王度庐(1909~1977年),原名葆祥(后曾改为葆翔)[1],现代著名武侠小说家、作家,笔名霄羽,北京人,满族[2][3],与“奇幻仙侠派”李寿民、“社会反讽派”宫白羽、“帮会技击派”郑证因、和“奇情推理派”朱贞木共称“北派五大家”[4]。王度庐幼年父亲病故,靠母亲缝补浆洗度日[1],小学毕业后王度庐断续上过几年中学,后到北京大学旁听自学,在北京担任过小学会计、教员等,曾为一些报刊撰写过稿件[1][2]。王度庐的早期创作多为社会言情小说,自三十年代中期改写武侠小说[3],至1938年,王度庐写出了他的第一部武侠小说《河岳游侠传》[2],是为“度庐”笔名首次见报[1]。
在1937-1948年这十年间,王度庐创作了《洛阳豪客》《紫凤镖》《绣带金镖》《金刚玉宝剑》《新血滴子》《风雨双龙剑》《燕市侠伶》《宝刀飞》《龙虎铁连环》《风尘四杰》《春秋戟》《香山女侠》等武侠小说22 部之多[5]。另外,“文化大革命”期间,王度庐被下放至农村时,作《洛阳豪客》《琼楼春情》等数十部作品[2]。王度庐也写言情小说,如《虞美人》《海上虹霓》《琼楼春情》《翠陌路人》《朝露相思》《碧海狂涛》《小巷娇梅》和《绮市芳葩》等长篇小说十几种[5]。
王度庐作为“北派五大家”之一,其悲剧侠情小说创作蜚声20世纪40年代通俗小说创作的文坛[4],他所作“鹤铁五部”,即《鹤惊昆仑》《宝剑金钗》《剑气珠光》《卧虎藏龙》和《铁骑银瓶》,是他“悲剧侠情”小说的奠基之作[6]。王度庐的作品中所体现的悲剧意识恰与其所生活的时代相呼应,体现了历史性与时代性,并且对中国武侠小说传统有着扬弃与批判性继承[4]。同时,王度庐继承了中国古典文学的语言传统,重视小说的语言形式,遣词造句深受古典文学影响[7]。
早年经历
1909年9月13日生于北京一户贫困的旗人家庭,原名葆祥(后改为葆翔),字霄羽。父亲在清宫管理车轿的机构里当小职员。
1916年父亲病故,家境日蹙,全靠母亲和姐姐为人帮佣及做针线维持生活。
工作经历
1924年旧制高等小学毕业。一面自学,一面当小学教员和家庭教师维持生活。开始向报刊投稿。
1931年受《小小日报》主办人宋心灯之聘,担任该报编辑。开始发表系列性的侦探小说,署名“霄羽”;也写短评,署名“柳今”。
1936年与夫人返回北平,卖稿为生。
1940年至1945年先后任教于私立圣功女子中学和市立女子中学,同时仍写小说。
1953年秋与夫人到沈阳,任东北实验学校(后改名辽宁省实验中学)语文教员。
1956年入中国民主促进会,任该会沈阳市委委员;随后当选沈阳市人民代表,皇姑区政协委员。
1966年夏“文革”开始,受到冲击。
1970年春以退休人员的身份随夫人下放到昌图县泉头公社大苇子大队,不久转到泉头大队。
写作经历
民国廿九年时,得到一名友人帮助,在《青岛新民报》上发表武侠处女作《河岳游侠传》。
早期创作言情小说。有《琼楼春情》《落絮飘香》《冷剑凄芳》《翠陌归人》《朝露相恩》《海上红霞》《朱门绮梦》等。
1956年时,他曾一度当上沈阳市政协委员,但是又遇上文革,身份又被拨掉,可说一生十分坎坷,直至1977年为止,王度庐逝世,这才结束了悲苦的一生。
1938年6月1日至1945年夏,先后在《青岛新民报》发表了《河岳游侠传》《海滨忆写》《宝剑金钗记》《落絮飘香》《剑气珠光录》《古城新月》《舞鹤鸣鸾记》《卧虎藏龙传》《海上虹霞》《虞美人》《铁骑银瓶传》《寒梅曲》(未完)《紫电青霜录》。
1945年夏在青岛《民治报》连载武侠小说《金刀玉佩记》(未完)。抗战胜利之后,曾在青岛市摊商公会兼任文墨,但仍以写作为主。
1949年陆续撰写、出版小说《雍正与年羹尧》(即《新血滴子》)《风雨双龙剑》《绣带银镖》《宝刀飞》《燕市侠伶》(未完)《粉墨婵娟》《绮市芳葩》(疑未完)《洛阳豪客》《龙虎铁连环》(未完)《风尘四杰》《香山侠女》《金刚王宝剑》《春秋戟》(疑未完)《紫凤镖》等,多为中篇。
情感生活
健康状况
1977年2月12日因病逝世。

个人作品
作品名称连载时间连载报刊出书时间、出版社及各分册名备注河岳游侠传38.6.1-38.11.15青岛新民报--宝剑金钗记38.11.16-39.4.29同上39.9 青岛报社;48 励力 更名: 宝剑金钗-落絮飘香39.4.24-40.2.2同上48.9 励力 落絮飘香,琼楼春情,朝露相思,翠陌归人-剑气珠光录39.7.30-40.4.5同上41.4 青岛报社;47.12 励力 更名: 剑气珠光-古城新月40.2.3-41.4.10同上48-50 励力 朱门绮梦,小巷娇梅,碧海狂涛,古城新月-舞鹤鸣鸾记40.4.7-41.3.15同上青岛报社,励力 更名: 鹤惊昆仑-风雨双龙剑40.8.16-41.5.9京报48 上海育才书局-卧虎藏龙传41.3.16-42.3.6青岛新民报48.3-48.5 励力 5册 更名: 卧虎藏龙-海上虹霞41.4.11-41.8.27同上49 励力 分2册: 海上虹霞,灵魂之锁-彩凤银蛇传41.5.10-42.3.1京报--虞美人41.8.28-43.10.6青岛新民报49.5 励力 分册:琴岛佳人,少女飘零,歌舞芳邻等-纤纤剑42.3.1-42.10.31京报--铁骑银瓶传42.3.7-44.?青岛新民报48.5-7 上海励力出版社 更名: 铁骑银瓶-舞剑飞花录43.1.23-44.1.8京报49.2 上海励力出版社 更名: 洛阳豪客-大漠双鸳谱43.1.23-44.1.31,44.2.1-44.7.3京报京报晚刊--寒梅曲43.10.7-44(?)青岛新民报励力 原分数册:暴雨惊鸳等-紫电青霜录44-45青岛大新民报48.7 励力 更名: 紫电青霜-春明小侠44.7.4-45.2.25京报晚刊--琼楼双剑记45.5.1-45.5.27京报-未完锦绣豪雄传45.5.1-民民民-月刊,未完紫凤镖46.12.2-47.7.18青岛时报49 重庆千秋书局-太平天国情侠图47.5-民治报-仅见一节清末侠客传47.5.19-48.9.8大中报48 励 力 分2册: 绣带银镖,冷剑凄芳未连载完晚香玉47.6.11-48.1.31青岛时报48 励力 分2册: 绮市芳葩,寒波玉蕊-雍正与年羹尧47.7.19-48.4.27青岛时报49 励力 更名 新血滴子未连载完粉墨婵娟48.2.1-48.7.10青岛时报48 励力 分2册: 粉墨婵娟,霞梦离魂-宝刀飞48.4.29-48.9.17青岛时报48.11 励力-燕市侠伶48.7.15-48.10.31青岛时报48 励力 分若干册: 燕市侠伶,梅花香手帕等未完金钢玉宝剑48.9.20-49.5.27青岛公报联青晚报49 励力 分3册-龙虎铁连环48.9.24-48.10.29军民晚报49 励力未完玉佩金刀记49.1.1-49.1.16民治报-未完
创作特点
艺术手法
30年代中期,王度庐改写武侠小说,以言情小说的笔法创造了武侠小说的一个新的天地。王度庐的特点,是能够充分把握江湖儿女内心的矛盾、人性的挣扎、爱恨交织的复杂情境,写情则缠绵悱恻、荡气回肠,写义则慷慨侠烈、血泪交迸,并因此谱成一部壮烈深沉的“武侠悲怆命运交响曲”使“剑胆琴心,侠骨柔肠”的书剑名士之气和恩仇江湖之情深入到武侠小说的灵魂深处。
1.描写朴实、简单:在王度庐的作品中,看不到诡谲的斗智争霸,也看不到华丽的武林奇学;事实上,在他的作品中"点穴"已经是一门十分深奥的绝技,更别说有轻功、内功的描写了;不过这样的文字不但不会令读者感到不能接受,反而有了另一种的感受,因为王度庐的作品虽然情节简单,却在朴实的描写中,透露出深刻的人性和爱情的成份,这在当时的武侠盛世,是另一种成功、独特的尝试。
2.悲剧思想:不只是武侠小说,事实上整个中国传统文学中,悲剧的结局一直是很少见的,但是王度庐的大部份作品却多半是悲剧结局,或许是因为自幼受尽穷苦的背景,使他有这种创作思想。王度庐式的悲剧并不是那种轰轰烈烈的牺牲,反而有点像是命运的作弄和世俗的无奈,似乎在向读者诉说着人间的现实与无情。
结语:与其它同期的作者如还珠楼主相较,王度庐的作品因为倾向朴实、简单,反而没有"枝繁叶茂、尾大不掉"的缺点,但是许多作品中,却常有“划蛇添足”的感觉,在原本已经可以结束时,没有结束,减低了读者想像的空间,这是十分可惜的地方。
人物评价
台湾学者龚鹏程:“他们不断在‘求知己’,并将自己交付给知己或求知己的活动”,但是“知己一旦出现,即意味孤独的旅程业已结束,侠客孤独漂泊的生命也走到了尽头。”此论颇具慧眼。阿鸾用小鹤之剑自吻,小鹤九华山归隐,李慕白、俞秀莲终身压抑真情,玉娇龙与罗小虎一夕温存即绝尘而去,这些尽管有“封建观念”在作祟,但却恰恰成就了人物的“大侠”形象,令人感到同情与向往、感动与惋惜、寂寞与悲凉。一种带有本体询问意义的悲剧被作者笔酣墨饱地展示出来。
有些小资说,北京人不懂爱情。其实,北京文化的主流,或者说受到北京文化较多影响的人,是把爱情放到与“侠义”有关的文化系统中去整体衡量,而不是一张口就死去活来地爱呀爱的。王度庐正是从这个角度,不自觉地透露了一个北京作家的心理奥秘。你看从老舍、萧乾,到王蒙、王朔,哪个北京的大作家是“爱情至上”的?[8]

参考资料 8
- 参考 1
- 参考 2
- 参考 3
- 参考 4
- 参考 5
- 参考 6
- 参考 7
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