石雕力士志文支座

石雕力士志文支座（别名：人像碑座）是1974年出土于宁夏银川西夏陵区6号陵东碑亭的文物，现收藏于宁夏博物馆。^[1][3]

1996年，国家文物局专家一致将这件石雕艺术品鉴定为国宝级文物，并正式定名为“志文支座”。​^[4]石雕力士志文支座长68厘米、宽65厘米、高62厘米。由白沙石雕凿而成，整体近似正方体，正面为圆雕男性大力士形象。其面部浑圆，颧骨高突，粗眉微翘，鼻梁宽短且略有残损，双眼圆睁外突，獠牙外露，下颚抵于胸前；除胸前肚兜外近乎裸体，肩部与头部平齐，肘部后屈，双手扶膝，两腿呈跪姿。^[4]座顶左上角阴刻西夏文三行，分别译为“小虫旷负”“志文支座”“瞻行通雕写流行”，背部还阴刻一行汉字“砌垒匠高世昌”，为石雕工匠的姓名。^[3]

石雕力士志文支座为西夏陵出土的14件同类支座中唯一刻有文字的孤例，实证了西夏文字使用与汉夏工匠协作的历史情况。文物融合唐宋雕刻技法，兼具力度与细腻，是研究西夏美术史的重要实物。^[3][1][5][6]

1974年，宁夏博物馆的考古学家对西夏陵园6号陵的地面遗迹展开清理工作。在清理东碑亭遗址时，发现了一件造型独特的石雕文物。此文物由白沙石雕凿而成，整体近似正方体，正面为圆雕男性大力士形象。其面部浑圆，颧骨高突，粗眉微翘，鼻梁宽短且略有残损，双眼圆睁外突，獠牙外露，下颚抵于胸前；除胸前肚兜外近乎裸体，肩部与头部平齐，肘部后屈，双手扶膝，两腿呈跪姿。与该男性形象支座相对应的，还有一件女子造型的石雕支座，同样为正方体。其眉毛、眼珠突出，双乳下垂，以夸张手法展现负重者的神态。从这两件石雕支座上可见，男子佩戴一只手环，女子佩戴两只手环，这与党项族的风俗相符。​^[4]

西夏陵区共出土11件力士支座，其中在宁夏博物馆展出的这件是唯一刻有西夏文的。其顶部左上角阴刻三行共 15 个西夏文，汉译分别为 “小虫旷负”“志文支座”“瞻行通雕写流行”；后面还阴刻一行 6 个汉字 “砌垒匠高世昌”，据考为石雕工匠的姓名。依据这前后共21个字，1996年，国家文物局专家一致将这件石雕艺术品鉴定为国宝级文物，并正式定名为 “志文支座”。​^[4]

石雕力士志文支座长68厘米，宽65厘米，高62厘米。^[2]

石雕力士志文支座材质为白砂石质。^[2]

石雕力士志文支座为白砂石质圆雕，近似正方体，雕刻屈膝托举姿态的男性力士形象，面部浑圆、獠牙外露，腹系肚兜。座顶阴刻15字西夏文，背部刻汉文工匠姓名“砌垒匠高世昌”。^[7]

石雕力士志文支座主要有两大区别特征：一类是女性形象，人物双乳下垂，下颚置于胸前，裸体，手腕、足胫带双环，女性特征鲜明。另一类是男性形象，面部浑圆，颧骨高突，粗眉上翘，双目圆睁且外突，鼻梁短粗，獠牙外露，下颚置于胸前，裸体，无垂乳特征。此外，他们手腕上的装饰环亦有区别。手部托膝的男性大力士手腕上戴的是单环，而手部托膝的女性大力士戴的则是双环，相关研究认为这是根据当时党项民族生活习俗来定的。^[5]

关于石雕力士志文支座的用途，学界存在两种观点：^[8]

一种观点认为其为碑座，依据包括：该支座出土于碑亭中心位置；其顶面左上角阴刻的西夏文有 “志文支座” 之汉译；出土环境周围发现大量石碑残片；且西夏陵一号陵出土的同类支座顶面有方形榫眼。^[8]另一种观点认为其为立木石础，依据是：西夏陵碑亭遗址发现碎砖瓦；八号陵出土的同类支座顶面无榫眼。^[8]

石雕力士志文支座以夸张的手法表现了负重者的神态，着重刻画了男性面部表情及双臂动作，充分表现因负重而用力支撑的力度感，反映出西夏时期石雕艺术的独特风格。融合了唐代石刻的沉稳和力度，兼具唐宋雕刻技法的力度与细腻，是研究西夏美术史、中国美术史不可多得的原始资料。^[3][1][5]

石雕力士志文支座是西夏时期党项族与汉族文化交融传播的见证，实证了西夏文字使用与汉夏工匠协作的历史。其造型既有唐宋特色，又含党项族的民族风情，反映了当时民族文化交流的历史。^[6][9]

石雕力士志文支座在西夏陵区多座帝陵碑亭遗址中已发现14件，其中仅此一件刻有西夏文字，具有重要文物价值。^[6][1][9]

2025年7月11日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到60项。^[10][11]