杜伯

中国西周大夫、周宣王的大臣

杜伯

杜伯(?-公元前785年),字平浓,是中国西周大夫、周宣王的大臣,尧之九子的后裔,杜氏始祖,为当时杜地(约为现陕西省西安市东南)的领主。杜氏出自祁姓,在周为唐杜氏。[0][1][2]杜伯因“无罪被诛”而被广为传载。对于杜伯的死因有两种说法,一种说法是,周宣王听人谶语便下令把很多妇女、包括女婴都杀死了,杜伯劝谏,周宣王不听并杀死了杜伯;另一种说法是,杜伯英俊儒雅,被周宣王的宠妃女鸠看上了,杜伯拒绝了女鸠的勾引,女鸠因此在周宣王面前诬告杜伯欺侮她,周宣王后将杜伯处死。[1][2]

杜伯(?-公元前785年),字平浓,是中国西周大夫、周宣王的大臣,尧之九子的后裔,杜氏始祖,为当时杜地(约为现陕西省西安市东南)的领主。杜氏出自祁姓,在周为唐杜氏[1][2][3]杜伯因“无罪被诛”而被广为传载。

对于杜伯的死因有两种说法,一种说法是,周宣王听人谶语便下令把很多妇女、包括女婴都杀死了,杜伯劝谏,周宣王不听并杀死了杜伯;另一种说法是,杜伯英俊儒雅,被周宣王的宠妃女鸠看上了,杜伯拒绝了女鸠的勾引,女鸠因此在周宣王面前诬告杜伯欺侮她,周宣王后将杜伯处死。[2][3]

尧子后裔

西周第七代杜伯,字平浓,周宣王的大臣,尧之子丹朱九弟的后裔。

死因

周宣王听人谶语说有女子危害周朝江山,便下令把很多妇女、包括女婴都杀死了,杜伯劝谏,周宣王不听并杀死了杜伯。周宣王后来梦见杜伯射杀自己,得病而死。[4]

后事

杜伯死后,其子隰叔逃到晋国,作为晋国的士师,为晋卿士氏(即范氏)的始祖。

先祖名人
先祖名人

人物考证

杜伯其人的真实性,不容怀疑,在《国语》《左传》和墨子《墨子》等典籍中都有提及,杜伯,为周大夫,事周宣王,杜伯的名字在以上典籍中都没有提及,但在《太平广记》中记载名恒,有族谱称名献、致禄,待考证。

“伯”乃对大夫的尊称,《史记》云:“周封五等:公、侯、伯、子、男。”虞、宋国为公爵,鲁、晋、齐、卫、蔡、燕、陈、祀、薛等国为侯爵,曹、郑国为伯爵,zhū、莒、吴、越为子爵,许国为男爵。

西周中前期,礼制俨然,诸侯少有谮越。后期王室衰微,各诸侯谮越频出。周王封大夫,食邑某地,亦称“伯”。杜伯,为杜地(今陕西省西安市东南)的领主。西周初,武王崩,成王立(公元前1021年),周公辅政,唐地的刘累后裔做乱,被周公诛,成王戏言封叔虞于唐,又称唐叔虞,叔虞之子xiè即位,因境内有晋水,改称晋侯。成王亲政,封刘累后裔于杜,其后以国为姓,又称杜氏,故史家多云刘氏在周为唐杜氏。

死因探讨

杜伯之所以被广为传载,皆因其死。关于杜伯被杀的原因,有两种说法:

一种说法是,宣王在位间有童谣“月将升,日将没;桑弓箕袋(箕草编的箭袋),几亡周国”,谶女子乱政,有人操桑木做的弓和萁草编的箭袋,周王罹难,周国几近灭国。于是周宣王下令全国禁弓矢,由上大夫杜伯专督此事。恰有山野妇女不明政令,进城售弓矢,遂被杀。自此宣王以为童谣之言已应,不究此事。周宣王四十三年(公元前785年)大祭,宣王夜梦美貌女子自西方来,入太庙携太庙神主东去。宣王惊,知谶语未消,乃杀杜伯。杜伯临死言曰:“吾君杀我而不辜,若以死者为无知则止矣;若死而有知,不出三年,必使吾君知之。”其三年,周宣王与诸侯在野外狩猎,日中,杜伯乘白马素车,着朱衣冠,执朱弓,挟朱矢,追周宣王,射之车上,中心折脊,车中,伏tāo而死。”

另一种说法是周宣王有个宠妃叫女鸠,他看上了英俊的杜伯,就想方设法去引诱他,杜伯拒绝了女鸠的勾引。结果女鸠恼羞成怒,在宣王面前诬告杜伯欺侮她。周宣王听信了女鸠的话,就把杜伯处死。

这两种说法,散见于《国语·周语上》《墨子·明鬼下》《太平广记·报应十八》《论衡·死伪篇》,在历史小说《东周列国志》中第一章也以此开篇。《新唐书·宰相世系》载刘氏“在周封为杜伯,亦称唐杜氏。至宣王,灭其国。其子隰叔奔晋为士师,生士蒍.蒍生成伯缺,缺生士会。”[5]

考乎《国语》《史记》,对隰叔论述不多,皆言杜伯被杀,其子隰叔奔晋为大夫,世为士师(职掌军防),后世多袭此说。隰叔奔晋,时晋穆侯卒(公元前785年),晋殇叔元年(公元前784年)。[6]

参考资料 6

  1. 参考 1
  2. 为啥“以杜为姓,理所当然承接着优秀?” 须从一棵树说起 — 京报网
  3. 参考 3
  4. 今日中元节:世间有鬼无?疑心生暗鬼 — 今日头条
  5. 《新唐书》卷十一表十一 — 语文迷
  6. 范氏,先忧后乐的精神一直在心中流淌 — 今日头条
广告位:底部(ad-bottom)—— 请到中台「公共区块」编辑此内容