畏寒

畏寒

畏寒

畏寒多是身体受到外在寒邪侵袭,或自身阳虚阴盛或机体机能失调所造成。人体在失调情况,邪气易于入室,素体阴盛所以畏寒的病征显而易见,历代医书多有论述。《素问。通平虚论》曰:“精气夺则虚”。《素问。调经论》云:“阳虚则外寒,阴虚则内热”进一步说明虚证容易寒邪入侵人体,久之反客为主,便产生内寒。《金匮要略。血痹虚劳病证并治》提出了虚劳的病名,详述证因脉治,分阳虚,阴虚,阴阳俱虚三类因,治则重在温补脾肾,又提出扶正祛邪,祛邪(瘀)生新等治则。李中梓《医宗必读》强调脾、肾在人体虚劳中的重要性,重在温补脾肾。

畏寒多是身体受到外在寒邪侵袭,或自身阳虚阴盛或机体机能失调所造成。

人体在失调情况,邪气易于入室,素体阴盛所以畏寒的病征显而易见,历代医书多有论述。《素问。通平虚论》曰:“精气夺则虚”。《素问。调经论》云:“阳虚则外寒,阴虚则内热”进一步说明虚证容易寒邪入侵人体,久之反客为主,便产生内寒。《金匮要略。血痹虚劳病证并治》提出了虚劳的病名,详述证因脉治,分阳虚,阴虚,阴阳俱虚三类因,治则重在温补脾肾,又提出扶正祛邪,祛邪()生新等治则。李中梓医宗必读》强调脾、肾在人体虚劳中的重要性,重在温补脾肾。

畏寒虚劳涉及的面、内容、范围很广,以中医内科、外科、妇科小儿科脏腑气血病证多见。凡属多科慢性虚损性疾病,发展至严重阶段,多以脏腑气血阴阳亏虚为主要表现,亦属阳亏畏寒范畴。很多消耗性、慢性、功能衰退性疾病,出现类似虚损的临床表现均可能出现畏寒怕冷为主证的疾病。英文名称:Fear of Cold。学科来源:中医药学—诊断学—问诊

古籍摘选

恶风畏寒,阳气不足也。(《续名医类案》)

名词解释

自觉怕冷,加衣被或近火取暖,采取保暖措施,身体发冷的感觉可以缓解的表现。

术语在线

引自全国科学技术名词审定委员会——术语在线

百科解读

畏寒是指病人自我感觉怕冷的症状。

“问寒热”意义

问寒热属于中医问诊的必不可少内容之一。寒与热是临床最常见症状,通过询问病人的怕冷与发热的情况,可以辨别病变的性质和阴阳盛衰的变化。寒为阴征,热为阳象,寒热是机体阴阳盛衰的反应。

症状表现

畏寒主要指的是患者自我感觉怕冷,但如果多加衣物或者采取烤火取暖等增加环境温度的措施后怕冷的感觉能有效缓解的现象。

主病

表证:外感病邪一般先侵袭体表而出现的证候,称为“表证”。表证的症状有发热、头痛、畏寒、身痛、鼻塞、无汗、脉浮等。虚证:畏寒,临床可伴见精神疲惫,面色不华,气短音低,头晕眼花,自汗盗汗心悸失眠,饮食减少,舌质淡胖或瘦瘪,脉虚细无力等。

病因病机

畏寒多由于身体受到外在寒邪侵袭,或者患者自身阳虚阴盛机体机能失调所引起。人体如处在失调情况时,邪气将变得容易侵入。中医理论《素问·通平虚论》中就有描述:精气夺则虚。在《素问·调经论》中又云:阳虚则外寒,阴虚内热。虚证容易导致寒邪入体,易产生内寒,出现畏寒症状。《金贵要略》中指出,治疗阴虚畏寒重在温补脾肾,祛邪生新。如果畏寒时同时出现精神不振,健忘、嗜睡等则为心阳虚;如果为精力不足、思维迟钝、工作无效率等则为肾阳虚

参考文献

世界卫生组织(西太平洋地区).北京大学第一医院中西医结合研究所,译. WHO西太平洋地区传统医学名词术语。北京:北京大学医学出版社,2009. 邓铁涛。中医诊断学.5版。上海上海科学技术出版社,1984. 朱文锋。中医诊断学.1版。北京:中国中医药出版社,2002.

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