黄河清慢

黄河清慢

黄河清慢,又称“黄河清”,是词牌名的一种。其名称来源于对黄河水清澈的描述,被认为是吉祥的象征。该词牌由晁端礼创作,常见于宋代文学作品[0]。黄河清慢这一词牌的命名源于古代对于黄河水清澈的描写,以及将其视为吉祥的象征的传统。据东晋王嘉《拾遗记》记载,“丹丘千年烧,黄河千年一清,皆至圣之君以为大瑞。”这种观点在三国时期得到了进一步的发展,如李康《运命论》中提到:“夫黄河清而圣人生。”此外,宋朝时期的文献《铁围山丛谈》记录了当时人们对这首词的热情演唱[1]。

黄河清慢,又称“黄河清”,是词牌名的一种。其名称来源于对黄河水清澈的描述,被认为是吉祥的象征。该词牌由晁端礼创作,常见于宋代文学作品[1]。

历史背景

黄河清慢这一词牌的命名源于古代对于黄河水清澈的描写,以及将其视为吉祥的象征的传统。据东晋王嘉《拾遗记》记载,“丹丘千年烧,黄河千年一清,皆至圣之君以为大瑞。”这种观点在三国时期得到了进一步的发展,如李康《运命论》中提到:“夫黄河清而圣人生。”此外,宋朝时期的文献《铁围山丛谈》记录了当时人们对这首词的热情演唱[2]。

格律规范

黄河清慢的标准形式是由晁端礼所创制的,它是一首双调九十八字的词,分为前后两段,前段包含八句五个仄韵,而后段则包括八句四个仄韵。由于只有晁端礼的一首词作为标准,因此没有其他版本可供比较。

参考资料 2

  1. 黄河清慢
  2. 黄河清慢 — 诗词吾爱
广告位:底部(ad-bottom)—— 请到中台「公共区块」编辑此内容