《五牛图》是唐朝画家韩滉的卷轴画,是中国传世纸本画中最古老的一件。纵20.8厘米,横139.8厘米,纸本设色,麻料纸质。图上画有五头黄牛,描摹细致,形神兼备。作品流传有序,全卷前后有元书画家赵孟𫖯,明鉴藏家项元汴,清书画家金农、皇帝弘历等人的序跋。现藏于中国北京故宫博物院。[1][2][3]
作者
韩滉(723-787年)是盛中唐时期的官员、文人,晚年官至同平章事(宰相)。[4]他的绘画被《唐朝名画录》列为“妙品上”[注1],尤其工于田家风俗、驴牛兽畜题材的作品,是当时少数擅长画牛的画家。同时代另一位画牛名家戴嵩,就出于韩滉门下。[5][注2]
画面
《五牛图》完全以牛为表现对象,除一小丛植物之外,没有其他任何背景的衬托。画卷自右向左展开,五头牛以“列绘”的方式平铺在图上,各自独立,毛色和姿势都不相同:第一头牛毛色偏红,低头吃路边的植物(一说是在蹭痒)。第二头牛为黑白花色,昂首阔步。第三头牛完全画成正面,视角独特。第四头牛毛色偏黄,转头、吐舌。第五头牛赭黄 ,戴着络头,鼻上穿环。[1][2][4]
五头牛的造型十分准确,前宽后窄的体型,隆起的肩部,松弛的颈下皮,耳轮下缘的缺刻,头顶和口鼻处的根根细毛,都与黄牛的实际样貌十分相符。眼睛被适度放大,炯炯有神地望向观画之人。对不同眼神的刻画,使每头牛的性格得以传神地呈现。[1][2][4][6][7]
画作的线条简洁而富有表现力,画不同部位时浓淡、粗细、疏密变化丰富。色彩清淡而得体,就一头牛而言颇为简单,就整张画而言则丰富多彩。[1][7]




诗文题跋
《五牛图》流传超过千年,长卷上布满历代文人士大夫的诗文、题跋、印鉴。卷首有清乾隆帝弘历题“兴托春犁”,序文一篇。画心的第三和第四头牛之间,有乾隆帝题诗一首。卷后有元朝书画家赵孟𫖯的三条跋文,认定这幅没有署名的画作是韩滉的作品。这三条跋文后,又有孔克表、乾隆帝(两条)、项元汴、姚世钰、金农、蒋溥、汪由敦、裘曰修、观保、董邦达、钱维城、金德瑛、钱汝诚等十三人的跋文。[4][3]





对主题的猜想
韩滉本人没有留下对画作主题的说明。赵孟𫖯与乾隆帝则在画卷的题跋中,分别提出了自己的猜想。赵孟𫖯根据图中第五头牛的络头,认为《五牛图》的主题是表达对退隐的渴望,借用了南朝隐士陶弘景的典故:梁武帝曾邀请弘景出山,弘景画了一头戴着金络头的牛和另一头在水草间自由自在的牛,以示拒绝。乾隆帝则根据图中第四头牛吐舌头的造型,认为《五牛图》的主题是表达对农业、民生的关切,借用了西汉宰相丙吉的典故:丙吉曾在路上看到牛喘气、吐舌头,便派人询问情况,担心是气候反常所致。[8][2][4]
流传经历
宋朝,《五牛图》被皇室收藏,诗人陆游曾在内府见过此画。元朝,画作先后辗转于赵伯昂、赵孟𫖯、皇太子、唐古台、邹君玉等人手中。明朝后期,画作为鉴藏家项元汴所得。清朝,画作曾藏于江南汪氏,后于乾隆十七年(1752年)由两江总督尹继善进贡入宫。[2]乾隆帝将韩滉《五牛图》置于中南海丰泽园一角的春耦斋内。丰泽园是乾隆帝演习耤礼[注3]的地方,春耦斋为演习耤礼后休息、赋诗记事的场所,《五牛图》因而成为了国家重要农耕典礼的一部分。[8]
1900年,八国联军攻入北京,中南海所藏文物遭洗劫,《五牛图》下落不明。20世纪50年代,《五牛图》现身香港,经周恩来总理批准购得,后送交故宫博物院收藏。当时《五牛图》破损严重,有百余处蛀洞,后于1977年由故宫书画修复师孙承枝用8个月时间修补、装裱,始呈现今日之面貌。[2][4]
临摹作品
明朝项元汴收藏《五牛图》时,画有《临韩滉五牛图》。清朝大学士蒋廷锡,又有《摹项元汴临韩滉五牛图》。这两件作品在乾隆年间跟韩滉《五牛图》一起,置于丰泽园春耦斋内。[8]
日本大原美术馆亦收藏一卷《五牛图》,可能是宋朝的摹本,为现存最古老的《五牛图》摹本。[9]
展出
参考资料 12
- 韩滉五牛图卷 — 故宫名画记
- https://minghuaji.dpm.org.cn/article/detail?id=20234&paintId=801ccb3a553d0c8470e9ead3269dbd29
- 参考 3
- 参考 4
- 参考 5
- https://minghuaji.dpm.org.cn/article/detail?id=157&paintId=801ccb3a553d0c8470e9ead3269dbd29
- 参考 7
- https://minghuaji.dpm.org.cn/article/detail?id=151&paintId=801ccb3a553d0c8470e9ead3269dbd29
- https://minghuaji.dpm.org.cn/article/detail?id=159&paintId=801ccb3a553d0c8470e9ead3269dbd29
- 第二批禁止出国境展览文物目录(书画类) — 北京市文物局
- 石渠宝笈特展:重回石渠 — 故宫博物院
- 回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展 — 中国国家博物馆
注释
- 《唐朝名画录》将画家分为神品、妙品、能品三级,各分上、中、下。
- 《新唐书》中记载韩滉曾禁止宰杀牛只,但并非出于扶持农业的原因,而是为了禁绝爱吃牛肉、喝酒的贼人聚集。[5]
- “耤礼”是重要的农耕典礼,由天子率领诸侯、大臣象征性地耕地。清朝举行耤礼的地点在先农坛,在此之前会在丰泽园附近先行演习。