清始祖祠

清始祖祠是由中国旅游设计院提出方案并于2007年6月建成的园区。^[2][3]该祠位于敦化南郊，^[2]隶属六鼎山文化旅游区，^[3]占地5万平方米，^[4]累计投入3000万元。^[1]

敦化是清皇室的发祥地，清始祖布库里雍顺在这里诞生并平定三姓之乱创建满族，根据这一史实，敦化六鼎山文化旅游管委会在2007年6月在此建立了占地5万平方米的清始祖祠，并于2011年9月开园。^[4][3]整个园区由牌楼门、长白山神祠、蔡坛、清始祖祠等几大部分组成。^[2]

清始祖祠是长白山满族历史文化与民间风俗展示中心，也是海内外满族人寻根祭祖的圣地和人文精神家园。^[4]

据清史稿记载，敦化是清皇室的发祥地，清始祖布库里雍顺在这里诞生并平定三姓之乱创建满族，根据这一史实，敦化六鼎山文化旅游管委会在2007年6月在此建立了占地5万平方米的清始祖祠，并于2011年9月开园。^[4][3]

清始祖祠位于敦化南郊，北临六鼎山，南接八旗山，向东是碧水映山的圣莲湖，占地5万平方米。^[4][2]

清始祖祠整个园区由牌楼门、长白山神祠、蔡坛、清始祖祠等几大部分组成。^[2]正殿正中是年轻的布库里雍顺撑柳船搏击云浪的红岩雕塑《柳船载圣》，两侧内墙描述始祖故事，包括天女浴躬、平定三姓等壁画，生动展示清发祥历史。清始祖祠内建有世界面积最大的族谱——爱新觉罗家族宗谱，塑有始祖布库里雍顺和清朝十二帝的塑像。^[5]

牌楼门整体全部是石材组装构成， 八根立柱造型为满族祭天和祭祖的八个索罗杆象征图腾；索罗杆上的方斗雕有八种萨满祭星的 八个星座图案； 横柱的椽chuán吻改为神鹊衔朱果造型，象征朱果发祥始祖的传说；八个石柱方斗上部柱头雕出祥云深浮雕 20 公分深度； 方斗下部分正面雕刻祭典清始祖的对联；对联为阴刻，深度 3 公分。 两根石柱上刻有楹联：“朱果发祥，柳舟漂流，踏遍长白，勤政立极；大野寻亲，平乱垂邦，心系满族，爱民奉先。 ”^[2]

长白山恰好坐落于敦化清始祖祠东南，是望祭长白山的最佳地理，故在此设立长白山望祭殿，每年举行隆重祭奠仪式。^[2]

祭坛长 30 米、宽 20 米、高 2.5 米， 祭坛前后楼梯两侧壁上镶嵌花岗岩浮雕，浮雕内容为满族每年都举行的“火祭”、 “雪祭”、 “柳 祭”、 “家祭”，祭坛上方正中为高 9 米，直径 3.6 米，重 7 吨的青铜宝鼎，有三足，一足在前，两足在后， 是在撒满祭拜仪式中使用的一个礼器，平时为一景观，形成“日照香炉生紫烟”之圣景，展示了清始气象和时人对先祖的敬仰之情。 ^[2]

天鼋yuán高4米，长3.5米，宽2.2米，由一整块青石精雕而成。^[2]

清祖祠建在高高的平台之上， 整个清始祖祠共有 64 根圆柱支撑， 外墙全部由石材砌筑而成，屋顶采用蓝色琉璃瓦，并设计了二层外廊， 能让人们站在高处远眺对面的正觉寺，一水、一寺、一祠三者形成水天相映的景观。 清始祖祠平台之下设有多功能放映厅、 演艺厅、 展厅等，清始祖祠建筑总高度 27.630 米。 平台的前方有 3 处台阶组成， 台阶两侧四周壁上镶嵌 10 块石刻浮雕，内容为满族“朱果发祥”故事。 台阶的正中间分别坐落 3 座青石浮雕，浮雕内容为 三龙、五龙、九龙。 坐落在平台之上的朱果图腾柱高 10 米，直径 0.8 米， 由神鹊精雕而成，构成龙形状直接飞到柱顶端的日、月。 清始祖祠内清始祖爱新觉罗·布库里雍顺坐像居中，圣像像体总高 8.5 米。 围绕始祖圣像周围依次排列着满清十二位皇帝的圣像，分别为皇太极、顺治皇帝、康熙 皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝、嘉庆皇帝、道光皇帝、 咸丰皇帝、同治皇帝、光绪皇帝、宣统皇帝。 大殿南侧高墙有壁画《三仙女浴躬图》，以满族历史传说为背景，诠释了清朝皇室“朱果发祥、始祖降 生”的传说，北侧高墙对应着《清始祖漂渡图》。清始祖祠整个园区的外围墙全部由石材砌筑而成，由于地理位置的原因，局部地下部分较深，施工难度较大。 ^[2]

每年农历八月十八日，清始祖祠会举行祭祀清始祖活动。^[5]

“颁金”是满语，意为满族命名之日。为纪念这具有重大历史意义的日子，1989年10月在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年农历十月十三日定为“颁金节”。每年的这天，全国各地的满族同胞便穿起旗袍和马褂，跳起民间传统舞蹈，唱起民间歌曲，载歌载舞同庆节日。颁金节上会举行祭祖仪式和满韵清风演出，活动期间清始祖文化园内的服务人员身着满族服饰。在清祖祠牌楼门到长白山神祠的道路两侧还会展出满族民俗文化图板。^[6][5]

为传承和弘扬满族文化，敦化市结合满族历史中“三仙女吞朱果生始祖”的记载，从2012年10月12日开始举办“朱果节”，到今年已经连续举办了七届。^[7]

成立长白山满族文化研究会，每周六推出朝鲜族、满族特色歌舞演出。^[1]

相传在远古时代，天女佛库伦在长白山附近的湖里洗澡，神鸦衔来一枚红色果子，佛库伦食后身体沉重，不能升天，不久产下男婴，体貌奇伟，落地能言。佛库伦对他说：“汝以爱新觉罗为姓,名库布里雍舜。"这个男孩成为爱新觉罗家族的祖先。这一姓氏的含义是金子般高贵神圣的觉罗族。^[2]

清始祖祠运用丰富的建筑艺术语言和高超的艺术表现手法,把人文、历史、空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等因素融汇在一起，通过一个个独立而又相联的建筑群体，浑然天成地构筑起一个少数民族的精神家园。（康立伟——参与清始祖祠设计与施工评）^[2]

作为满族龙兴之地，清祖祠填补了长白山中华满族祖地文化的空白，融汇了萨满祭祀等非物质文化遗产，传承着异彩斑斓的民风民俗，清始祖祠作为满族历史文化与民间风俗展示中心，成为中华满族寻根祭祖的圣地和人文精神的家园。（吉林省旅游景区协会评）^[8]