朱佑檡

朱祐yòu檡（1484年－1521年），男，郑懿王，是追封定王朱见㹟嫡第一子，简王朱祁锳庶孙，明朝第四代郑王。^[1]

朱佑樘出生后就惨遭毒手，经藏匿直至六岁才得以认父，而后被立为皇太子，可以说朱佑樘能够存活下来都是非常侥幸的。但是他虽受尽坎坷，却极早的确立了皇太子之位，因此接受了完整的正规教育，而且周太后对其也百般呵护。由此朱佑樘并未沉沦于仇恨之中反而造就了他宽容温和的个性，这体现在他登基之后，并未追究万贵妃的罪孽，对其党羽赶尽杀绝，而只是做了流放处理。对昔日迫害他的敌人都尚且留有余地，足见朱佑樘的仁慈^[2]。

朱祐檡在弘治十八年（1505年）十二月受封东垣王，后于正德四年（1509年）晋封郑王。他在位十二年，在正德十六年（1507年）过世，谥号懿，六年后其子朱厚烷就嗣位^[1]。

他的父亲是明宪宗朱见深，母亲为纪氏（孝穆纪皇后）。朱祐樘自幼聪明好学，受教于司礼监太监覃吉，为人温雅诚笃、知大体，通晓书史^[3]。

朱祐樘即位后，^[4]力图改变前朝遗留的弊政，注重解决社会矛盾问题。他改革了官吏考察制度，扩大了考察范围，规定了考察时间，提高了朝廷的办事效率。同时，他尊重内阁，提高内阁地位于六部之上，信任并重用贤臣如王恕、马文升等^[5]。

朱祐樘在位期间，对黄河和苏松河道进行了治理，解决了水患问题，促进了农业发展。他力求节俭，减少皇宫开支，多次减免受灾地区的税赋，体恤民生。此外，他还禁止宗室、勋戚侵占民田，努力缓和阶级矛盾。

朱祐樘崇奉藏传佛教，尊重并封授了多位藏僧，尽管一度因群臣反对而减少藏僧人数，但他对藏僧的信仰并未改变。此外，他也信奉道教，尤其喜欢烧炼斋醮之术。

朱祐樘的后宫生活相对简单，他一生仅娶妻孝康敬皇后张氏一人，不纳宫女，也不封贵妃、美人，与皇后同起同居，这在历代皇帝中颇为罕见。

朱祐樘对诗歌、绘画和音乐都有浓厚的兴趣。他喜爱弹琴，尽管遭到言官的反对，但他仍保持这一爱好。在书法上，他酷爱临摹沈度的笔迹，并特授沈度之孙沈世隆为中书舍人。

朱祐樘被史家认为是明朝中期最为勤政和有作为的皇帝之一，他的治理被称为“弘治中兴”，是明朝历史上较为清明的时期。然而，他也有一些弊政，如宠信权臣、宦官，偏袒外戚、宗亲，这些为后来明武宗的腐败埋下了伏笔。