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艾伦·麦克法兰（Alan Donald James Macfarlane）是一位英国人类学家和历史学家，1941年12月20日出生于英属印度。艾伦·麦克法兰教授是英国科学院和欧洲科学院的院士，皇家人类学会的名誉副会长，以及皇家历史学会的研究员。他的学术成就得到了同行的广泛认可。
主要研究方向为历史、法律史、历史人口统计、人类学、社会学、计算和视觉媒体，研究对象覆盖三大文化区域：西欧、喜马拉雅地区（主要是尼泊尔、印度阿萨姆邦）和日本。
艾伦·麦克法兰的妻子是萨拉（Sarah Harrison）。
人物经历
艾伦·麦克法兰出生于尼泊尔与印度交界处的阿萨姆邦西隆市，他出生时正值第二次世界大战，日本军队正在进攻阿萨姆地区，时任英军军官的父亲正全力率部抗击日军。6岁时，艾伦·麦克法兰被送回英国牛津北部接受英国本土教育，并跟随外祖父母一起生活。艾伦·麦克法兰还有一个妹妹。
1950年9月—1955年7月，就读于牛津龙校（Dragon School），后入读于约克郡赛德伯中学（Sedbergh School）。
1960年—1963年，就读于牛津大学伍斯特学院，毕业后获得英国近代历史专业文学学士学位。
1963年10月—1967年，就读于牛津大学伍斯特学院，先后获得英国近代史专业文学硕士和哲学博士学位。
1966年—1968年，在英国社会科学研究理事会（Social Science Research Council）资助下，就读于伦敦政治经济学院，毕业后获得人类学硕士学位。
1968年—1972年，就读于伦敦大学亚非学院（SOAS），毕业后获得人类学博士学位。
1971年，申请到剑桥大学国王学院高级研究员岗位，开始了剑桥大学38年教学生涯。
1971年—1974年，任剑桥大学国王学院历史系高级研究员。
1975年—1981年，任剑桥大学社会人类学讲师。
1981年—1991年，任剑桥大学历史人类学准教授（Reader）。
1981年—2009年，任剑桥大学国王学院院士。
1986年，当选为英国国家学术院院士。
1989年，入选“国际名人录”。
1990年，当选为欧洲人文和自然科学院院士。
1991年—2009年，任剑桥大学人类学教授。
2009年，任剑桥大学国王学院名誉教授、终身院士。
担任职务
人物评价
“艾伦·麦克法兰在剑桥大学工作和生活四十余载，堪称牛桥体系的绝妙观察家和论说家。”（中国高等艺术教育研究院评）
“艾伦·麦克法兰是运用数字化记录保护文化遗产的先驱。”（工业和信息化部工业文化发展中心评）
主要成就
科研成就
科研综述
艾伦·麦克法兰关主要研究方向为历史、法律史、历史人口统计、人类学、社会学、计算和视觉媒体等。
艾伦·麦克法兰对14世纪至19世纪的英国社会，尼泊尔中部古隆族人，缅甸和印度边境那加人进行了研究。其研究包括比较视角、个人主义和社会理论中资本主义的起源和后果等。
学术专著
截至2022年10月，艾伦·麦克法兰已出版学术专著20余部，其主要著作有《英国个人主义的起源：家庭、财产和社会转型（The Origins of English Individualism: The Family, Property and Social Transition）》《现代世界之谜:自由、财富与平等（The Riddle of the Modern World: Of Liberty, Wealth and Equality）》《现代世界的形成:来自西方和东方的视角（The Making of the Modern World: Visions from the West and East） 》《给莉莉的信——关于世界之道（Letters to Lily on How the World Works）》《现代世界的诞生（The Invention of the Modern World）》《绿金：茶叶帝国》《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》《重构历史共同体》《17世纪牧师拉尔夫·乔斯林的家庭生活》《英国的婚姻与爱情》《资本主义文化》《理解四种文明——中国、日本、欧洲与盎格鲁文化圈》《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》《重构历史共同体》《17世纪牧师拉尔夫·乔斯林的家庭生活》《资本主义文化》等，其中多部著作被译成汉语。
出版时间专著名称出版社2003年《玻璃的世界》 商务印书馆2006年《给莉莉的信》 2008年《英国个人主义的起源》 2010年《日本镜中行》 上海三联书店
学术论文
刊发时间论文名称期刊名称1968年Population Crisis: Anthropology's Failure《New Society》1973年Imaginative Leaps《Times Educational Supplement》Review of Marc Bloch, The Royal Touch1974年Kirkby Lonsdale and the study of pre-industrial communities《Lancaster University Bulletin of the Regional Studies Centre》Witch Hunting in Southwestern Germany《Journal of Social History》1979年Social anthropology and Population《RAIN》Reconstructing Historical Communities by Computer《Current Anthropology》1980年Early English Assize Records《American Journal of Legal History》1982年Inquisition and Anthropology《Studies in Comparative Religion》1984年A Individualidade dos Ingleses《Ler Historia》1987年Love and Capitalism《Cambridge Anthropology》1989年Some background notes on Gurung identity in a period of rapid change《A Journal of Himalayan Studies》1990年Fatalism and Development in Nepal《Cambridge Anthropology》1993年Louis Dumont and the Origins of Individualism1997年Interview with Alan Macfarlane《European Studies Newsletter》2005年What makes Law Effective？《Times Higher Education Supplement》
人才培养
教育精要：
就中国、英国教育对比问题，苏州大学新教育研究院教授朱永新与艾伦·麦克法兰曾展开多次对话。艾伦·麦克法兰曾提到，教育的真髓是综合多种技术，正规的、半正规的、非正规的，帮助人们发现自己。教育是一种不息的滋养，是脑与心、灵与肉的锻冶。其中关于对艾伦·麦克法兰教育的理解问题，具体内容如下：教学技术的正规方面是教师在正式场合与学生直接互动。在剑桥有三种主要形式，即讲座（平均每周2次、每次1小时）、研讨会（最好少于15名学生，学生做好准备、提交论文，每周1至2次）、个人一对一或一对二的监督管理（可能每周8个或10个小时）。上述方法均适用于本科生和硕士生，但对博士生而言，教学主要是每月或更频繁地与导师会面，每次1小时左右，导师将阅读论文草稿，并进行点评；半正规技术是在更轻松的环境中，如酒会、饭局、游戏、运动、散步、聊天等，与学生见面，这对硕士生和博士生尤为重要；非正规技术是指学生之间相互学习，可通过各种活动来实现，对话是彼此教育的重要组成部分。随着年龄增长，知识量与理解力与日俱增，互动成为学生日常体验的亮点。
荣誉表彰
时间荣誉表彰授予单位1984年里弗斯人类学野外工作纪念奖章（Rivers Memorial Medal for Anthropological Fieldwork） 英国皇家人类学研究所1986年英国国家学术院院士 英国国家学术院1987年威廉·J·古德奖章（William J. Goode medal） 美国社会学协会1990年欧洲人文和自然科学院院士 欧洲人文和自然科学院2009年剑桥大学国王学院终身院士 剑桥大学国王学院2012年赫胥黎奖章（Huxley Memorial Medal） 国皇家人类学研究所-英国皇家历史学会会士 英国皇家历史学会