五月花号公约

《五月花号公约》（英文名：Mayflower Compact）是1620年11月21日（儒略历11月11日）由“五月花”号帆船上41位自由成年男性签署的一份契约，是普利茅斯殖民地建立政府的基础。^[3]

《五月花号公约》原始文件没有流传下来，只有1622年版本、1646年版本以及1669年版本3个流行版本。^[4]《五月花号公约》是一个集宗教契约、公平公正的自治法规、互助互爱的誓言和谋求本殖民地总体利益为一体的自治原则；^[5]是为了避免社会失序而采取的举措。^[3]这是美国出现的第一份关于政府组织的成文文献，这份文献一直生效，直到普利茅斯殖民地在1686年被纳入新英格兰自治领。^[3]《五月花号公约》成为了北美第一个契约殖民地的自治准则，它奠定了美国的建国理念，也体现了美国的民主精神，同时也成为了美国民主政体发展的第一块坚定基石。^[5]

《五月花号公约》对《独立宣言》和美国宪法都产生了巨大的影响，被人们称为美国精神的先驱。^[5]其体现的契约文化是北美大陆、美国本土契约精神和法制精神的真正起源。^[5]

1608年，一批来自英国清教徒中的分离主义者由于受英国国教迫害，离开英国，前往荷兰的莱登（Leyden），在那里获得庇护。但信奉加尔文教的荷兰人对他们的生活工作加以多方限制，引起这些英国清教徒的不满，于是他们决意移民北美。^[3][4]他们租了两条船，一条就是“五月花号”，另一条则是“斯比德维尔号”。1620年7月，“斯比德维尔号”载着清教徒们离开了莱顿，驶向英国西南海岸的普利茅斯港与其他移民会合，这些移民多为工匠、渔民、贫民及契约奴，他们组成了一支一百余人的队伍。本来移民们打算乘坐两艘船一起出发，但由于“斯比德维尔号”多次漏水，谁也不敢再乘坐这艘船远航，于是他们集中乘坐“五月花号”驶往北美。事后大家才知道，那艘“斯比德维尔号”其实什么问题都没有，是不愿意远航的船员故意让它漏水，这样他们就可以自动解除租赁合同，不必经受远航之苦了。^[6]

1620年9月，他们搭乘“五月花号”帆船出发，^[3][4]“五月花号”是一艘载重约180吨、船身长约90英尺、最大宽度为26英尺的三桅帆船。^[6]船上有102名乘客以及25至30名船员，乘客中有清教徒、探险者、商人等。^[3][4]在如此紧凑的空间里居住着100余名乘客，他们缺乏新鲜食材和淡水，几乎没有盥洗条件，更有不少人得了坏血病。^[6]原本他们准备在北弗吉尼亚至哈德逊河之间的地带登陆，但船在航行中遭遇暴风，偏离了航道，经过两个多月的艰难航行，他们最终于1620年11月11日在北方数百英里之外的科德角（今马萨诸塞州普罗文斯敦）登陆。^[3][4][6]

由于船只没有按原定计划到达弗吉尼亚，那么弗吉尼亚公司许诺给移民们的土地特许便失效了，移民们不满的情绪加重，离心倾向不断增强，有的人甚至说登陆后将“行使自己的自由权”。移民领袖威廉·布拉德福德等人为了避免日后发生内讧与混乱，决定为未来的定居地制定管理规则，以建立一个有序的社会。在离船登陆前，船上有41位成年男性移民签订了协议，名称为《普利茅斯联合协议》，直到1793年才出现《五月花号公约》的说法。^[3][4][6]

公约提到，在英王詹姆斯一世（1603～1625年在位）的名义下，定居者为了共同福祉，相互协作，本着契约精神，自愿建立政治团体，并通过投票选举出领袖。登陆的成年男子相约要服从由他们自己选择的代表制定的“正义和平等的法律”，定居点实施自治，并效忠英王。当《五月花号公约》起草人之一J.卡弗成为殖民地第一任总督后，公约开始实施。这是美国所在领土范围内出现的第一份关于政府组织的成文文献，这份文献一直生效，直到普利茅斯殖民地在1686年被纳入新英格兰自治领。^[3]

由于《五月花号公约》原始文件没有流传下来，只有3个流行版本，最早的是1622年版本，此外有1646年以及1669年两个版本。^[4]该文本于1622年记录在一本关于清教徒及马萨诸塞州普利茅斯（今普利茅斯）殖民地建立的著作中。该书名为《穆尔特的关系：普利茅斯朝圣者日记》（Mourt's Relation: A Journal of the Pilgrims in Plymouth），于伦敦出版。此出版物未包含签名者名单，而该名单摘录自1669年出版的另一部当代作品《新英格兰的纪念》（New England's Memoriall）。原版中所有拼写均取自威廉·布拉德福德（William Bradford）于1645年撰写的《普利茅斯种植园》（Of Plymouth Plantation）的转录。现行版本由史蒂夫·蒙特（Steve Mount）编制。^[7]

TheMayflower CompactHaving undertaken，for the Glory of God，and advancements of the Christian faith and honor of our King and Country，a voyage to plant the first colony in the Northern parts of Virginia，do by these presents，solemnly and mutually，in the presence of God，and one another，covenant and combine ourselves together into a civil body politic； for our better ordering，and preservation and furtherance of the ends aforesaid； and by virtue hereof to enact，constitute，and frame，such just and equal laws，ordinances，acts，constitutions，and offices，from time to time，as shall be thought most meet and convenient for the general good of the colony； unto which we promise all due submission and obedience.In witness whereof we have hereunto subscribed our names at Cape Cod the 11th of November，in the year of the reign of our Sovereign Lord King James，of England，France，and Ireland，the eighteenth，and of Scotland the fifty-fourth，1620.参考资料^[1][2]

通行的《五月花号公约》内容主要为：“我们在神的面前郑重彼此立约：自愿结成公民政治实体，为使我们有更好的秩序和更好地生存，适时颁布、制定和确定被认为最符合和最有利于此殖民地的公正而平等的法律、法规、条例、宪章和公职，对此我们保证遵守和服从。” ^[4]

以上帝的名义，阿门。^[2]

吾等签约之人，信仰之捍卫者，蒙上帝恩佑的大不列颠、法兰西及爱尔兰国王詹姆斯陛下的忠顺臣民——为了上帝的荣耀，为了吾王与基督信仰和荣誉的增进，吾等越海扬帆，以在弗吉尼亚北部开拓最初之殖民地，因此在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为一公民团体。现约定将我们全体组成政治社会，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。^[2]

据此于耶稣公元1620年11月11日，吾王英格兰、法兰西、爱尔兰等十八世暨苏格兰第五十四世君主陛下在位之年，在科德角签署姓名如下，以资证明。^[2]

以上帝的名义，阿门。我们这些签署人是蒙上帝保佑的大不列颠、法兰西和爱尔兰的国王──信仰和教会的捍卫者詹姆斯国王陛下的忠顺臣民。为了上帝的荣耀，为了增强基督教信仰，为了提高我们国王和国家的荣誉，我们漂洋过海，在维吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。据此于主后l620年11月11日，于英格兰、法兰西、爱尔兰第十八世国王暨苏格兰第五十四世国王詹姆斯陛下在位之年，我们在科德角签名如下。^[8][5]

《五月花号公约》是一个集宗教契约、公平公正的自治法规、互助互爱的誓言和谋求本殖民地总体利益为一体的自治原则。它作为集契约精神、法制精神、民主精神、宗教精神以及个人主义自我奋斗精神为一体的美国精神的光辉范例，被视为美国精神的起源。它也是美国第一份政治性、纲领性文件。文件中，签署人立誓要创立一个自治的政治团体，而这个政治团体必须要基于被管理者的同意而成立，并且法律将成为管理这块土地上一切事务的唯一依据。这份公约呈现给人们的是一种强烈的契约精神，或曰契约文化。《五月花号公约》是北美殖民地人民第一次自觉、自愿形成的属于他们自己的社会和政治性契约，并且他们依此契约进行自我管理。^[5]

《五月花号公约》是为了避免社会失序而采取的举措。此后，在新英格兰定居地的建立过程中，以契约或协议的形式结成社区是一种常见的做法。《五月花号公约》为普利茅斯殖民地提供了制度保障。在普利茅斯殖民地，由自由民组成的参事会在一年中召开几次会议，总督和助理均由自由民选举产生。随着殖民地扩张，无法实现所有的自由民参与参事会会议，1638年参事会投票决定自由民在各自村镇集会，选举代表参加参事会会议。^[3]

《五月花号公约》的自治原则成为了北美第一个契约殖民地的自治原则，同时也奠定了北美13个殖民地的自治原则，奠定了北美13州人民自己管理自己的内部规则。从此以后，这些原则和法规被推而广之，被全美各州采纳和运用。可以说，《五月花号公约》是北美文明的基础和源头。《五月花号公约》的问世标志着它是美国民主政治传统的精神原点。平等地签订社会契约，民主地建立新的共同体，是《五月花号公约》的精神和内容。它奠定了美国的建国理念，也体现了美国的民主精神。它第一次从民众的角度阐述了国家权力的来源，标志着北美大陆第一个世俗的、民主的公民政体的形成，同时也成为了美国民主政体发展的第一块坚定基石。^[5]

作为美国历史上的第一个政治契约性文件，《五月花号公约》在美国政治思想史上和人类文明史上都占有非常重要的地位，它揭示了民主政治的许多理念，例如：人民可以通过自己的公意决定集体行动，以自治的方式，管理自己的生活；行使统治必须经过民众的同意；人民可以通过公议的契约建立秩序，而不是由人民之上的权威予以强加。《五月花号公约》对《独立宣言》和美国宪法都产生了巨大的影响，被人们称为美国精神的先驱。^[5]

《五月花号公约》的签署以及其后严格而广泛的执行使“立盟约”也成为了美国传统的一个重要组成部分。它为随后建立的其他几个新英格兰契约殖民地提供了一种范例，并被后来的其他殖民地纷纷仿效。从此，北美殖民地形成了一条重要的政治原则，即政府和人民大众的关系是神圣的契约关系。1787年，美国的开国元勋们在费城起草美国宪法，从而以法律的形式确定了国家和人民的契约关系。《五月花号公约》所体现的契约文化是北美大陆、美国本土契约精神和法制精神的真正起源。^[5]

《五月花号公约》是自动同意管理自己的一个协议，是美国的第一套成文法。——1991年《世界年鉴》评^[5]

《五月花号公约》这份著名的文件也被人们称为“美国的出生证明”。^[9]

普利茅斯岩是一块重要的历史遗迹，构成它的材料是约6亿年前形成的Dedham花岗岩。根据历史记载，1620年12月26日，朝圣者们从五月花号下船后，首先踏上了这块岩石，随后在此建立了新普利茅斯殖民地，成为新英格兰地区第一个永久性欧洲定居点。由于移动过程中造成的损坏及一些纪念品猎人的掠夺，这块岩石现已缩小，位于马萨诸塞州普利茅斯湾海岸，成为美国建国的重要象征，体现了早期清教徒定居者的坚韧与决心。尽管清教徒在北美首次登陆于科德角，但在普利茅斯殖民地的最初记录中并未提及该岩石。直到1741年，托马斯·方斯（Thomas Faunce）发声呼吁停止对岩石的隶属码头的建设，其历史价值才逐渐获得认可。Faunce当时94岁，是抵达普利茅斯的早期定居者的后代，传说称约翰·奥尔登（John Alden）为首位踏上岩石的殖民者。^[10][注1]

1774年，当地居民尝试移动普利茅斯岩，意外导致其沿水平裂缝分裂。爱国者们将此视为殖民地即将独立的征兆。其上部随后被放置于城镇广场，1834年又重新迁移至朝圣者大厅博物馆前。这一过程中，岩石的上部出现明显的垂直裂缝。岩石的下部曾受码头建设影响，给古董商和纪念品猎人带来持续的破坏。为避免进一步损坏，岩石最终被安置在一个由哈马特·比林斯（Hammatt Billings）设计的石顶下，该结构于1859年至1867年间在海滨建成。1880年，岩石的上部从朝圣者厅博物馆院内移走，重新与下部结合，并在此刻刻下“1620”的铭文。^[10][注1]

1921年，为庆祝朝圣者三百周年纪念，一个新的门廊取代了原有的石顶，由纽约建筑公司McKim, Mead & White设计，门廊下层三面环绕着岩石，第四面朝海，设有铁栅栏以保护。游客可在门廊支持的屋顶下的观景台俯瞰岩石。1989年，经过广泛修复，岩石上的裂缝得以重新密封。如今的普利茅斯岩重约10吨，包括其上下部，而1620年时的岩石重量估计在40吨至200多吨之间。许多地方仍可找到分散的岩石碎片，其中两块较大的碎片，重约100磅（约45公斤），现保存在史密森学会的美国国家历史博物馆内。^[10][注1]