本味

《吕氏春秋》中篇目

本味

《本味篇》为《吕氏春秋》第14卷,文中记载了伊尹以至味说汤的故事。该篇还保存了世界上最古老的烹饪理论,提出了一份范围很广的食单,记述了商汤时期天下之美食,它所提出的烹调理论,所列举的各地名产是有一定依据的,它部分地反映了当时的社会生活;对了解我国烹饪发展的历史有一定帮助。本书由《吕氏春秋本味篇译注》和《吕氏春秋本味篇比义》合编而成。[0]《吕氏春秋》第十四卷“本味”篇写伊尹从庖人到宰相,并“说汤以至味”的故事,主题是治理国家要求得贤人。鲁迅先生认为这是中国现存最早的小说。如果此说成立,“本味”篇理当成为中国饮食文学的滥觞。[1]

《本味篇》为《吕氏春秋》第14卷,文中记载了伊尹以至味说汤的故事。该篇还保存了世界上最古老的烹rèn理论,提出了一份范围很广的食单,记述了商汤时期天下之美食,它所提出的烹调理论,所列举的各地名产是有一定依据的,它部分地反映了当时的社会生活;对了解我国烹饪发展的历史有一定帮助。本书由《吕氏春秋本味篇译注》和《吕氏春秋本味篇比义》合编而成。[1]

《吕氏春秋》第十四卷“本味”篇写伊尹从庖人到宰相,并“说汤以至味”的故事,主题是治理国家要求得贤人。鲁迅先生认为这是中国现存最早的小说。如果此说成立,“本味”篇理当成为中国饮食文学的滥觞。[2]

“本味”一词。首见于《吕氏春秋》中的《本味篇》。“本味”两种含义,一是指,烹调原料的自然之味。二是指,经烹调而出现的美味。今人一般将“原本味道(如烹调原料的自然之味等)”简称为“本味”;本味又有一词叫回归本味意思就是回到本来的样子。同时,一些酒店餐厅等也有取名叫“本味”的,如广州成都等地即有。[3]

出处及本意

吕不韦(约公元前292年~约公元前235年),战国末年卫国阳(今河南濮阳)人。先为阳翟大商人,帮秦襄公赵国回到秦国登基后被任为秦相。秦王政幼年即位,继任相国,号为“仲父”,掌秦国实权。秦王政亲理政务后,被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。

本味
本味

吕不韦掌权时,有门客三千、家童万人。他曾组织门客编zuǎn吕氏春秋》(一字千金便是因为吕氏春秋而来的)26卷,内计12纪、8鉴、6论,共160篇,为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主,兼及名、法、墨、农及阴阳家言,汇合先秦各派学说,为当时秦统一天下、治理国家提供理论依据。

“本味”一词。首见于《吕氏春秋》中的《本味篇》。“本味”两种含义,一是指,烹调原料的自然之味。二是指,进烹调而出现的美味。

今义

今人一般将“原本味道(如烹调原料的自然之味等)”简称为“本味”;本味又有一词叫回归本味意思就是回到本来的样子。同时,一些酒店餐厅等也有取名叫“本味”的,如广州成都等地即有。

篇章

《吕氏春秋 本味篇》

汤得伊尹,祓之于庙①,jué以火②,衅以牺③。明日设朝而见之,说汤以至味。汤曰:“可对而为乎?”对曰:“君之国小,不足以具之;为天子然后可具。夫三群之虫④,水居者腥,肉者臊⑤,草食者膻。恶臭犹美,皆有所以。凡味之本,水最为始。五味三材⑥,九沸九变,火为之纪⑦。时疾时徐,灭腥去臊除膻,必以其胜,无失其理。调合之事,必以甘、酸、苦、辛、咸。先后多少,其齐甚微⑧,皆有自起。鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志不能喻。若射御之微,阴阳之化,四时之数⑨。故久而不弊,熟而不烂,甘而不哝⑩,酸而不酷,咸而不减⑾,辛而不烈,淡而不薄,肥而不[月侯]⑿。"

注释

① 拔之于庙:在宗庙伊尹举行除灾去邪的仪式。祓,一种除灾求福的祭祀仪式。

② 爝以火:爝,烧苇草以拔除不祥;火,将柴禾放到桔gāo上吊起来烧,也是除灾的仪式。

③ 衅以牺:衅,杀牲涂血;,公猪。

④ 三群之虫:三群,三类;虫,动物。

⑤ :扑取,指虎狼等猎食。

五味三材:五味指酸、甜、苦、辣、咸;三材,指水、木、火。

⑦ 纪:节制。

⑧ 齐:调剂,将调料调配在一起。

⑨ 四时之数:四季的变化。

⑩ 甘而不哝:味深,指甜的过分。

⑾咸而不减:减,味苦。

⑿肥而不[月侯]:[月侯],通腴,腻。 :“灌”字“氵”换“火”

:“暇”字“日”换“犭”

:“犭”+上“瞿”下“又”

肉之美者

猩猩之唇,獾獾之炙①,[上“隹”下“凹”][角燕]之翠②,述荡之[上“目叉”下“手”]③,旄象之约④。流沙之西,丹山之南,有凤之丸⑤,沃民所食。 【注释】

① 獾獾之炙:獾獾鸟的脚掌。獾獾,古代一种鸟名。

② [上“隹”下“凹”][角燕]之翠:[上“隹”下“凹”][角燕],当作“[上“隹”下“凹”]燕”,燕的一种。翠:鸟尾肉。

③ 述荡之[上“目叉”下“手”]:述荡,古代传说中的一种两头兽;[上“目叉”下“手”],古“腕”字。

④ 旄象之约:旄,旄牛;约,指弯曲的旄牛尾和大象鼻。

⑤ 有凤之丸:有凤凰卵

鱼之美者

洞庭之①,东海之ér②,水之鱼,名曰朱鳖,六足,有珠百碧③。水之鱼④,名曰yáo,其状若鲤而有翼,常从西海夜飞,游于东海。 【注释】

①:一种淡水鱼,有人认为指“江豚”。

②鲕:一种海鱼

③有珠百碧:能从口中吐出青色珠子。

④水:传说中出自“西极”的河水。 :鱼+“专”之繁体

:“灌”之右旁

菜之美者

昆仑之蘋①;寿木之华②;指姑之东,中容之国,有赤木、玄木之叶焉③;余瞀之南④,南极之崖,有菜,其名曰嘉树,其色若碧;阳华之芸⑤;云梦之芹⑥;具区之菁⑦;浸渊之草⑧,名曰士英。 【注释】

① 蘋:菜名,状如葵,味似葱。

② 寿木之华:寿木,传说中的不死树,人食其花可长寿。华,古通“花”。

③ 指姑、中容:传说中的山名、国名。赤木、玄木,传说中的仙树,人食其叶可以成仙。

④ 余瞀:山名,在南方。

⑤ 阳华之芸:阳华,即华阳山;芸,一种香菜。

云梦:古代湖名,在湖北。

具区之菁:具区,即“太湖”;菁,蔓菁

⑧ 浸渊:深渊。

和之美者

①:阳朴之姜②;招摇之桂③;越骆之菌④;wěihǎi⑤;大夏之盐⑥;宰揭之露⑦,其色如玉;长泽之卵⑧。 【注释】

① 和:调料;调合。

② 阳朴:地名,在四川

③ 招摇:山名,在桂阳。

④ 越骆之菌:越骆,古国名;菌,香菌。

⑤ 鲔:鱼和鲔鱼,其肉可做肉酱。

大夏:古国名,在西北。

⑦ 宰揭之露:宰揭,山名;露,芳香的液体。

⑧ 长泽之卵:长泽,大泽;卵,鱼籽。 :鱼+“擅”之右边

饭之美者:玄山之禾①,不周之粟②,阳山之[禾祭]③,南海之[禾巨]④。 【注释】

① 玄山:古山名,地址不详。

② 不周:传说中的不周山,在西北方。

③ 阳山之[禾祭]:阳山,昆仑山之南;[禾祭],黍类中不粘者。

④ [禾巨]:黑黍。

水之美者

三危之露①;昆仑之井;沮江之丘②,名曰摇水;曰山之水③;高泉之山,其上有涌泉焉;冀州之原④。 【注释】

① 三危:传说中的“两极”山名。

② 沮江:古水名,位置不详。

③ 曰山:古山名,有人考证为“白山”,即天山。

④ 冀:古“九州”之一,约在山西河北交界一带。

果之美者

沙棠之实①;常山之北,投渊之上②,有百果焉;群帝所食;箕山之东③,青鸟之所④,有甘栌焉⑤;江浦之桔;云梦之柚⑥;汉上石耳⑦。 【注释】

① 沙棠:树名,其果实色红,味如李,无核

② 常山、投渊:都是古地名。

箕山:山名,在yǐng川阳城之西。

青鸟:传说中的神鸟,为西王母传送信息。

⑤ 甘垆:即甜橙

⑥ 柚:又名文旦,比桔子大,多汁,味酸甜。

⑦ 石耳:地衣类植物,类似地耳,生石上。

所以致之,马之美者,青龙之匹,遗风之乘①。非先为天子,不可得而具。天子不可强为,必先知道②。道者,止彼在己③,己成而天子成。天子成则至味具。故审近所以知远也,成己所以成人也;圣人之道要矣,岂越越多业哉④! 【注释】

① 青龙、遗风:皆千里马之名。

② 道:仁义之道。

③ 止彼在己:不在他人而在自己。彼,他人。

④ 岂越越多业哉:业,事情;越越多业,指做许许多多琐事。

参考资料 3

  1. 参考 1
  2. 饮食如何进入并影响当代文学? — 中国作家网
  3. 中国烹饪古籍丛刊 吕氏春秋 本味篇(馆藏) — 孔夫子旧书网
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