莫耶

莫耶（1918年12月25日—1986年5月7日）^[1]，女，原名陈淑媛，笔名白冰、椰子、沙岛，出生于福建省安溪县崇善里东溪乡（今安溪县金谷乡溪榜村）^[5]。莫耶为中国抗战时期著名的文学家、新中国的文坛女杰；生平曾任西北军区《人民军队报》总编辑、甘肃省文联副主席^[3]。

莫耶，1918年出生，祖父是缅甸归侨，父亲是国民党军官。1936年，上海女子书店的《女子文库》出版莫耶的第一部著作《晚饭之前》（独幕剧集），署名陈白冰。1932年，随父移居厦门，就读于慈勤女中。1934年秋，到上海任《女子月刊》校对、编辑和主编。1937年10月，随上海抗日救亡演剧第五队到达延安，进入抗日军政大学第三期学习，从此更名莫耶。1938年春进入鲁迅艺术院第一期戏剧系学习，夏天转入文学系，^[7]其间创作的《延安颂》（郑律成谱曲）成为激发抗日爱国热情的战歌。1938年冬，随贺龙奔赴华北前线，先后在八路军一二O师战斗剧社、战斗报社任教员、编剧、编辑和记者。1948年秋，随第一野战军进军大西北。1950年，任西北军区人民军队报社主编、总编辑。1955年秋，转业到甘肃日报社任副总编辑。1979年，任甘肃省文联副主席。1986年5月7日，在兰州军区总医院逝世。^[1][8]

在延安女作家群中，莫耶是其中极特殊的一位——能敏锐捕捉不同时期信息并写下极具时代特征的作品，其代表作歌词《延安颂》 (1938)和短篇小说《丽萍的烦恼》(1942)，迄今仍是研究延安文人心灵史、精神史的经典范本。莫耶一生以笔为枪，书写革命。她笔下对共产主义的满腔热情，激励了无数热血青年。^[9][10]

1918年12月25日，莫耶出生于崇善里东溪乡（今安溪县金谷乡溪榜村）。莫耶自幼聪颖好学，10岁时与大哥赛诗，即景吟出：“春日景色新，行到山中亭，亭中真清朗，风吹野花馨。”被乡人誉为才女。^[5][8][1]

1932年，莫耶随父居厦门鼓浪屿，就读于慈勤女中。在校时，其习作散文《我的故乡》，被国文老师推荐在《厦门日报》上发表，由此引发她的写作热情，开始向上海《女子月刊》投稿，作品多被采用。她看到当时社会上种种不公正现象，非常气愤，写下《无声的期望》一诗，预示“灰色的宇宙”“将要经过一番洗礼，一番整顿”。她的国文教师陈海天发现她的写作才华和激进思想，便于“闽变^[注1]”发生后，组织她和几个同学创办《火星》旬刊，创刊号上发表莫耶的小说《黄包车夫》。刊物藏在莫耶家里，她的父亲陈铮看到后，与莫耶发生冲突，关系紧张。16岁的莫耶选择了一条与父亲决裂的道路，在母亲的支持下，带着18块银元，只身前往上海，1934年秋，任《女子月刊》校对、编辑和主编。莫耶在上海期间，常与左翼作家蔡楚生等人接触，支持中国共产党，并深入工厂了解女工生活，写出一批宣传妇女解放的诗歌、小说、剧本，在《女子月刊》上发表。^[5][8][1]

1937年抗日战争爆发后，戏剧作家左明组织了上海抗日救亡演剧第五队，莫耶在中共上海地下党领导的该演剧队任编剧。投入抗日宣传和救济难民工作。这期间，她写了抗日救亡剧作《学者》在《西京日报》上发表。同年10月，19岁的她随抗日救亡演剧第五队到达延安，成为从沦陷区及大后方到延安的第一个文艺团体。从这时候起，她更名莫耶，意寓《搜神记》及鲁迅小说《铸剑》中那锋利的宝剑名（莫邪）。^[5][8][1]

随后，集体进入抗日军政大学第三期学习。莫耶任救亡室文娱委员。1938年春，莫耶进入鲁迅艺术学院第一期戏剧系学习。不久，转入文学系。在鲁艺学习期间，她创作的歌词《歌颂延安》，由中央宣传部征得其本人同意，更名为《延安颂》，并由音乐系郑律成谱曲，在延安礼堂为毛泽东等中央领导演出，博得中央领导的肯定和称赞。于是《延安颂》的歌声响彻延安城，传遍各抗日根据地，甚至传到“国统区”和敌后，以及海外华侨中，成为一曲激发抗日爱国热情的战歌。大批革命青年高唱这首歌奔向延安，加入抗日救国行列。《延安颂》至今仍传唱不衰，成为一支传统革命歌曲。^[5][8][1]

1938年冬，莫耶加入鲁艺组织的实习队，和作家沙汀、何其芳等，跟随八路军一二〇师师长贺龙奔赴华北抗日前线，被分配到政治部战斗剧社任编剧教员。1940年春，任剧社创作组组长。她不仅从事创作，还参与编印前线刊物《战斗文艺》。同年她代表部队文艺工作者加入晋绥边区文联，被推选为常务理事，在晋西北兴县一座天主教堂大院里，贺龙大声说：“莫耶，是我们一二○师出色的女作家。”从1938年冬到1940年夏，莫耶除了和张可、刘萧芜合作创作大型话剧《丰收》外，还独自创作大型话剧《讨还血债》《齐会之战》《水灾》《一万元》《百团大战》；独幕话剧《叛变之前》《到八路军里去》；歌剧《荒村之夜》等，还有一批歌词、舞蹈。剧社演出的服装，多由她剪裁缝制。有时她还登台演出。在战争环境里，她口袋里总是装着笔记本，随时随地采访、记录、写日记。在抗日根据地的困难时期，她常常是一茶缸开水、一把炒豆充饥。有时在集体讨论后，连夜写出一个小戏，第二天就排练演出。1940年以后，她除了写剧本，还经常写小说和战斗故事等，在《西北文艺》《抗战日报》《解放日报》等报刊发表。^[5][8][1]

1941年，延安出现写暴露文学作品的倾向。莫耶从部队典型生活经历中选取典型素材，创作小说《丽萍的烦恼》，抨击当时干部队伍中的不正之风，小说在《西北文艺》发表后，轰动了晋绥解放区，人人争相传阅，引起争议。同年9月，莫耶所在部队召开座谈会，批判《丽萍的烦恼》的创作倾向，被打成“反党”。1942年春，莫耶被调到晋绥军区政治部《战斗报》当编辑、记者。她自告奋勇担负起两个版面的编辑任务。经常深入前线部队，写了大量的战地通讯和战斗故事。她住的土窑洞，经常是灯光彻夜不熄，而白天照常工作或劳动。她纺的线被评为特等品。^{[5][8][1][12]}

1943年整风审干中，由于莫耶的家庭出身和《丽萍的烦恼》的原因，又受到审查批判。后由于贺龙、关向应、甘泗淇的关怀和保护，才度过难关。次年春，莫耶被调到晋绥军区政治部《战斗报》当编辑、记者。她自告奋勇担负起两个版面的编辑任务。经常深入前线部队，写了大量的战地通讯和战斗故事。她住的土窑洞，经常是灯光彻夜不熄，而白天照常工作或劳动。她纺的线被评为特等品。^{[5][8][1][12]}

1947年，整党整军的“三查”运动中，在康生左倾路线的错误指导下，莫耶因为历史问题与“反党小说”问题，再次遭受晋绥军区宣传部的批判斗争，还被禁闭在一座破窑洞里关押禁闭了几个月。1948年秋，莫耶随《战斗报》被调回延安，跟随第一野战军进军大西北。1950年，任西北军区《人民军队报》主编，后任总编辑。同年，加入中国共产党，并与《人民军队报》社长方唯若结婚。^{[5][8][1][13]}

1955年，莫耶转业到《甘肃日报》社任副总编辑（总编辑由省委常委兼）。1956年，在“反对官僚主义，改进工作作风”运动中，莫耶经省领导同意，在《甘肃日报》上刊登铁路职工张凌虚被官僚主义逼害得精神失常的事件，并发表社论，在社会上引起极大反响，受到读者赞扬。1957年“反右”扩大化时，与这篇报道有关的人都被错划为右派。莫耶成为这起冤案的主要人员，受批判和降级处分，还差点被送到夹边沟去劳改。^[5][8][1]

1962年，莫耶临时主持《甘肃日报》社工作。在1965年的“四清”（清政治、清经济、清思想、清组织）社会主义教育运动中，莫耶因“张凌虚事件的报道”和小说《丽萍的烦恼》等历史旧帐，又受到不公正的批判斗争。1966年“文化大革命”开始，她又被打成“走资本主义道路当权派”和“反革命分子”，受到更严厉的批斗，被关进“牛棚”，下放农场劳动改造。直至1970年，才被暂时分配工作。^[5][8][1]

1979年，莫耶冤案得到彻底平反，年过花甲的她出任甘肃省文联副主席，重新拿起搁置多年的笔，一心倾注在文学创作上，相继创作出电影剧本《战地火花》，中篇小说《春归》和《青山夕照明》以及短篇小说《走资派和牧羊娃》。编辑出版了自选集《生活的波澜》和回忆老一辈革命家的文章。1984年后，因心脏病多次住院，但还写出了《生命的搏斗》、《战斗剧社在晋察冀》，整理1本4万多字的《一本幸存的敌后日记》和散文集《烽烟集》、中篇小说集《春归》、战斗故事集《枪林弹雨见英雄》等。并写出自传体长篇小说《信念》的第一部《父与女》的初稿。1986年5月7日5时56分，莫耶在兰州解放军医院病逝，终年68岁。^{[5][8][1][12]}

莫耶父亲陈铮是缅甸归侨，早年当过教员，后来成为安溪民军首领之一，曾任东路讨贼军暂编第一师第三旅旅长、安溪县长、驻闽海军陆战队团长、少将旅长。^[5]

莫耶的弟弟陈文炳1964年大学毕业，陈文炳到了甘肃省平凉市灵台县，成为一名中学老师。守着一方讲台，他在这里一待就是16年。离开灵台后，陈文炳在兰州继续从事文化教育工作，先后创办《教与学》报、《教育研究动态》杂志、《中学生导报》等。^[17]

20世纪60年代末，方前进作為知青下乡，学会了许多农活；1970年，他报名参加了中国人民解放军，当了通讯兵；1988年，他负责的一项科技项目获得甘肃省科技进步二等奖、一项计算机应用项目获得甘肃省计算机应用成果一等奖；下岗后，他没有气馁，反而白手起家，自己创办了公司。^[6]

1950年，莫耶与《人民军队报》社长方唯若结婚。方唯若，1919年出生在安徽巢县。1938年参加八路军，曾任一二〇师宣传干事、记者、指导员、副科长，兰州军区政治部副主任等职，2008年病逝兰州。^[8][18]

1934年，她和一个叫陈仓的年轻记者相遇，这就是后来鼎鼎大名的国民党陆军中将、军统大特务沈醉。两人一见钟情，很快坠入爱河，一年后孩子出生。抗日战争爆发后，莫耶选择投身抗战，陈仓希望打消她去延安的念头，说出了自己军统特务的秘密职业。莫耶感受到两人信仰和立场的根本分歧，毅然选择了分手。^[4]

莫耶在“三查”中挨整的历史问题，实则还有一段鲜为人知的插曲。当年她在上海编辑《女子月刊》时，国民党特务骨干沈醉以《中央日报》记者的身份在上海活动。因莫耶的父亲曾加入过“复兴社”，沈醉在她父亲面前以晚辈自居，还曾追求过她。后来莫耶前往延安参加革命，沈醉的书信也随之追到了延安。然而，此事莫耶本人并不知晓，因为信件都被上级扣留了。组织上也因此对她产生过怀疑，这也是她在整风、“三查”中不断遭受整肃的另一个原因。直到“文革”时期有人张贴大字报揭发，莫耶才得知其中的缘由。^[13]

著名作家杜鹏程曾这样评价莫耶：“莫耶的一生，就是一部小说。”^[4]

作家王洪甲写的挽联，最能概括莫耶曲折坎坷、自强不息的一生：延安初颂见风华，怎奈雪压霜欺，坎坷未竟班昭志；文苑几番腾浊浪，纵使心灵笔健，委屈难抒道韫才。^[19]

著名导演严寄洲评价：“莫耶不仅是个剧作家、小说家、词作家，而且还是一个编舞家……剧社舞蹈队演出的反映抗战题材的集体舞，基本上均出自莫耶之手。”^[1]

莫耶故居位于安溪县金谷镇溪榜村，在安南永德苏维埃政府旧址对面。1996年12月30日，安溪县人民政府公布其为“安溪县第五批重点文物保护单位”。如今，它已成为泉州市、安溪县爱国主义教育基地。莫耶故居，原名“逸楼”，又称“晚香别墅”，始建于1907年，晚清进士曾振仲题写楼名“逸楼”。故居为二层楼的西式建筑，楼前有一方池塘，给人以明亮雅丽的感觉。走进这座西洋式二层住宅，只见楼房结构严整，布局合理。一楼大厅是接人待客的场所，两旁是莫耶家人的住房；二楼现在设为莫耶纪念堂。^[8]