潘天波

潘天波，男，安徽无为人，博士，中国艺术文化史学者，江苏师范大学传媒与影视学院教授。同时，他也是陕西师范大学人文社会科学高等研究院院特聘教授（上林学者）。潘天波的学术兴趣主要集中在工艺、设计学、传播学、工匠文化等领域。2020年，他作为嘉宾在央视《百家讲坛》（CCTV-10科教频道）主讲《好物有匠心》（第一部）。

潘天波教授主要从事设计、工艺美术、艺术设计历史及理论、漆器艺术、传播学、工匠文化的研究与教学。自2010年起，他的学术研究兴趣扩展至艺术美学、艺术传播学、知识社会学、工匠文化、丝路全球史等领域。

近年来，主持与承担以下国家课题如下：

[1]主持国家社科基金重点项目（2018年重大转重点）：中华工匠制度体系及其影响研究(18AZD024)。

[2]主持国家社科基金一般项目：丝绸之路中外工匠文化交流研究(18BZS170)。

[3]主持国家社科基金一般项目：宋元明清海上丝绸之路与漆艺文化研究（14BG067）。

[4]主持教育部人文社科后期资助项目：汉代漆艺文化研究（14JHQ039）。

[5]主持全国高校古籍委项目：中国古代漆艺史料辑注（1439）。

[6]主持省高校重点项目：中华工匠精神核心理论问题研究（2017ZDIXM055）。

[7]主持省社科基金项目：中华工匠精神价值体系及其传承路径研究（17YSD003）。

[8]主持省社科基金专项：古代沿江苏大运河传播的工匠文化研究（2017YBZXM033）。

[9]主持省社科基金重大项目：丝路文明互鉴研究:（2020ZD11）

2012年以来，出版的著作如下：

1.《现代漆艺美学》，广西师大出版社，2012年。

2.《变化的传播偏向》，中国社科出版社，2014年。

3.《符号与心体》，中国社科出版社，2015年。

4.《设计的立场》（第二作者），中国社科出版社，2012年。

5.《大漆与中国文化》（第二作者），中国社科出版社，2013年。

6.《中国西部秦汉漆器艺术》（第二作者），人民美术出版社，2013年。

7.《科研训练理论与实践导论》，江苏凤凰教育出版社，2016年。

8.《漆向大海——古代海上丝绸之路漆艺文化研究》，福建美术出版社，2017年。

9.《大漆王朝——汉代漆艺文化研究》，江苏凤凰美术出版社，2016年。

10.《汉唐丝路漆艺文化研究》，陕西师范大学出版社，2016年。

2011年以来，发表主要核心论文 ：

[1]潘天波.匠作之喻与中国诗学批评[J].中国文艺评论,2020(11):38-51.

[2]潘天波.丝路文明史研究范式：困境与援引[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2020(06):140-149.

[3]潘天波.《考工记》:一个知识考古学文本[J].民族艺术研究,2020(04):102-110.

[4]唐宁,潘天波.江苏大运河文化记忆场所的建设及其活化传承[J].南京社会科学,2020(02):150-156.

[5]王景会,潘天波.工匠精神的人文本质及其价值——时空社会学的视角[J].新疆社会科学,2020(01):100-107+152.

[6]邓文杰,潘天波.工匠文化变迁中的“同代代沟”——以当代景德镇手工陶瓷创业青年两个群体为视点[J].民族艺术,2019(06):76-83.

[7]潘天波.齐尔塞尔论题在先秦:学者与工匠的互动[J].科学技术哲学研究,2019 (05):87-92.

[8]潘天波.《鲁班经》的匠俗文化及其批判[J].艺术设计研究,2019(03):85-90.

[9]潘天波.中华考工学:历史、逻辑与形态[J].民族艺术研究,2019 (04):91-98.

[10]潘天波.微媒介与新消费主义:一种身体的想象[J].现代传播(中国传媒大学学报),2019 (07):145-150.

[11]潘天波.工匠范式与唐代诗学批评[J].南京师范大学文学院学报,2019(02):1-8.

[12]潘天波.汉广陵漆物与地方社会——一项漆物的区域社会史研究[J].民族艺术,2019(02):128-138.

[13]潘天波.“技术-人文问题”在先秦:控制与偏向[J].宁夏社会科学,2019(03):46-52.

[14]潘天波.工匠精神与优才制度的悖论——兼及经济转型中现代职业教育的技术适应[J].西南民族大学学报(人文社科版),2019 (04):220-226.

[15]潘天波.齐尔塞尔论题在清代:学者对工匠的介导[J].科学与社会,2018 (03):93-107.

[16]潘天波.“丝绸之路中外工匠文化交流研究”项目简介[J].民族艺术,2018(05):2.

[17]潘天波.“丝绸之路中外工匠文化交流研究”项目主持人潘天波简介[J].民族艺术,2018(05):169.

[18]潘天波.《考工记》与中华工匠精神的核心基因[J].民族艺术,2018(04):47-53.

[19]潘天波.齐尔塞尔论题在晚明:学者与工匠的互动[J].民族艺术,2017(06):43-50.

[20]潘天波.微叙事的时间本质与意义建构[J].现代传播(中国传媒大学学报),2017 (12):90-96.

[21]李砚祖,潘天波.工匠精神的社会化传承:一种文化心理学分析[J].南京艺术学院学报(美术与设计),2017(06):1-5+235.

[22]王乔乔,胡玉康,潘天波.溢出与反哺:书法场域的环靶状展开[J].中国书法,2017(16):114-116.

[23]潘天波.合“礼”性技术:《考工记》与齐尔塞尔论题[J].艺术设计研究,2017(02):15-21.

[24]潘天波.工匠与书法的关联场域及其美学取向[J].中国书法,2017(10):148-151.

[25]潘天波.工匠文化的周边及其核心展开:一种分析框架[J].民族艺术,2017(01):26-33.

[26]潘天波.时间性向度的工匠精神:重建困境与可能回答[J].西北师大学报(社会科学版),2017 (01):57-63.

[27]潘天波.长沙望城庙坡山汉墓“七年造”漆器铭文考释[J].中国书法,2016(22):114-117.

[28]潘天波.艺术批评的范式重构:以器物为视点[J].社会科学论坛,2016(11):106-118.

[29]潘天波.工匠精神的社会学批判:存在与遮蔽[J].民族艺术,2016(05):19-25.

[30]董鑫,潘天波.大漆与书法风格简论[J].中国书法,2016(12):152-154.

[31]潘天波.边界视域:明朝海上丝路漆器文化的生产、贸易与溢出[J].历史教学问题,2016(03):57-61.

[32]潘天波.18世纪海上丝路漆器的展开:以溢入法国为视点[J].民族艺术,2016(03):82-86+130.

[33]潘天波.对话与政治:中国古代国家咨商思想研究[J].学术探索,2016(03):116-123.

[34]潘天波.从部族到国家:元代海上丝路漆器文化的历史与逻辑[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2016 (01):23-30.

[35]潘天波.艺术批评与边界逻辑:以器物文化为例[J].中国文学研究,2015(04):16-21.

[36]胡玉康,邵媛,潘天波.克里姆特装饰画与固原漆棺画比较研究[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2015 (04):125-131.

[37]潘天波.《声无哀乐论》:一个音乐哲学咨询文本[J].人民音乐,2015(06):75-77.

[38]潘天波.丝路漆艺:被输出的中国之美与文化[J].文化遗产,2015(03):138-144+2.

[39]潘天波.《闲情偶寄》:一个剧论的知识社会学文本[J].戏剧艺术,2015(01):100-107.

[40]潘天波.《垸髹xiū致美》:一个西“漆”东进的文本[J].装饰,2015(01):97-99.

[41]潘天波.徐汉漆器的文化情境分析[J].民族艺术,2014(06):143-150.

[42]潘天波.政治的偏向:东周诸子传播思想研究[J].海南大学学报(人文社会科学版),2014 (04):117-125.

[43]潘天波.奢华的《髹饰录》:一个知识社会学文本[J].装饰,2014(03):88-89.

[44]潘天波,刘永宁.媒介文化:一种废弃论分析[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2014 (01):49-54.

[45]潘天波,胡玉康.丝路漆艺与中国美学思想的传播[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2014 (02):89-95.

[46]潘天波,胡玉康.“库露真”名实新释[J].文化遗产,2013(06):106-113+158.

[47]胡玉康,潘天波.消费的产物:一种关于设计新概念的分析——以乔治·H.马库斯《今天的设计》展开[J].艺术百家,2013 (04):149-155.

[48]胡玉康,茹晓雯,潘天波.名标设计中的美学、品牌与文化——从“苹果”与“百度”说起[J].西南交通大学学报(社会科学版),2013 (03):45-49.

[49]王乔乔,潘天波.论韩国现代漆艺文化之道——兼及“文化立国”的经济立场与身份[J].理论月刊,2013(03):185-188.

[50]潘天波,胡玉康.汉代陕西漆器文化探微[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2012,41(06):132-138.

[51]胡玉康,王景会,潘天波.新视野:建筑感性工学的维度及其价值[J].西南交通大学学报(社会科学版),2012 (05):67-71.

[52]潘天波,胡玉康.论漆艺与中国古代乐器[J].人民音乐,2012(08):49-52.

[53]潘天波,胡玉康.《红楼梦》:漆艺叙事向度的文学解读[J].中国文学研究,2012(03):74-77.

[54]胡玉康,潘天波.论汉代西北地区漆器手工业及其民俗文化特征[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2011(06):72-79.

[55]潘天波,胡玉康.漆艺:当代生态立场下的社会担当[J].文艺研究,2011(10):140-142.

[56]胡玉康,潘天波.“守约以治广”与“少即多”——中国传统艺术设计身份的评读与当代确证[J].艺术百家,2011 (04):185-189+169.

[57]潘天波,胡玉康.汉代青海漆器述略[J].青海民族大学学报(社会科学版),2011 (03):73-76.

[58]潘天波,胡玉康.论日本现代漆艺文化之道[J].日本研究,2011(02):80-83.

[59]潘天波,胡玉康.“百工咸理”探微——兼论《吕览》之设计学贡献与当代转译[J].文艺争鸣,2011(12):62-65.

[60]潘天波,胡玉康.“致用为本”发墨[J].装饰,2011(02):106-107.

潘天波教授在教学方面，为本科生讲授《设计学概论》《设计基础》等公共基础课，以及《广告心理学》等专业课。在研究生层面，他讲授《中外设计史论》《学术论文写作与文献检索》《传统文化与视觉传播》等公共课，以及《设计美学》《设计方法论》等新生研讨课。此外，他还开设了《美学十讲》《现代漆艺美学》《当代工艺美术发展》等讲座课程。

潘天波教授在学术成就上获得了多项荣誉，包括2012年国家优秀博士研究生一等奖学金，2013年陕西师范大学“学术先锋”奖，2014年著作《现代漆艺美学》获得江苏省高校哲学社科一等奖，以及2015年博士学位论文《汉代漆艺美学思想研究》被评为陕西省优秀博士论文。