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杜亚雄（1945年-2024年10月7日），男，河北人，音乐学家，曾任中国世界音乐学会副会长、中国音乐治疗学会副会长、中国少数民族音乐学会副会长。[1][2]
1965年，杜亚雄毕业于西北师范大学音乐系；1978年，杜亚雄考入南京艺术学院深造。1981年毕业，1982年在中国文学艺术研究院音乐研究所通过论文答辩，获得文学硕士学位。后留学加拿大不列颠哥伦比亚大学，获哲学博士学位。1981年开始，杜亚雄在中国音乐学院任教，历任该院中国音乐教研组主任、音乐学系副主任、主任等职，为该院教授、博士生导师。[3]2003年，杜亚雄退休后到杭州师范大学任教。为了使柯达伊教学法民族化，杜亚雄在2014年离开高等院校，到杭州绿城育华学校担任音乐教师。到育华学校后，杜亚雄设计了一套选修课程。2016年，这套教材先在杭州的《中小学音乐教育》上分12期连载。[1]2024年10月7日，杜亚雄于北京病逝。[4]
1986年，杜亚雄荣获国务院人事部授予的“国家级有突出贡献的专家”称号。1989年，他获得匈牙利政府颁发的文化勋章。1993年，杜亚雄被国务院授予特殊津贴。在1996年以及2006年，他两次获得洛克菲勒基金会研究基金的奖励。[3]
早年经历
杜亚雄出生于父母均为医生的家庭，父母不懂音乐也不演奏乐器，平时也很少唱歌。杜亚雄居住在兰州军区总医院，有机会接触到大量优秀音乐作品，从而培养了对音乐的兴趣。在“抗美援朝”时期，总医院常有文艺团体来慰问从朝鲜回来的伤病员，杜亚雄常与小伙伴去观看演出。杜亚雄看过解放军五军文工团的演出以及豫剧大师陈素真、常香玲的表演，这些给他留下了深刻印象。[1]
杜亚雄上小学时，在兰州市少年儿童歌唱比赛中获一等奖，还学会吹竹笛，为同学伴奏参赛获市二等奖。杜亚雄在西北师范学院附中上初中时，喜欢音乐和汉语课。杜亚雄在音乐课上学会认读简谱，告别唱歌和吹笛“不靠谱”阶段。他会吹笛子，参加校乐队，学过秦腔和眉户，初步认识“板腔体”和“曲牌体”，还为苏轼《西江月》谱曲。初中毕业后，杜亚雄本打算考高中当医生，后因陪同学考兰州艺术学院音乐系预科班并考上。进入预科后接触五线谱、键盘和钢琴，一年后开始创作歌曲和钢琴小曲，作品在报上发表并在音乐会演出获好评。1962年夏，杜亚雄预科毕业，因学院停办并入西北师大，改学音乐教育专业。1963年底，杜亚雄参与甘肃省河西走廊民歌采风任务，1964年初，杜亚雄计划到肃南县搜集民歌，学习西部裕固语，1966年寒假，杜亚雄到裕固草原记录30多首民歌，为研究打下基础。1968年，杜亚雄大学毕业分配到兰州铁路局，后为搜集民歌与同学调换单位到嘉峪关当音乐教员，近10年记录几百首裕固族民歌并油印。[1]
工作经历
1978年，恢复高考后杜亚雄考上南京艺术学院高厚永的音乐理论研究生。杜亚雄因毕业论文受重视，被评为“百年民俗学最佳论文”，得金钟奖理论奖银奖，论文中的相关观点被多国报刊报道。杜亚雄还受邀到匈牙利科学院音乐研究所做访问学者，写出了《匈牙利民歌和中国北方民歌的亲缘关系》的文章，该文章获匈牙利共和国政府颁发的社会主义文化勋章。[1]
1981年夏天，杜亚雄从南京艺术学院毕业，被分配到中国音乐学院工作。杜亚雄到学院后考察民族音乐教学，发现对少数民族音乐重视不足且重唱、奏缺理论等缺陷。他主动承担少数民族音乐部分编写任务，他通过采风及查阅资料等方式，历经近10年写出《中国各少数民族民间音乐概述》并于1993年出版。1995年10月，杜亚雄出版了《中国民族基本乐理》，后寄给洛克菲勒基金会并获奖，他到意大利写英文小册子介绍中国乐理特点并发表。2003年，杜亚雄退休后到杭州师范大学任教，发现中小学音乐教育落后。为了使柯达伊教学法民族化，杜亚雄在2014年离开了高等院校，到包括有小学、初中和高中的杭州绿城育华学校担任音乐教师。到育华学校后，经过数轮教学，杜亚雄设计了一套选修课程。2016年，这套教材先在杭州的《中小学音乐教育》上分12期连载，在征求意见的基础上，杜亚雄又写了《音乐的认读唱写——走进柯达伊教学法》。教材于2017年由西南师范大学出版社出版。[1]2021年7月，杜亚雄编写的《中国基本乐理》出版，图书主要论述了音乐在中国传统文化整体中的位置、音乐与其他传统文化门类的亲缘关系、哲学基础、美学特征和操作系统特点等内容。[5]2022年3月，杜亚雄的代表作《裕固族西部民歌研究》发布。[6]2024年10月7日，杜亚雄于北京病逝。[4]
主要成果
杜亚雄曾在中国以及亚洲、非洲、美洲、欧洲和大洋洲的阿尔及利亚、突尼斯、匈牙利、斯洛伐克、罗马尼亚、俄罗斯、蒙古国、韩国、美国、加拿大及新西兰等国做过田野调查和研究工作，用中文、匈牙利文和英文撰写出版了60多部专著和2部译著，在国内外刊物发表论文400余篇。其代表作有《裕固族西部民歌研究》《民族音乐学概论》《中国民族基本乐理》《中国传统乐理教程》《中国少数民族音乐概论》《中国民族器乐概论》《丝绸之路的音乐文化》《中匈民歌之比较研究》等。[4][注1]
主要论文
题名来源发表时间《文字谱的性质、意义及在国民音乐教育中之今用》[7]文化艺术研究2024-04-18《音乐教育专业目前存在的问题及教改建议》[8]中国艺术教育2024-03-31《何谓“中国音乐”?——在“全球中国音乐研究的回顾与展望国际学术研讨会”上的发言》[9]南京艺术学院学报(音乐与表演)2024-01-15《国民音乐教育是传承音乐类非物质文化遗产最重要的手段》[10]中国音乐2023-11-18《“音位”和“律位”》[11]音乐研究2023-11-15《中国民歌的传承与发展》[12]浙江艺术职业学院学报2023-08-26《“调”只是指“调式”和“调高”吗?》[13]人民音乐2023-08-01《音乐学专业课程设置刍议》[14]中国音乐学2023-07-15《刘炽音乐创作的贡献与启示》[15]艺术评论2023-05-20《何为“乐派”：对“中国乐派”说的一点异议》[16]文化艺术研究2022-12-18《中国传统乐器组合变革方向之刍议》[17]中国音乐2022-05-18仅收录部分
社会职务
| 时间 | 职务 |
|---|---|
| 1987年 | 匈牙利科学院音乐研究所客座研究员 |
| 1991年 | 美国印地安那大学民俗学研究所客座教授 |
| - | 中国世界音乐学会副会长 |
| - | 中国音乐治疗学会副会长 |
| - | 中国少数民族音乐学会副会长 |
| 以上来源：[4][1] | |
人才培养
1981年，杜亚雄到中国音乐学院任教，历任该院中国音乐教研组主任、音乐学系主任等职，后为该院教授、博士研究生导师。2003年，杜亚雄退休后到杭州师范大学任教，发现中小学音乐教育落后，为使柯达伊教学法民族化，2014年，杜亚雄到杭州绿城育华学校任教，设计选修课程并出版教材，增加中国乐理知识。[1]
人物评价
主要著作
仅收录部分
获得荣誉
以上来源：[1]
参考资料 26
- 微信公众平台
- 他于10月7日在北京病逝，享年80岁 — 今日头条
- 范晓霞、杜亚雄、郭正英心系西部，为肃南裕固族自治县倾情创作新歌《红柳花》 — 澎湃新闻
- 他于10月7日在北京病逝，享年80岁 — 百家号
- 参考 5
- 参考 6
- 参考 7
- 参考 8
- 参考 9
- 参考 10
- 参考 11
- 参考 12
- 参考 13
- 参考 14
- 参考 15
- 参考 16
- 参考 17
- 参考 18
- 参考 19
- 参考 20
- 参考 21
- 参考 22
- 参考 23
- 参考 24
- 参考 25
- 著名民族音乐学家杜亚雄教授来我校艺术学院讲学 — 兰州大学艺术学院
注释
- 截至2024年10月9日