35.5厘米,径20厘米,重2.95千克。1956年,于北京市昌平区定陵出土。凤冠主人是明神宗孝靖皇后[注4]。这顶凤冠由三条金龙、两只翠凤组成,因而取名为三龙二凤冠。[20][21]此凤冠以髹漆细竹丝编制,通体饰翠鸟羽毛点翠的如意云片,18朵以珍珠、宝石所制的梅花环绕其间。冠前部饰有对称的翠蓝色飞凤一对。冠顶部等距排列金丝编制的金龙3条,其中左右两条口衔珠宝流苏。冠后部饰六扇珍珠、宝石制成的“博鬓”,呈扇形左右分开。冠口沿镶嵌红宝石组成的花朵一周。[20]

点翠嵌珠石金龙凤冠
点翠嵌珠石金龙凤冠

六龙三凤冠

六龙三凤冠是属于明朝孝端皇后两顶凤冠的一顶[注5],于1957年10月出土于孝靖太后的棺木中。六龙三凤冠,通高35.5厘米,冠底直径约20厘米。龙全系金制,凤系点翠工艺(以翠鸟羽毛贴饰的一种工艺)制成。其中,冠顶饰有三龙:正中一龙口衔珠宝滴,面向前;两侧龙向外,作飞腾状,其下有花丝工艺制作的如意云头,龙头则口衔长长珠宝串饰。三龙之前,中层为三只翠凤。凤形均作展翅飞翔之状,口中所衔珠宝滴稍短。2002年,明孝端皇后六龙三凤冠被国家文物局列为首批64件禁止出国(境)展览文物之一,该凤冠藏于中国国家博物馆。[22]

六龙三凤冠
六龙三凤冠

九龙九凤冠

明代孝端皇后九龙九凤冠出土于定陵[注5],九龙九凤冠是中国国家博物馆镇馆之宝。九龙九凤冠通高48.5厘米,冠高27厘米,直径23.7厘米,重2320克。冠内用漆竹扎成帽胎,面料以丝帛制成。[14]正面上层有金龙九条,中层为翠凤八只,下层饰大珠花九树,每树各用红蓝宝石三块,四周以珍珠串围绕,背面上部立翠凤一只。龙凤皆口衔珍珠与红蓝宝石穿成的珠滴。翠云共四十四片。冠顶以宝石和串珠组成一组花卉。冠后下方有金钑龙吞口两个,博鬓左右共六扇(各长23厘米),每扇饰金龙二条,嵌宝石三块,向前一侧垂有珠串。冠上共嵌宝石115块(红宝石57、蓝宝石58)、珍珠4414颗。[23]

孝端皇后九龙九凤冠
孝端皇后九龙九凤冠

十二龙九凤冠

十二龙九凤冠出土于定陵孝靖后随葬器物箱内[注5],冠上部呈扁宽状,漆竹胎,金口圈;口部两侧有开口,宽1.7厘米、长5.3厘米。冠上饰十二龙九凤:正面顶部嵌一龙,中层七龙,下部五凤;背面上部一龙,下部三龙;两侧上下各一凤。龙或昂首升腾,或四足直立,或行走,或奔驰,姿态各异。凤作展翅飞翔状。[24]

龙凤均口衔珠宝串饰,正面顶部一龙,串饰系珍珠3颗,宝石2块;中层中间一龙,串饰系珍珠、宝石各3颗;其余龙凤串饰均以珍珠2颗、红蓝宝石各1块做成。凤眼嵌小红宝石2块。龙凤之间嵌大珠花8朵,每朵中心嵌宝石1块,或6块,或7块,或9块,每块宝石周围绕珠串一圈或两圈。另外,在龙凤之间插饰翠云90片,翠叶74片。冠口金口圈之上饰珠宝带饰一周,边缘镶以金条,中间嵌宝石12块。每块宝石周饰珍珠6颗,宝石之间又以珠花相间隔。冠后面下部左右各嵌金龙首一个,龙口衔博鬓,左右各三扇,每扇饰金龙一条,珠宝花2个,珠花2个,边垂珠串饰。冠通高32厘米、口径18.5至19厘米,博鬓长23厘米、宽5.5厘米,金口圈宽0.7至1厘米。全冠共有宝石121块(其中,红宝石53块,蓝宝石62块,绿宝石4块,黄宝石2块),珍珠3588颗,小红宝石18块。冠总重2595克。[25][26][24]

十二龙九凤冠
十二龙九凤冠

参考资料 26

  1. 万历金冠与4顶凤冠将现“明定之典——定陵文物再聚首展” — 中国青年报客户端
  2. 凤冠霞帔缘何成古代新娘标配?曾是高贵身份的象征 — 北京晚报
  3. 参考 3
  4. 参考 4
  5. 参考 5
  6. 凤冠霞帔缘何成古代新娘标配?曾是高贵身份的象征 — 北京晚报
  7. 参考 7
  8. 参考 8
  9. 参考 9
  10. 参考 10
  11. 参考 11
  12. 萧后冠:跨越了1400年的惊艳-文化艺术报 — 文化艺术报
  13. 唐朝宗室女李倕墓里的大唐风华 — 三亚市博物馆
  14. 内蒙古日报数字报-九龙九凤冠 极尽奢华 — 内蒙古日报数字报
  15. 惊艳!唐代公主凤冠上镶嵌370多颗宝石 — 澎湃新闻
  16. 参考 16
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注释

  1. 在内蒙古自治区鄂尔多斯市阿鲁柴登出土了一件战国时期的黄金冠饰,其顶部为一只伫立的雄鹰,目前国内学者认为其可能为“胡冠”,为匈奴王佩戴的冠饰。而更早在冠顶部装饰全鸟造型的王冠,可见于安息王朝时期。
  2. 1957年北京明定陵出土4顶凤冠,其中"三龙二凤冠"、"十二龙九凤冠"是孝靖皇后的,"九龙九凤冠"、"六龙三凤冠"是孝端皇后的。
  3. 这是戏曲凤冠造型表现的重点部位之一,它缩小了常服凤冠的额子部位的装饰面积,而将视觉焦点让位给了五个点翠立凤
  4. 孝靖皇后生前的身份为皇贵妃,死后被追尊为皇后。
  5. 1956年5月至1958年7月,国家对定陵进行考古发掘,出土了4顶凤冠:六龙三凤冠、九龙九凤冠是孝端皇后的,十二龙九凤冠、三龙二凤冠是孝靖皇后的
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