欧丽娟

欧丽娟，女，1963年生于台湾，毕业于台湾大学，获历史学学士、文学硕士、文学博士学位。现任国立台湾大学中国文学系教授。^[1]

欧丽娟主要研究方向为：唐诗、红楼梦。因讲授《红楼梦》而走红，在解读《红楼梦》时，着重分析了贾府的伦理秩序并给予了肯定。她认为在男女等级森严的体系中，持家是女性能力的一种施展。然而，她也指出“齐家”并不代表她个人的女性观念。她强调，研究者的文本事实与个人价值观是两回事。现代女性可以走出闺阁，求学、担任公职和施展才能。因此，认为女性的最高自我实践是齐家是不合适的。^[2]

欧丽娟主要作品有《红楼梦人物立体论》《大观红楼》《唐诗中的乐园意识》等，因台湾大学“红楼梦”课程获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。^[3]

年度论文名称1993〈李贺诗历代评论之分析〉，《国立编译馆馆刊》，第22卷1期，页129-158，1993年6月。1995〈李商隐诗之神话表现〉，《国立编译馆馆刊》，第24卷1期，页1-18，1995年6月。1997〈唐诗中桃花源主题的流变──继承、转化与发扬〉，《国立编译馆馆刊》，第26卷2期，页89-131，1997年12月。1998〈李、杜闲适诗比较论〉，《国立编译馆馆刊》，第27卷2期，页35-61，1998年12月。1999〈《红楼梦》论析──「宝」与「玉」之重叠与分化〉，《国立编译馆馆刊》，第28卷1期，页211-229，1999年6月。1999〈唐诗里的「失乐园」──追忆中的开元盛世〉，《汉学研究》，第17卷2期，页217-248，1999年12月。1999〈《红楼梦》中的〈四时即事诗〉：乐园的开幕颂歌〉，《中国古典文学研究》，第2期，页167-186，1999年12月。2000〈《红楼梦》中的〈五美吟〉：开显女性主体意识的咏叹调〉，《中国古典文学研究》，第3期，页117-136，2000年06月。2000〈从《红楼梦》看曹雪芹的律诗创作∕品鉴观〉，《台大中文学报》，第13期，页127-162，2000年12月。2000〈《红楼梦》诗论中的感发说〉，《中国古典文学研究》，第4期，页117-132，2000年12月。2001〈襟三江而带五湖──初唐文坛的彗星王勃〉，《联合文学》，第17卷5期（总197期），页42-45，2001年3月。2001〈《红楼梦》中的「红杏」与「红梅」：李纨论〉，《台大文史哲学报》，第55期，页339-374，2001年11月。2002〈林黛玉立体论──「变／正」、「我／群」的性格转化〉，《汉学研究》，第20卷1期，页221-252，2002年6月。2002〈「冷香丸」新解──兼论《红楼梦》中之女性成长与二元衬补之思考模式〉，《台大中文学报》，第16期，页173-228，2002年6月。2003〈杜甫诗中的亲子关系与教育观──兼论诗史之开拓与创新〉，《台大文史哲学报》，第58期，页25-70，2003年5月。2004〈《红楼梦》中的「石榴花」──贾元春新论〉，《台大文史哲学报》，第60期，页113-156，2004年5月。2004〈杜甫诗中的女儿形象与女性教育观〉，《汉学研究》，第22卷2期，页61-94，2004年12月。2005〈《红楼梦》中的「灯」：袭人「告密说」析论〉，《台大文史哲学报》，第62期，229-276页，2005年5月。2005〈《红楼梦》中的「狂欢诗学」──刘姥姥论〉，《台大文史哲学报》，第63期，71-104页，2005年11月。2005〈文学阅读中情欲主体的建构──评《重读石头记》第四章〈文学〉〉，《中国文哲研究通讯》，第15卷4期（60期），页29-34，2005年12月。2005〈薛宝钗论──对《红楼梦》人物论述中几个核心问题的省思〉，《成大中文学报》，第13期，页143-194，2005年12月。2007〈唐诗中的女儿形象与女性教育观〉，《清华学报》，新37卷1期，页227-274，2007年6月。2008〈杜甫诗中的妻子形象──地母∕神女之复合体〉，《汉学研究》，第26卷2期，页35-70，2008年6月。2008〈论杜甫诗中伦理失序的边缘女性〉，《文与哲》，第12期，页233-276，2008年6月2008〈母性‧母权‧母神——《红楼梦》中的王夫人新论〉，《台大中文学报》，第29期，页317-360，2008年12月。2009〈身分认同与性别越界——《红楼梦》中的贾探春新论〉，《台大中文学报》，第31期，页197-242，2009年12月。2010〈由屋舍、方位、席次论《红楼梦》中荣宁府宅的空间文化〉，《思与言》，第48卷1期，页5-53，2010年3月。2010〈论王维诗歌中理性观照的人格特质与表现模式〉，《台大中文学报》，第32期，页209-254，2010年6月。2010〈论大观园的空间文化——以屋舍、方位、席次为中心〉，《汉学研究》，第28卷3期，页99-134，2010年9月。2010〈《红楼梦》中的神话破译——兼含女性主义的再诠释〉，《成大中文学报》，第30期，页101-140，2010年10月。2010〈论《红楼梦》中的隐谶系谱与主要表述策略〉，《澹江中文学报》，第23期，页55-98，2010年12月。2011〈论《红楼梦》中的度脱模式与启蒙进程〉，《成大中文学报》，第32期，页125-164，2011年3月。2011〈「无花空折枝」——《红楼梦》中的迎春、惜春探论〉，《台大中文学报》，第34期，页349-394，2011年6月。2011〈《红楼梦》中诗论与诗作的伪形结构——格调派与性灵说的表里纠合〉，《清华学报》，第41卷3期，页477-521，2011年9月。2011〈论《红楼梦》与中晚唐诗的血缘系谱与美学传承〉，《台大文史哲学报》，第75期，页121-160，2011年11月。2011〈论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观〉，《台大中文学报》，第35期，页157-204，2011年12月。2012〈林黛玉前期性格论——「真」与「率」的辨析与「个人主义」的反思〉，《台大文史哲学报》，第76期，页229-264，2012年5月。2012〈《红楼梦》之诗歌美学与「性灵说」──以袁枚为主要参照系〉，《台大中文学报》，第38期，页257-308，2012年9月。2013〈《红楼梦》中的情∕欲论述——以「才子佳人模式」之反思为中心〉，《台大文史哲学报》，第78期，页1-43，2013年5月。2013〈《红楼梦》中启悟历程的原型分析——以贾宝玉为中心〉，《文与哲》，第23期，页293-332，2013年12月。2014〈曹雪芹与汉魏文士新探〉，《红楼梦学刊》，2014年第3辑，页63-89，2014年5月。2014〈论《红楼梦》中人格形塑之后天成因观——以「情痴情种」为中心〉，《成大中文学报》，第45期，页287-338，2014年6月。2014〈论《红楼梦》的「佳人观」——对「才子佳人叙事」之超越〉，《文与哲》，第24期，页113-152，2014年6月。2014〈何以为「大观」——大观园的寓意另论〉，香港大学《东方文化》，第47卷第2期，页1-35，2014年12月。2015〈论《红楼梦》的追忆书写──兼及「作者原意说」的省思〉，《红楼梦学刊》，2015年第2辑，页102-129，2015年3月。2016〈秦可卿新论：才情与情色的特殊演绎〉，《成大中文学报》，第52期，页201-246，2016年3月。2016〈香菱新论：兼探《红楼梦》的另类爱情观〉，《东华汉学》，第23期，页169-206，2016年6月。2016〈《红楼梦》中的「金玉良姻」重探〉，《师大学报：语言与文学类》，第61卷第2期，页29-57，2016年9月。2016〈论《红楼梦》中的薛宝琴〈怀古十绝句〉──怀古、咏史、咏物的诗类汇融〉，《台大文史哲学报》，第85期，页45-90，2016年11月。2016〈袭人之命名探论：《红楼梦》人物形象与意涵的重省〉，《东吴中文学报》第32期，页149-180，2016年11月。2016〈晴雯别论：《红楼梦》人物形象与意涵的重省〉，《澹江中文学报》，第35期，页133-172，2016年12月。2017〈「林黛玉入府」的意义重探——历史与神话学的解读〉，《成大中文学报》，第56期，页103-140，2017年3月。2017〈《红楼梦》「正邪两赋」说的历史渊源与思想内涵──以气论为中心的先天禀赋观〉，《新亚学报》，第34卷，页1-56，2017年8月。2018〈《红楼梦》中的「六朝」及其意涵〉，香港中文大学《中国文化研究所学报》，第66期，页127-157，2018年1月。2018〈唐代「极玄」诗学体系与杜甫——以几个关键词为核心〉，《新亚学报》，第35卷，页57-104，2018年8月。2018〈论《红楼梦》对小说文类的自我反省〉，《成大中文学报》，第62期，页45-86，2018年9月。2019〈唐李康成《玉台后集》蠡测——「玉台诗史」、「玉台美学」的建构〉，《人文中国学报》第28期，页47-89，2019年6月。2019〈叙事与抒情：《红楼梦》诗学中的风格论〉，香港《岭南学报》复刊第12辑，页115-139，2019年12月。2020〈屈原：浪漫诗儒〉，《湘水》第6辑，页6-22，2020年12月。2022〈以「父」为名：《红楼梦》中的贾政新论〉，《人文中国学报》第34期，2022年6月。^[4]

年度论文名称1998〈红楼梦论析──「宝」与「玉」之重叠与分化〉，「第二十次学术论文研讨会」，台中：静宜大学中文系，1998年5月。2002〈杜甫诗中的亲子关系与教育观〉，「杜甫与唐宋诗学──杜甫诞生一千二百九十年国际学术研讨会」，2002年11月。2005〈《红楼梦》中的「狂欢诗学」──刘姥姥论〉，「第296次学术讨论会」，台北：台大中文系，2005年6月1日。2005〈琵琶女之人格特质与心理结构分析──兼论白居易〈琵琶行〉之自传性〉，「唐宋元明学术研讨会」，台北：台湾大学中文系暨成功大学中文系合办，2005年3月。2006〈论杜甫诗中的女性神话〉，「国科会中文学门90-94研究成果发表会」，国科会人文及社会科学发展处主办，国立彰化师范大学中文系协办，2006年11月25日。2008〈论《红楼梦》中王夫人的形象与意义〉，「第二届人文典范的探寻学术研讨会」，台北：台湾大学中文系主办、东华大学中文系协办，2008年4月25日。2008〈屋舍、方位、席次──《红楼梦》中的空间文化论述〉，「天、自然与空间国际学术研讨会」，台湾大学中文系主办，清华大学人文社会研究中心、日本「东亚的文明冲突与“天”观念的演变」研究班合办，2008年9月25-26日。2009〈论王维诗歌中理性观照的人格特质与表现模式〉，「文化视域的融合──第九届唐代文化国际学术研讨会」，台湾大学中文系「文学典范的建立与转化」研究计画小组、台大文学院、台大历史系、中兴大学文学院、唐代学会合办，2009年9月25-27日。2010〈《红楼梦》中诗论与诗作的伪形结构──格调说与性灵派的表里纠合〉，「第三届两岸韵文学学术研讨会──理论与批评」，台北：世新大学中文系主办，2010年5月7-8日。2010〈《红楼梦》中的神话破译〉，「第四届人文典范的探寻学术研讨会」，台北：台湾大学中文系主办、东华大学中文系协办，2010年6月11日。2010〈论《红楼梦》中的度脱模式与启蒙进程〉，「第六届国际暨第十一届全国清代学术研讨会」，高雄：中山大学中文系主办，2010年10月8-9日。2010〈《红楼梦》中的情∕欲论述──以「才子佳人模式」之反思为中心〉，「第二届东亚人文学论坛」，台北：台湾大学文学院主办，2010年12月10-11日。2011〈林黛玉前期性格论──「真」与「率」的辨析与「个人主义」的反思〉，「第十二届文学与美学国际学术研讨会」，台北：澹江大学中文系主办，2011年5月13-14日。2011〈《红楼梦》之诗歌美学与「性灵说」〉，「中国古典诗学新境界学术研讨会」，台中：东海大学中文系主办，2011年11月19-20日。2012〈论《红楼梦》中人格形塑之后天成因观——以「情痴情种」为中心〉，「台大中文系第339次学术研讨会」，2012年12月5日。2013〈《红楼梦》中启悟历程的原型分析——神话学的解读〉，「台湾大学文院之春——102年文学院迈顶计画研究成果发表会」，2013年4月12日。2013〈《红楼梦》与六朝诗〉，「林文月先生学术成就与薪传国际学术研讨会」，台北：台湾大学中文系，2013年9月6日。2013〈曹雪芹与汉魏文士──兼及「作者原意说」之省思〉，「海上真真：2013红楼梦暨明清文学文化国际研讨会」，中央大学，2013年10月18-20日。2016〈《红楼梦》「正邪两赋」说的历史渊源与内涵──以「气论」为中心的先天禀赋观〉，「第二届台大、北大两系学术研讨会：思想史视域下的中国语言与文学研究」，台湾大学中文系、北京大学中国语言文学系合办，2016年11月25-26日。2017〈《红楼梦》中的「六朝」及其意涵〉，「第十五届「文学与美学」国际学术研讨会」，台北：澹江大学，2017年1月12-13日。2017〈「极玄」诗学体系中的杜甫〉，「杜甫研究国际学术讨论会暨中国杜甫研究会第八届年会」，合肥：安徽大学文学院，磬qìng苑校区学术交流中心（磬苑宾馆），2017年10月11-14日。2018〈唐李康成《玉台后集》蠡测——「玉台诗史」、「玉台美学」的建构〉，「中国诗学硏究新视野国际学术硏讨会」，香港浸会大学中文系，2018年12月8-9日。2019〈叙事与抒情：《红楼梦》诗学中的风格论〉，香港岭南大学中文系【《岭南学报》复刊学术会议之七－「中国文学抒情和叙事两个传统的交响共鸣」国际硏讨会】，2019年5月31日-6月1日。2021〈以「父」为名：《红楼梦》中的贾政新论〉，台大中文系第393次学术研讨会，2021年3月24日。^[4]

年度论文名称1991《杜甫诗之意象研究》，台大中文研究所硕士论文，1991年5月。1997《唐诗中的乐园意识》，台大中文研究所博士论文，1997年5月。1998〈论唐诗中日、月意象之嬗变〉，《第四届中国诗学（唐代诗学）会议论文集》，页323-352 ，彰化师范大学，1998年5月。2005〈琵琶女之人格特质与心理结构分析──兼论白居易〈琵琶行〉之自传性〉，《知性与情感的交会──唐宋元明学术研讨会论文集》，75-121页，台北：大安出版社，2005年7月。2007〈论杜甫诗中的女性神话〉，收入林明德、黄文吉总策划：《台湾学术新视野：中国文学之部（一）》，页206-244，台北：五南出版社，2007年6月。2011〈母性‧母权‧母神——《红楼梦》中的王夫人新论〉（增订版），郑毓yù瑜主编：《文学典范的建立与转化》，页85-125，台北：台湾学生书局，2011年7月。2014〈《红楼梦》与六朝诗〉，台湾大学中文系主编：《林文月先生学术成就与薪传国际学术研讨会论文集》，页317-358，台北：台湾大学中文系，2014年5月。2022Li-chuan Ou, “Foreword”, in Riccardo Moratto and Kanglong Liu eds., Advances in Hongloumeng Studies: Literary and Translation Perspectives, London: Routledge Press, 2022.2022Li-chuan Ou, “A New Study on ‘the Second’: the Generational Inheritance in The Dream of the Red Chamber”, in Riccardo Moratto and Kanglong Liu eds., Advances in Hongloumeng Studies: Literary and Translation Perspectives, London: Routledge Press, 2022.^[4]

年度书名1995《唐诗选注》，台北：里仁书局，1995年11月。1997《杜诗意象论》，台北：里仁书局，1997年12月。1998《历代诗选注（隋唐卷）》，台北：里仁书局，页270-606，1998年11月。1999《大唐诗魁──李商隐诗选》，台北：五南出版，1999年10月。2000《唐诗的乐园意识》，台北：里仁书局，2000年2月。【修订再版】台北：五南图书出版公司， 2017年11月。2001《诗论红楼梦》，台北：里仁书局，2001年1月。 【修订再版】台北：五南图书出版公司，2017年3月。2003《李商隐诗歌》，台北：五南图书出版，2003年5月。2006《红楼梦人物立体论》，台北：里仁书局，2006年3月。【修订再版】台北：五南图书出版公司，2017年8月。2007《唐诗中的乐园意识》（增订版），收入龚鹏程主编：「古典诗歌研究汇刊」第二辑第6册，台北：花木兰文化出版社，2007年9月。2008《杜甫诗之意象研究》（增订版），收入龚鹏程主编：「古典诗歌研究汇刊」第三辑第6册，台北：花木兰文化出版社，2008年3月。2008《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》，台北：里仁书局，2008年9月。2014《大观红楼（综论卷）》，台北：台大出版中心，2014年12月。 【简体字版】北京：北京大学出版社，2017年8月。2015《大观红楼（母神卷）》，台北：台大出版中心，2015年9月。 【简体字版】北京：北京大学出版社，2017年8月。2017《惊艳唐诗：字行间的人生密码》，台北：远流出版公司，2017年6月。2017《唐诗的多维视野》，台北：五南图书出版公司，2017年7月。2017《大观红楼（正金钗卷）》（上、下），台北：台大出版中心，2017年8月。2017《大观红楼（母神卷）》【简体字版】， 565页，北京：北京大学出版社，2017年8月。2017《红楼一梦：贾宝玉与次金钗》，台北：联经出版公司，2017年10月。2018欧丽娟，《唐诗可以这样读》【简体字版】，杭州：浙江人民出版社，2018.8，378页。2018《红楼一梦：贾宝玉与次金钗》【简体字版】，北京：北京大学出版社， 2018年8月。2018《唐诗可以这样读》【简体字版】，378页，杭州：浙江人民出版社， 2018年8月。2019《唐诗的乐园意识》【简体字版】，425页，北京：北京大学出版社，2019年5月。2019《诗论红楼梦》【简体字版】，462页，北京：北京大学出版社，2019年8月。2020《唐诗的多维世界》（《唐诗的多维视野》增订版），北京：北京大学出版社，376页，2020年5月。2020《李商隐诗歌》【简体字版】，北京：北京大学出版社，381页，2020年9月。2020《品读古诗词》【简体字版】，北京：联合出版社，675页，2020年9月。2020《唐诗的多维世界》（《唐诗的多维视野》增订版）【简体字版】，376页，北京：北京大学出版社，2020年5月。2020《红楼梦人物立体论》【简体字版】，532页，北京：北京大学出版社， 2020年5月。2020上海书展「重点图书」。2020《李商隐诗歌》【简体字版】，381页，北京：北京大学出版社，2020年9月。2020《欧丽娟品读古诗词》【简体字版】，675页，北京：联合出版社，2020年9月。2021《红楼十五钗》【简体字版】，600页，北京：北京大学出版社，2021年5月。2021《唐诗选注（修订版）》【简体字版】北京：北京大学出版社，559页，2021年5月。2021《欧丽娟红楼梦公开课（一）》【简体字版】，北京：北京大学出版社，627页，2021年10月。2021《天光云影共徘徊：欧丽娟品读古诗词》，台北：联经出版公司，471页，2021年12月。^[4]

〈宋濂〈桃花涧修褉xiè诗序〉译注〉，《古今文选》，新746期，页4483-4488，1990年12月8日。〈杨寓〈杨氏万木图序〉译注〉，《古今文选》，新757期，页4531-4534，1991年5月25日。〈司马翎《纤手御龙》导读〉，《纤手御龙》，台北：真善美出版社，1998年。〈辨认女儿──从唐诗研究看女性形塑的过程与困境〉，《妇研纵横》，74期，页87-93，2005年4月。〈诗的多重阅读：唐白居易〈琵琶行〉〉，谢明勋、陈俊启、萧义玲合编：《中文创意教学示例》，页89-126，台北：里仁书局，2009年6月。〈刘心武《红楼梦八十回后真故事》序〉，页2-5，台北：人类智库公司，2011年6月。〈《红楼梦》导读〉，国家文官学院《T&D飞讯》，129期，页1-17，台北：国家图书馆，2011年10月16日。

〈红楼探春——血缘与宗法的辩证〉，《联合文学》，总355期，页128-130，2014年5月。^[3]

1994年4月获台大中文研究所「薛明敏先生学术论著奖」特优。1996年12月获台北「赵廷箴文教基金会学术奖助」。1998年获国科会甲种研究奖励。2000年获国科会甲种研究奖励。2000年2月获选静宜大学八十八学年度优良教师。获台湾大学九十三、九十四、九十六学年度文学院优良教师。获台湾大学95学年度「共通及服务性课程优良教师奖」。获台湾大学95年度、97年度、98年度、99年度、100年度、101年度、102年度、103年度、105年度、106年度、107年度学术研究成果奖励「优良期刊类」。获台湾大学学术研究成果奖励96年度（95.1.1- 95.12.31）「杰出专书奖」、98年度（97.1.1-97.12.31）「甲类专书奖」。台湾大学99学年度校教学优良奖。台湾大学100学年度「共通及服务性课程」杰出教师奖。“国科会”102年度、103年度、104年度、105年度、106年度「奖励特殊优秀人才」。台湾大学107年度、108年度、109年度「延揽及留住特殊优秀人才弹性薪资暨奖励补助」。2015年全球开放教育联盟（Open Education Consortium）「杰出教学者奖」(Educator Award for Excellence)2016年4月8日，图书馆汉学中心、德州大学奥斯汀（Austin）分校「台湾汉学讲座」2017年8月23日-9月23日，北京大学人文基金高级访问学者【北大文研讲座】〈《红楼梦》「正邪两赋」说的历史渊源与思想内涵──以气论为中心的先天禀赋观〉获2017年《新亚学报》第一届「徐复观最佳论文奖」。本校学术研究奖励106年度、107年度「优良专书」奖。台湾大学107学年度文学院「教学优良奖」教师。2021.6.13 马来西亚马来亚大学中文系「台湾讲座」。^[4]