狼图腾

《狼图腾》改编自姜戎同名小说，^[1]是由让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁、昂哈妮玛等主演，阿兰·戈达尔、让·雅克·阿诺等担任编剧的冒险剧情类型的电影，^[2]于2015年2月19日在中国内地上映。^[3]

该片以文革时期为背景，讲述了知青陈阵到蒙古草原插队，在草原的放牧生活中，长期与狼群接触，最终对狼和草原文化有了新认知的故事。^[4]

2015年，该片获得第5届北京国际电影节天坛奖最佳视觉效果奖，同年，获得第30届中国电影金鸡奖最佳故事片和最佳美术奖。2016年，获得第35届香港电影金像奖最佳两岸华语电影提名，并在第16届中国电影华表奖中获得优秀故事片奖。^[5]截至2023年2月6日，该片累计票房7.01亿元。^[6]

1967年，知青陈阵（冯绍峰 饰）和杨克（窦骁 饰）来到内蒙古草原下乡学习，牧场主任包顺贵（尹铸胜 饰）把他们安排到了老牧民毕力格（巴森扎布 饰）的生产队。陈阵在第一次见到狼之后，产生了养只小狼崽的想法。毕力格带着陈阵观察狼群的行动，只见狼群将一群黄羊赶进了大雪湖中。次日，多只黄羊被冻死在了湖中，毕力格告诉陈阵这是狼群在储备食物。队员们带走了一部分黄羊，将剩下的留给了狼群。

队员沙茨楞将大雪湖的位置泄露了出去，黄羊都被偷走了。包顺贵将一批宝贵的军马交给了毕力格，毕力格让儿子巴图和沙茨楞负责此事。上级下达了掏狼崽的任务，陈阵借机保留了一只，偷偷养在帐篷外的地窖里。暴风雪来临，狼群趁机袭击，将军马赶入了大雪湖，巴图也在与狼群搏斗中不幸身亡。

毕力格将儿子安葬在了大草原，有关军马的事，上级也已查明真相不再追究。陈阵养小狼的事被发现了，当地牧民不同意，包顺贵却不以为意，批准了此事。春天来了，生产队准备迁移到美丽的天鹅湖边，却发现那里已被东边迁来的“外来户”占据了，他们要在那开荒耕田，毕力格只好带着队员改往其它地方。

陈阵的小狼一天天长大，草原也进入了蚊虫肆虐的季节，动物们深受其害。因为无法捕猎，狼群不得不偷袭人类的牲口，“外来户”也对狼群展开了报复。陈阵被小狼咬伤了，巴图的妻子嗝斯迈（昂哈妮玛 饰）帮他治好了伤口。毕力格在炸狼时受伤了，嗝斯迈的儿子也被陈阵的小狼咬伤，陈阵骑马到几百里之外拿来了药物。

小狼的叫声引来了狼群的攻击，牧民们找到陈阵讨要说法，包顺贵出面制止。包顺贵带上陈阵等人到处杀狼，有的狼被猎枪打死，有的狼选择跳下了悬崖，狼王在和陈阵的对视中也倒了下去，包顺贵答应了陈阵的要求，把狼王尸体留在了大草原上。

嗝斯迈偷偷放走了小狼，其儿子的伤情也快痊愈了，她对现代药物的作用感到很惊奇，陈阵说这正是他未来研究的方向，两人随即相拥在一起。陈阵将毕力格安葬在了大草原上。在回往帐篷的路上，陈阵见到了远处的小狼，他高声呼唤，小狼却决然离开了。陈阵眼含泪水，望着天空的白云，那是一只狼的形状。

2004年，姜戎的小说《狼图腾》问世，其中包含的人性、狼性、生态观念以及文化冲突等诸多问题备受学界关注。^[7]在电影《狼图腾》创作之前，原著小说已被译为30多种语言，在世界110多个国家与地区发行。^[8]小说中，狼是绝对的主角，陈阵只是一个发现者和见证者，作品通过他的视角来认识和了解草原狼这一神秘而富有魅力的动物，狼始终在左右着陈阵的精神和情感，一切叙事都围绕狼这个重心展开。原著里的狼是神圣的、强势的，象征着一种文化传统，唤起人们的无限崇敬。作者通过对狼图腾的思考，进而形成对农耕文明的批判以及对游牧文明的肯定，将两者关系进行阐述。电影 《狼图腾》基于小说的主干，提炼了其中大多数情节，但影片主题旨趣却与原小说有了很大区别。^[9]

《狼图腾》是首部中国国产电影邀请国际一线导演执导的作品，其导演让·雅克·阿诺来自法国，曾经执导好莱坞大片《兵临城下》，三次获得奥斯卡奖，之前，他也拍摄过《虎兄虎弟》和《熊的故事》两部有关动物的电影。^[10]《狼图腾》还邀请了世界顶级驯狼师加拿大人安德鲁-辛普森加入制作团队。^[11]

冯绍峰第一次来《狼图腾》剧组面试的时候，因为刚拍完《狄仁杰》，还留着一头红发，他最初觉得自己希望不大，没说多少话便离开了，而导演让·雅克·阿诺却觉得冯绍峰很自然，富有传统中国人的精神气质，很符合角色性格，最终决定由他来出演陈阵一角。^[12]

《狼图腾》的故事发生地及拍摄取景选在了锡林郭勒的兵团小镇，位于巴音胡硕镇北大约10公里处，布林泉东南1000米处，这座六十年代的蒙古草原小镇，有供销社、邮局、诊所、收购站、饭馆、兽医站、理发铺、铁匠铺等设施。^[13]

该片中超过95%的场面都是真实的，不加特效修饰，并首次启用真狼拍摄，花费了四年时间驯养三代蒙古狼。为了呈现原著中的“狼马大战”戏份，剧组在零下25摄氏度的环境下，筹备6个月，拍摄期近60天，完全采用真马、真狼、真夜景、真暴风雪来制作，呈现在电影中只有6分钟。^[14]

为了使片中狼王的形象更加独特个性，剧组专门用后期特效在狼王的头上额外加了一个特殊白色“标示”，以便于观众能够在观影过程中辨别出狼王。对人类来说，化妆这件事很简单，但给狼化妆却很不容易，因为狼会对附加在身体的任何外物予以抵制，也不让化妆师轻易靠近它。最终，该“标示”依靠数字特效技术才得以完成。此外，片中动物受伤的画面，如狼身上着火、天鹅被枪击中、老狼跳崖、狼被压入塌陷洞穴以及狼中枪倒下的镜头都是使用特效制作的。^[15]

该片在拍摄时，为了保护草原，剧组所有人都是步行前往，每天工作人员都要走上8-10公里，演员也要走5公里才能到拍摄地。^[16]

导演让·雅克·阿诺力邀获得过奥斯卡最佳电影原创音乐、最佳原创歌曲奖的詹姆斯·霍纳参与《狼图腾》创作，两人是多年老友，《狼图腾》也是他们的第四次合作。另外，参与演奏《狼图腾》配乐的也都是来自伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等顶级乐团的优秀音乐家。^[17]

《狼图腾》通过不同的色彩来展现草原的多姿多彩，营造视觉上的美感，而这片美丽的草原在遭受破坏时，前后形成的反差能唤起人们的痛惜之情和反思意识。比如，片中天鹅湖前后两次呈现出的不同景象，这种视觉上的对比，能够很好的打动观众，提醒注意对生活环境的呵护。^[18]

该片中的“腾格里”草原是故事里人和动物共同赖以生存的家园，人，只是自然生态链中的一环，任何一环都不能被轻易拿掉。片中的狼和人并不是对立的死敌关系，狼之所以攻击人类，是因为人类偷走了它们的食物，而狼捕食黄羊，则在一定程度上帮人类保护了草原。两者在草原上是互相竞争又互相依存的关系。该片以此传递出一种具有时代感的和谐理念。^[18][19]

经改编后的电影版《狼图腾》在保留原著主要精神的同时，又有独立的品格，并在某些方面实现了超越。比如，对于小说中“反面人物”包顺贵的再创作。原著中的包顺贵杀狼、打天鹅、吃天鹅蛋、破坏草场，是一个脸谱化的反派角色。而到了电影中这个角色变得立体饱满而又真实，他能够主动向牧民道歉并撤销不公正的处罚，在亲眼目睹狼王死去后，也没有为了狼皮而把狼王的尸体带走，而是让其留在了草原。包顺贵对动物、自然也有尊重的一面。^[8]

另外，在原著的结尾，陈阵亲手打死了长大后的小狼。当时小狼有了病牙，受了伤，无法治愈，陈阵便用铁钎qiān砸向了小狼的后脑，接着又用小狼的皮做成了狼皮筒，飘荡在蒙古包的顶上。而在该片中，小狼被放回到了大草原，避免了血腥和残忍，令人更容易接受。^[20]

《狼图腾》的总体视觉朴实明快，镜头语言朴素而真实。电影开篇先是描绘车站送别的热闹场景，再到雄奇的长城，最后展现广阔的草原，通过短短几个镜头，描绘出了草原不经雕饰的自然美。导演用大远景、全角度画面满足了观众对草原的潜在预期，又通过时空变化呈现了春夏秋冬四季变化的草原，既有一望无际的绿地，也有金黄的秋草。影片还多次将镜头投向远处山岭，与平地、湖泊组成了一幅立体的风景画，丰富了视觉层次感。^[21]

《狼图腾》具有丰富的民族色彩， 是一次对蒙古族文化成功的深度挖掘。该片以饱和度极高的蓝色天空和广袤的绿色草地， 以及冬季的黄色草场和白雪皑皑来突出蒙古草原的世外桃源之感，充分展示了草原的自由和勃勃生机。陈阵来到草原后，很快学会了骑马和用套马杆放牧军马， 并学会了用敲击马镫的方式来驱逐狼群，还学到了用牛粪当燃料等蒙古族人的生活方式，这些细节都渗透着蒙古族人的生活智慧和生活情趣。另外，该片还通过塑造温醇质朴又具有智慧的毕力格、坚强而善良的嗝斯迈等角色，展示了具有地域特色和民族色彩的内蒙古文化生活。^[22]

票房来源票房截至日期猫眼电影^[6]7.01亿元2022-02-06

评分网站得分（截至2023-02-05）评价人数（截至2023-02-05）时光网^[2]7.2/10分9614人猫眼电影^[6]8.3/10分48.1万人豆瓣电影^[23]6.9/10分19万人

影片看似是对狼的描写，却将狼和草原民族的图腾关联在一起，从而具有一定的思辨色彩。放在当下社会中加以观照，恰恰和科学发展的思路相吻合，具有一定的启示意义。——北京信息科技大学 何颖利 评^[24]

这部影片用视听语言塑造出了鲜活的自然野性生命形象，表现了蒙古草原上狼不同凡响的生存智慧，改变了惯常以人类为中心的叙事主体视角，并由此关照反思当下人类社会违反自然生态的观念与行为。可以说这部堪称巨作的电影沉重地敲打着我们的内心，是一部厚重的生态文化杰作，值得我们再一次细细品味镜头背后的深度。——重庆文理学院文化与传媒学院 邱飞 评^[19]

电影《狼图腾》让很多人对狼产生更多的兴趣和好奇。但小说和电影对狼的描写，并不符合真实的狼的状态。——《北京日报》陶雨晴 评^[25]

将图书《狼图腾》打造成电影，无疑是一次大冒险。拍摄动物电影很难，以狼作为影片事实上的主要演员，那就更难了。而《狼图腾》一书的主人公恰恰从头到尾都是狼。综观整部电影，给人以巨大的震撼与别样的审美。——《中华读书报》黄新炎 评^[20]

《狼图腾》描绘了内蒙古大草原上牧民与狼世世代代猎杀与保护相依相存的复杂关系，也如实表现了外来的人类(知青、农业移民)对狼、羊、天鹅、草原整体生态圈的影响，还以陈阵抓狼、养狼、放狼的经历反映了人类对生态认知的转变。所以《狼图腾》是生态电影这一点是确定无疑的。——南开大学滨海学院 邵榕榕 评^[8]

《狼图腾》运用驯化的真狼演出完全没有必要，除了制造一个可以更好地攫人眼球的话题之外，基本看不到任何其他优势，相反很多情节都受到真狼出演的局限而无法得到展现，只能蜻蜓点水、浅尝辄止。——湖南工业大学 刘文良、阮欣韵 评^[26]