汉王妃

汉王陈友谅的妻子

汉王妃

汉王妃 佩瑶封为汉王妃汉王妃 [?-1363] 原名徐佩瑶 后因发现自己身世而改名卓佩瑶 于元末顺帝时期出生于濠州钟离太平乡(今安徽凤阳县东)因父母被元朝残害下落不明而和朱重八 徐达被皇觉寺住持一起收养 徐达为其养兄 亦称义兄 佩瑶自幼就是一个非常美的小女孩 成年后 更是像一个天上的仙子 出淤泥而不染 佩瑶是中国元末大汉政权的王妃 称“汉王妃”从小与朱元璋 [就是朱重八]为青梅竹马 两小无猜的玩伴 元末顺帝时期 天下大乱 民不聊生 20岁佩瑶与年轻的朱重八以及义兄徐达 常遇春等闯荡江湖 后来为反抗腐败残暴的元朝政府做过一段时间的红巾军的白莲圣女 后来因为红巾军战乱分开 与佩瑶一起长大的同村渔民的儿子陈友谅自小就喜欢佩瑶 陈友谅用诡计逼迫佩瑶和他在一起 最后甚至不得已嫁给了元末红巾军领导人之一的陈友谅。

汉王妃 佩瑶封为汉王妃

基本介绍

汉王妃 [?-1363] 原名徐佩瑶 后因发现自己身世而改名卓佩瑶 于元末顺帝时期出生于háo州钟离太平乡(今安徽凤阳县东)因父母被元朝残害下落不明而和朱重八 徐达被皇觉寺住持一起收养 徐达为其养兄 亦称义兄 佩瑶自幼就是一个非常美的小女孩 成年后 更是像一个天上的仙子 出淤泥而不染 佩瑶是中国元末大汉政权的王妃 称“汉王妃”从小与朱元璋 [就是朱重八]为青梅竹马 两小无猜的玩伴 元末顺帝时期 天下大乱 民不聊生 20岁佩瑶与年轻的朱重八以及义兄徐达 常遇春等闯荡江湖 后来为反抗腐败残暴的元朝政府做过一段时间的红巾军的白莲圣女 后来因为红巾军战乱分开 与佩瑶一起长大的同村渔民的儿子陈友谅自小就喜欢佩瑶 陈友谅用诡计逼迫佩瑶和他在一起 最后甚至不得已嫁给了元末红巾军领导人之一的陈友谅。

元至正十七年(1357),陈友谅袭杀倪文俊。至正十九年(1359),杀害天完将领赵普胜,挟持徐寿辉,同年十二月建立大汉国政权 称汉王

佩瑶封为汉王妃 汉王妃本喜欢朱元璋 但是分开之后佩瑶慢慢认识到她和朱元璋只是从小在一起建立起的兄妹之情 而且随着时间流逝 也出于无奈与感动 汉王妃慢慢接受了对自己痴心一片的汉王陈友谅 汉王妃经常劝谏汉王陈友谅多做善事 多做利于天下百姓的事 汉王也逐一进行了采纳 汉王妃本人也亲自到寻常百姓家里问寒问暖 给百姓送去生活需要的粮食衣服 也有过不少利于百姓的举措

旷世风华无可攀 国色天香难喻之-汉王妃
旷世风华无可攀 国色天香难喻之-汉王妃

汉王对许多人都很防备 为人心狠手辣 但是唯独对汉王妃 言听计从 百依百顺 痴心一片 为了汉王妃 汉王陈友谅常常不顾自己国家的利益和安危 汉王妃曾多次定计帮助汉王陈友谅计杀朱元璋 但均告失败 至正二十年 陈友谅计杀纳罕王为汉王妃报杀父之仇 同年 汉王妃为汉王生下一个儿子 名字不详 或是陈理 至正二十三年(1363年)七至八月陈与朱元璋战于鄱阳湖,史称“鄱阳湖之战”,朱元璋采纳郭兴的建议,用火攻击败陈军,陈友谅突围时又起大战,陈从船舱中探头出来,竟中流矢(箭)而死 汉王妃得知后 在武昌殉情

汉王妃是个善良 单纯的女子 也是一个奇女子 元末的战火 以及动荡不安的年代造就了佩瑶坚韧不屈的性格

汉王妃一生都是很传奇 很有色彩的 善良的性格让她对每个人都是非常的关心以及照顾 没有顾及和防备 对百姓更是堪比一代贤后 汉王妃既是幸福的 同时也是悲情的 人生前半期的江湖生活 让她无拘无束 自由自在 后半期嫁给陈友谅也是幸福 可后来朱元璋的无情

导致了最悲伤的结局

若以群花比佩瑶

若论美貌,她便是那倾国倾城的山茶。“曾将倾国比名花,别有轻红晕脸霞。”

再引人注目的女子在她的光彩下也只能抬头仰望,因为她,注定天生就是让人心荡神弛、魂牵梦萦的圣女。

若论气节,她便是那凌霜迎风的菊花。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”

若论纯洁,她便是那淤泥不染的荷花。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

血腥的乱世是尔虞我诈的是非之地,她虽贵为汉王妃,心却一如从前,那白莲湖畔走出的清雅女孩,没有染上半点世俗的风尘。

若论高雅,她即是那雍容典雅的牡丹。“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”

最难忘怀,谈和时她在竹影小亭中抚琴的幽雅姿态,那天之骄女的高贵气质,即使分飞战火也无法掩盖。

当然,花朵虽美,然而无娇嗔,无软语,无喜笑,无忧思,还是及不上佩瑶的万万分之一的

她走过山的时候山也惊诧,她路过海的时候海也听话

她走过的路一步一步滴滴答答,她带着的宝剑喑哑。

大家说她本来爱着重八大哥,失去了记忆所以在汉府安家;

其实她只是爱上汉王的痴和雄,像那晚灯会上绽放的烟花

她的美别致而脱俗,似乎已经将明艳绝伦与清雅秀丽两种极致的美自然而含蓄的融合在一起,真正起到了"兼美"的效果。清而不寡,艳而不妖,自有一番浑然天成的韵味。

佩瑶似乎偏爱穿白衣和粉衣。愈是自然朴素的颜色。愈能衬托出佩瑶与众不同的品貌风华,实乃世间难求的极品女子。甚至可以 中国古代四大美女的西施 貂蝉 王昭君 杨贵妃等齐名 汉王妃是天下第一美的女子 是世界第一也更不为过

白莲圣女玉无瑕,高洁芙蓉名天下。

国色天香傲骨存,美其名曰白莲魂。

湖海汹波望其静,九天明月闻其羞。

一任红颜群芳妒,万花之首淡日辉。

天之玄女惊世颜,英雄豪杰为销魂。

莫道乱世黯天姿,至尊不与俗尘留。

让我们永远都不要忘记历史上这样一个奇女子 美女子 神女子吧!

服饰品牌

汉王妃(Han Princess)品牌创立的理念代言就是西汉解忧公主,解忧公主的美丽优雅、活泼大方、包容开朗、开拓冒险

个性精神及其皇族血统身世就是Han Princess品牌的灵魂写照。

Han Princess以东方生活、工艺艺术文化元素为创作基调,融入欧洲简约硬朗大气与现代精工的文化元素,不再仅限于

精工细作的创作技艺范畴,更多的是作为一种文化载体,赋予皮鞋功能以外关于更多的是精神、气度、生活态度的当代社会

精英魅力及领袖气质,憧憬未来非凡的成就与品位。“汉王妃”结合中西生活品位将“品质、生活韵味、气度、时尚”融入

当代精英生活的立体形态当中,尽显当代发达的都市社会意识生活文化形态。

于是,一个“由富而贵”的愿望,在中国富翁的心中升腾;一场“贵族化”的运动,在中国富翁中悄然兴起。像贵族一

样优雅地举手投足,潇洒地拥抱财富,舒适地享受生活……

而新精英文化更了解时尚的意义、文明的进步,当他们与贵族精神相互摩擦时,所迸射出的火花便拥有了新时代的光辉

。而曾经的旧贵族定义也在这冲突中破茧、新生,成为新时代的“新贵族精神”。

Han Princess观点:

Han Princess是一个开放、兼容和多元化的交汇与整合东西文化的生活形态方式平台。通过Han Princess我们可以轻松

获取到世界多元文化交融、创新搭配的跨时代跨地域所带来的立体、鲜活和隐饰张扬并充满生活智慧哲理的人文风潮的超感

享受,在Han Princess的世界里,世界文化交流共享、和谐与共同进步是我们的毕生追求的至上精神意识境界。

产品特性:

Han Princess以健康、舒适及经过精心加工选取的一流皮料及搭配材质为设计创作之基本理念,融合现代东西方都市生

活与审美意思主流文化,提炼并升华行业的关键前卫时尚之元素,创作设计并经由道道细致入微的工序制作出多种雅致搭配

组合的产品选择。

产品定位:

中高端商务及都市休闲半休闲皮鞋产品定位,针对现代都市年轻而思想活跃,受过良好教育、经济收入稳定的高品位高

知都市新贵及精英族群。

营销推广:

直营与加盟并重,由直营店引导并规范营销运作、品牌形象指导、管理与服务品质跟进,加盟店补充并推动业务快速拓

展前行,双线作战互为倚重。

品牌内涵关键词:

兼容内修、细腻精致、简约大方、高贵典雅、自然舒适。

核心精髓:

绿色生产,持续发展。

企业价值观:

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企业精神:

文化理念兼容博爱,设计生产工艺精益求精!

发展的愿景:

成为传承并最具中国传统文化特色为基础的世界级时尚鞋业、皮具领导品牌和品位生活倡导者!

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