东科寺

年（1648年），由四世东科活佛多结嘉措创建。清乾隆元年（1736年），由五世东科尔索南嘉措移建于现址。顺治五年（1648年）东科寺由四世东科尔嘉羊木措，建于城东西石峡口，历时三年，建筑式样纯属藏式。^[1][2]

东科寺亦称“东科尔寺”、“洞阔寺”，都是藏语的译音名称，原名全称“东科尔具善法轮洲”。

东科寺属藏传佛教格鲁派寺院。现名“东科尔佛教修洲”。寺南沿河松柏成荫，白杨挺拔，风景秀丽。清顺治五 年（1648年），由四世东科活佛多结嘉措创建。清雍正元年（1723年），因罗卜藏丹津事件被毁，其遗址在今县城东百米处，当地称作“旧寺台”。清乾隆元年（1736年），由五世东科尔索南嘉措移建于现址。东科尔寺初建时受到顾始汗的鼎力相助，顾始汗将湟源日月山和今海南藏族自治州共和县倒淌河一带的大片土地划为东科寺属地。1665年（清康熙四年），四世东科尔多杰嘉措奉召入京，被清廷封为“文殊禅师”，驻锡京师。自此，历辈东科成为驻京“呼图克图”。

东科寺，位于青海省西宁市湟源县西南约30公里处的日月乡寺滩村日月山。^[3]始建于1942年。1958年时有公房10间，私房44间，教徒22人，由寺主旦正主持寺务。 1982年5月批准开放，现有经堂1座3间，住房9间，教徒27 人。现无活佛，重要宗教活动一般请贵德县却毛寺活佛来寺主持。东格尔寺较之尕赛寺，戒律比较严格，住寺教徒均穿法衣，不准结婚，学经制度及一些活动方式类似格鲁派，是较典型的白本（觉尔本）寺院。

顺治五年（1648年）东科寺由四世东科尔嘉羊木措，建于城东西石峡口，历时三年，建筑式样纯属藏式。雍正六年罗卜藏丹津反清，寺院化为灰烬。雍正十一年五世东科尔索南嘉措将东科寺移建于现在的位置。所建正殿大经堂五间，耳殿两间，正门五间，柏木地板、松板天花、门扇一律兽头铜环，金钉镶嵌，佛祖释加牟尼、文珠、普贤菩萨及宗喀巴金身，均系镀金雕塑。殿柱赤底而以金龙缠绕，仅从北京购请大小镀金铜佛达数千尊，以骆驼取道绥远、包头至寺院，特建楼阁供奉。乾隆皇帝特赐金匾“特普夭邪丹书林”又赐名“嘉善寺”。此后，清廷特定东科寺为钦差大臣每年七月十五日祭海会盟之所。东科寺注重密宗修持，以修供胜乐，集密、大威法三大本尊的彩粉法场最为出名，寺内有五世、七世东科尔活佛的银制灵塔等。

东科寺当时占有土地一万三千公顷，包括现在湟源县西南大部分土地及海晏、共和、贵德等一部分土地。奶牛300头，羊4000余只，房舍650间。1958年在宗教制度改革中，珍贵文物和档案经卷大多失散，寺院主要建筑也被拆毁，1985年寺院重新开放，新建了大经堂

清代，该寺建筑规模宏大，正殿大经堂5间，耳殿2间，柏木地板，松板天花，门扇上是兽头铜环，金钉镶嵌。佛祖释迦牟尼及文殊、普贤菩萨、宗喀巴塑像，均为镏金铜像，殿柱红底金龙缠绕，金龙金睛翘尾，凌云欲飞。各种佛像千姿百态，巧夺天工。殿前社火院一平如砥。僧舍、库房、伙房、议事房数百间。其中活佛府邸备极精美。1737年（乾隆二年），寺院完工后，从北京购回大小镀金铜像千尊，特建楼阁供奉，实系丹噶尔首屈一指之藏传佛教寺院，遂由乾隆皇帝赐金匾，并正式赐名为“特普天邪丹书林”。由此东科尔寺声誉日著。

该寺院原设有显宗、时轮经院，采用西藏色拉杰巴扎仓教程，僧侣200余人。寺僧注重密宗修持，以修供胜乐、密集、大威德三大本尊的彩粉坛场最为出名。

东科寺在历史上广有寺产，极其富豪，且有很大的政治权势。《丹噶尔厅志》载其“土地之广，田租之多，遍丹邑皆是也。且毗接于西宁县迤西各庄，设立各等苛虐刑罚，权埒liè官吏而冤横过之。僧徒众盛至百数十人。”该寺管家很有实权，寺主东科尔呼图克图驻京，其“掌财赋收纳之柄者，维管家一人所司，寺僧得为管家权柄数年，家赀zī累千万金，富雄一乡矣。”

东科寺有六座属寺，本县境内有金佛寺、下拉拉寺、贵德曲乃亥寺，甘肃天祝县天堂寺，肃南马蹄寺。1958年宗教改革后，寺院被封，一些珍贵文物及档案经书，大多失散，寺院除剩活佛府邸一座48间外，主要建筑被拆毁。1983年3月30日重新开放，1986年修复琉璃瓦经堂一座5间，维修活佛府邸48间，僧舍6院24间。经堂坐西朝东，内自左向右依次供有无量佛、药师、释迦牟尼、迦叶等泥塑像，两旁有八大金刚泥塑像，门旁塑有旦正和山多二护法神，还有宝贝佛、十三世东科塑像各一尊。此皆出自名匠之手，千姿百态，栩栩如生。该寺现有僧人17人（其中完德4人）由3人组成管理委员会管理行政和宗教事务。