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普里阿普斯(Priapus)，是希腊神话中的生育、园艺和性欲之神，也是生殖之神和丰收之神，是酒神狄俄尼索斯和象征爱情的阿佛洛狄忒之子，罗马称作卢提努斯，[1]据说拥有硕大的阴茎，所以也是英语中阳刚（priapic）的词源。[2][3][4][5][6]
普里阿普斯被婚后不生育的人和性生活遇到困难的人求助。[7]在古希腊时期，普里阿普斯受到高等妓女的祭拜。[4]在古埃及时期，普里阿普斯的前身是敏（Min）。[4]在古罗马时期，人们会经常在花园中放置以普里阿普斯形象为主的小型石头雕塑。[5]后来，普里阿普斯崇拜由罗马传入欧洲大陆。[4]
常见的普里阿普斯造型范式有两类，包括举着巨大生殖器的男性全裸像；着衣男性雕像的姿态类似于现代所称的“露阴癖”患者，正面示人并故意显露勃起的阴茎。[4]
人物经历
在古埃及时期，普里阿普斯的前身是生育与丰收之神敏（Min）。在埃及国王索斯雷斯一世统治时期（公元前1900年），敏的形象常表现为一位阴茎持续勃起的男子。[4]在古希腊时期，普里阿普斯特别受到高等妓女的祭拜。[4]
在古罗马时期，人们会经常在花园中放置以普里阿普斯形象为主的小型石头雕塑。[5]后来，普里阿普斯崇拜由罗马传入欧洲大陆，当基督教传入后，有关的崇祀活动仍然变相地存在。[4]
在大英博物馆内，有一尊遭损坏的敏神像，其象征“男性特征”的重要部位被人为移除。此外，在埃及考古博物馆的浮雕中，敏的勃起阴茎被一块指示牌遮挡，这一做法体现了19世纪维多利亚时代英国社会对不雅图像的敏感。[4]
神职作用
在古希腊时期，普里阿普斯是生殖之神和丰收之神，是大自然生产力的象征，还是象征男性性欲和性行为的性爱之神。[4]婚后不生育的人和性生活遇到困难的都求助于普里阿普斯。[7]在古罗马时期，普里阿普斯被本土化为卢提努斯，其神格从单纯的生殖之神扩展为复合型农业神。这种演变体现在职能叠加、祭祀群体和象征体系三个方面。[5]
造型范式
举着巨大生殖器的男性全裸像，像《以弗所的普里阿普斯》，尽管仅有巴掌大小，却是来自土耳其赛尔丘克小镇以弗所博物馆的国宝级文物。此外，那不勒斯国家考古博物馆收藏的《普里阿普斯油灯》也展示了相似的形制，显示出当时罗马家庭中流行的风格。[4]
与此同时，着衣男性雕像的姿态类似于现代所称的“露阴癖”患者，正面示人并故意显露勃起的阴茎。现代评论家为这种姿势赋予了“anasyromenos”的绰号，意指“提起裙子”，它代表着与特定宗教仪式、色情和猥亵笑话相关的非常规性展示。这是一个适用于艺术作品的专业术语，具有“驱邪”的含义。例如，波士顿美术馆藏的一尊普里阿普斯神像，其阴茎挺立，上挽的衣裙下摆盛满丰硕的瓜果，或表现怀抱婴儿的形象，实际上象征着强大的生命创造力。[4]
人物关系
相关文化
参考资料 7
- 参考 1
- T. S.艾略特影射罗素的一首诗 | 吴其尧 — 网易
- 医学科普 | 一个大学生的难言之痛 — 微信公众平台
- 参考 4
- 花园地精是什么？它们也是艺术品？ — 微信公众号
- 参考 6
- 参考 7