上官仪

上官仪（公元608年-665年），字游韶，陕州陕县（今河南省三门峡市陕州区）人。上官仪自幼随父迁至江都（今江苏省扬州市）生活，后因父亲被害，上官仪遁入佛门，潜心研究典籍，学习为文之法。贞观初年，上官仪中举进士，入朝为官。他先后任职弘文馆直学士、秘书郎、太子中舍人^[1]、银青光禄大夫、西台侍郎、同东西台三品，在龙朔时期官至宰相。^[2][3]

麟德元年（公元664年），上官仪得罪武则天，被武则天亲信构陷入狱^[4]，其子上官庭芝也被下狱，父子二人被抄家杀害。直至上官仪的孙女上官婉儿在唐中宗年间成为昭容后，才为二人平反，追封上官仪为书令、秦州都督、楚国公。^[2][3]

上官仪除了在为官任职方面有所成就外，他在文学领域同样有所成就。《新唐书·艺文志》中记载他著有《上官仪集》三十卷^[3]，但至今日已经不存，仅在《全唐诗》《全唐文》中有少量存文^[5][6][7]。此外，上官仪开创了“上官体”，为后世律诗的发展做出了贡献。^[2][3]

上官仪（公元608年-665年^[4]），字游韶，出生于陕州陕县（今河南省三门峡市陕州区），其父上官弘在隋朝任江都宫副监，于是，上官仪随父亲搬到江都（今江苏省扬州市）生活。隋大业十四年（公元618年），隋炀帝“江都兵变”，上官弘被将军陈稜杀害，^[8]当时上官仪尚且年幼，通过躲藏躲过一劫。此后为避祸，上官仪遁入佛门，剃发为僧，^[9]研读佛教典籍，尤其精通《三论》，同时对经学、史学均有涉猎，学习作文词之法。^[2][3]

贞观初期，时任都督的杨仁恭非常赏识他。^[2]上官仪很快考中进士，唐太宗听闻了他的名声，上官仪遂被授官弘文馆直学士，后累迁为秘书郎。当时，唐太宗喜好作文，经常命上官仪起草文章诏书等，宫中有宴时，更允许上官仪参与其中。^[2][3]

贞观二十年（646年），唐太宗下令重修晋史，^[10]上官仪参与《晋书》重修工作^[11]。贞观二十二年（648年），《晋书》修成，上官仪作为修撰工作的参与者，^[3]升任起居郎。^[2][3]

贞观二十三年（649年），唐高宗李治即位后，上官仪又迁秘书少监。显庆元年（656年），唐高宗第五子李弘被立为皇太子，上官仪出任太子中舍人，同时任担任弘文馆学士。^[1]龙朔二年（662年），上官仪被加封为银青光禄大夫、西台侍郎、同东西台三品，并仍然兼任弘文馆学士，此时上官仪已经官至宰相。^[12][2][3]

麟德元年（664年），皇后武则天已经对唐高宗形成牵制，她召见道士在宫中行厌胜之术，王伏胜向唐高宗告发此事。唐高宗大怒，召上官仪商议办法，上官仪主张将武则天废为庶人，唐高宗便命上官仪起草诏书。但此事很快被武则天得知，唐高宗反悔，并将罪责全部推脱到上官仪身上。由是，武则天对上官仪产生很大不满。^[3]

同年，武则天令许敬宗诬陷上官仪、王伏胜与废太子梁王李忠勾结谋逆。^[4]在李忠任陈王之时，上官仪是他的咨议。十二月，上官仪和王伏胜被下狱，上官仪之子上官庭芝也因此入狱，^[2]父子二人后被处死抄家。^[2][3][4]

上官仪的孙女上官婉儿后成为唐中宗的昭容，上官仪在此时终于得以平反，唐中宗追赠其为中书令、秦州都督、楚国公，上官庭芝被追赠为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，父子二人以礼改葬。^[2][3]

父亲：上官弘隋代江都宫副监，曾任藤王府记室参军、襄州总管府属、华州长史、会稽郡赞持，尚书比部郎中。文学上亦有建树儿子上官庭芝周王府属，亦有文学著述上官庭璋太子仆射儿媳（庭芝妻）：郑氏郑氏，出身荥阳郑氏，太常少卿郑休远之姐，后封沛国夫人孙女（庭芝女）：上官婉儿上官婉儿，唐中宗昭容，政治、文学之才

据《新唐书·艺文志》，上官仪著有《投壶经》一卷^[3]，《上官仪集》三十卷^[3]。《全唐诗》和《全唐文》中对上官仪的诗、文、表等作品有部分辑录。

奉和过旧宅应制早春桂林殿应诏安德山池宴集酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友奉和颍yǐng川公秋夜谢都督挽歌八咏应制二首和太尉戏赠高阳公王昭君咏雪应诏奉和山夜临秋江王太妃挽歌故北平公挽歌高密长公主挽歌咏画障奉和秋日即目应制入朝洛堤步月春日从驾闾山咏马五言春日侍宴望海应诏^[11]五言奉和行经破薛举战地应诏^[11]赋得凌霜雁应诏^[11]

黜梁王忠为庶人诏劝封禅表册纪王慎为荆州都督文为朝臣贺凉州瑞石表册周王显为并州都督文为于侍中请赴山陵表册殷王旭轮文为太仆卿刘基请致仕表册虢guó王凤为青州刺史文为卢岐州请致仕表册江王元祥为鄜fū州刺史文为殿中监赵元楷请致仕表册殷王旭轮为单于大都督文为房州刺史请朝觐表册许圉师左相文为李秘书上祖集表册薛孤吴仁右金吾卫大将军文对求贤策册窦元德司元太常伯文对用刑宽猛策大唐故辅国大将军荆州都督虢国公张公墓志铭并序^[14]-

除个人创作的诗、表、文外，上官仪参与了《晋书》的编修^[3]及《芳林要览》的集录^[3]。

上官仪现存诗多为挽歌、应诏、应和之诗，五言居多，内容上较为贫乏，注重对仗工整与辞藻华丽，有当时流行的形式主义倾向，但因上官仪的文学功底深厚，作诗技巧高明，其作品依旧具有较高的艺术水平。^[11]

如《入朝洛堤步月》诗：“脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。”^[5]《古今诗话》有言：“仪独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔pèi”，“音韵清亮，羣qún公望之，犹神仙焉。”^[15]表明这首诗的神情意境，使人神往。

《旧唐书》载上官仪：“本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓为上官体。”^[2]《新唐书》亦有言：“仪工诗，其词绮错婉媚。及贵显，人多效之，谓为‘上官体’。”^[3]是说当时人追捧上官仪其人其诗，争相模仿他所创的“上官体”。

“上官体”作为当时全新的诗歌体制，虽风靡一时，但因上官仪入狱被杀，时人不再追捧其地位等因素，最终未能产生有力继承者。^[16]但从诗歌史发展的角度来看，“上官体”推动了新体诗的发展与壮大，是齐、梁诗歌向唐诗转变的重要桥梁，是唐诗最终走向格律化的先驱。^[17][16]

对于“上官体”在中国诗歌史上的地位，从唐代至今，各家学者持不同的观点，一方批判其囿yòu于格式，缺少内涵；另一方则认为，“上官体”在诗歌声律及对偶问题上作出了贡献。^[16]

二十世纪九十年代以来，很多当代研究者对上官体进行了研究，如赵昌平指出：“绮错成文而能缘情婉密而得天真媚美之致。”^[16]指出“上官体”的美感，肯定其价值。^[16]

宋魏庆之引《诗苑类格》有言：“唐上官仪曰：诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。”^[11]此外还有“八对”，分别为“的名对”“异类对”“双声对”“叠韵对”“联绵对”“双拟对”“回文对”“隔句对”。^[11]

上官仪的“六对”和“八对”分别对诗的词语和句子的对偶进行总结概括，是对六朝至他生活的唐时诗歌对仗的经验总结。上官仪的“六对”“八对”之说，作为作诗声律、对仗等方面的理论范式，对当时的科举考试等起到了重要影响^[13]，同时，对后期律诗的发展做出了一定的贡献。^[8][18][11]

唐代文学家元兢在上官仪被诛七年后依旧将其作品选入著作《诗人秀句》中，并在序言中写道：“余于是以情绪为先，直置为本，以物色留后，绮错为末”，将绮错婉媚的上官诗风作为最末流的秀句评判标准，同时表明了自己对上官诗服膺yīng的态度和对上官诗风纠偏的意图，又称“时历十代，人将四百，自古诗为始，至上官仪为终”，认为上官仪的死代表着一个诗歌史时代的终结。^[19][20]

主张诗文变革的唐代文人卢藏用道：“宋齐以来，盖憔悴逶迤，陵颓流靡，……后进之士，若上官仪者，继踵而生，于是风雅之道扫地尽矣。”，认为上官仪诗作继承了南北朝浮艳颓靡的诗风，背弃了正统的风雅之道。^[21]

唐代政治家、军事家、文学家李德裕：今日宰相上官仪，诗多浮艳，时人称为上官体，实为正人所病。^[22]

已故上海古籍出版社总编辑、唐诗研究者赵昌平：上官仪上承虞世南、李百药、杨师道而卓然名家，又下开四友、沈宋一脉，即使反对上官仪的四杰，究其创作实际，实也受到上官体的深刻影响。至盛唐，上官体虽已过时，但其艺术因素依然对唐诗发展起着重要影响，可以说盛唐诗既是上官体的反拨，又有着对它不可或缺的继承，没有上官体的成就及其后继者的开拓，盛唐诗恐怕至多只是对汉魏诗的简单回归而已。^[23]

初唐，人们认为“上官体”是对南朝靡靡之风的继承，杨炯批判上官仪所在龙朔年间的诗风道：“尝以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕刻。糅róu之金玉龙凤，乱之朱紫青黄，影带以徇其功，假对以称其美，骨气都尽，刚健不闻。”^[24]对“上官体”类似的批判，直到二十世纪仍然存在，如游国恩《中国文学史》中仍沿用“上官体”继承南朝诗风的说法，对其有所否定。^[16][25]

上官仪的墓地在何方，其后人主要有三种说法。^[26]

其一，河南省开封市大野县析里乡大边村。是根据资料推测出的地址，但如今该村不存，也未能找到墓地。^[26]

其二，陕西省朝邑县。现今此处已被三门峡水库淹没。^[26]

其三，渑池县北仁村。2011年，当地的上官氏后裔在此重建上官仪墓地，并修筑祠堂。^[26]

河南省的上官氏后裔会在每年清明前后，前往上官仪祠堂祭祖。上官氏后裔在元宵节时，有向祖先送灯笼的祭祖习俗。^[27]