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《昭明文选》是南朝时期梁太子萧统组织文人编纂的一部文学总集，是中国现存最早的一部文学总集。《昭明文选》最初名字为《文选》，因为主持编纂者萧统死后谥号“昭明”，所以《文选》也就称《昭明文选》。[2]《昭明文选》共收录了从先秦到南朝梁时长达千年时间内的130位作家的700多篇作品。[3]
《昭明文选》一书在思想上具有儒家政教思想，同时不忽视情感的作用，重视韵文，重视文章的情感力量，其中的一些作品也在一定程度上反映了现实生活。在艺术上，《昭明文选》重视文章的文采，但又反对文章过度华艳，不喜华而不实的文风。[2]
《昭明文选》对中国文学产生了极大影响，其保留了大量文学作品，为后世文人学子提供了可以借鉴的范文模本，并突出体现了文学的独立性，影响了后世对于文学观念的理解。[4]在日本，《昭明文选》一书也对日本文学与文学研究界产生了影响。[5]
时代背景
自从魏晋以来，骈体文学逐渐发展，各类文体都受到骈体文学的影响。作家的创作日益丰富，创作出的作品的文采也日益增加，并且出现了个别作家的别集。而为了当时读者的阅读与学习的需要，总集编选的重要性越来越突出，西晋时就有挚虞编集而成的《文章流别集》。在此时代背景下，南朝太子萧统组织一群人编纂了文章总集《昭明文选》。[2]
个人背景
南朝太子萧统本人具有浓厚的古典文学的修养，幼时便可背诵《论语》《孟子》等古代先哲的文章，并被其中深刻的人道主义精神所影响。这也为后来其选编文选，厘定选中的篇目，产生了重要影响。[3]在其成年之后，爱好文士，常与及刘孝绰等文人往来，讨论文章篇目，商榷古今文人文章。这些与文人之间的交游，与在交游过程中受到的文人的影响，为其对文学的兴趣、召集文人的能力奠定了基础。[6]
作品内容
《昭明文选》一书收集了130位作家的700多篇作品，共有30卷。其并不录当世作家，而是收录从先秦到南朝梁时长达千年时间内的作家作品。《昭明文选》按文体来分可分赋、诗、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文。每类体裁下面又按照甲乙丙丁进行分类，而甲乙丙丁下面又按照内容分为若干小类。如诗甲甲下面按照描写诗歌描写的内容分为补亡诗、述德诗、劝励诗、献诗、公宴诗、祖饯诗等。《昭明文选》同样存在一些伪作，例如出自孔安国之手的《尚书序》就在一定程度上被看作是晋人的伪作。[2]
政教思想
萧统自幼接受儒家经典的教育，其主持编选的《昭明文选》也渗透着浓厚的儒家政教思想。在文选序论述屈原的时候，称赞屈原的原因是其能直言进谏，从儒家传统道德的基础上对其进行肯定。《昭明文选》的序言在论述文学史的时候，其关心的是传统的伦理纲常，国家的治乱兴亡，侧重的是儒家的诗风赋比兴雅颂的思想。具体到《昭明文选》所选择的篇章，例如诏、册、令等文章，选取的是统治者发布的公文，体现的是统治者的官方正统的政教思想。[2]在赋方面，杨雄的《蜀都赋》因为不具备写实性、讽谏性和正统性的特点，所以并未被选入。也可从侧面印证《昭明文选》所体现的政教思想。[7]
抒情思想
除了传统的儒家政治教化思想，《昭明文选》一书同样注重文学的抒情，也不乏一些写景抒情之作，体现了《昭明文选》一书重视文学情感的多样性。在《昭明文选》所选的赋中，既有常见的汉大赋，也有从东汉时就已经兴起的抒情小赋，张衡《思玄赋》《归田赋》，班固的《幽通赋》。这些作品都表达了人生中难以避免的忧伤，并用美妙的文辞对其进行描述，具有浓厚的抒情意味。[8]而《昭明文选》的其他文学体裁的作品，也同样注重抒情。所选的作品，无论是曹丕、曹植的诗歌，还是司马迁、杨雄等人的书信，都透露着作者个人的情感，有独特的文气贯穿其中。[2]
注重韵文
《昭明文选》的选篇体现着当时南朝时期独有的文艺思想。当时的社会，以有音韵的文章为“文”，不能具有音韵也即没有音乐性的文章是“笔”。并且文章应该“事出于沈思，义归乎翰藻”，也即文学创作应该具备一定的文辞。[9]《昭明文选》中所选则的文章，大部分都是具有骈文风格的韵文，而那些被选入文章中作家的散体文章，《昭明文选》一书却并未将其选入。[10]对于那些经史诸子等以立意纪事为本的文章，《昭明文选》一般不将其选入，即使选入，也是经史诸子等具有文采、一定情感性的文章。由于选文的标准着重的是辞采，有因为南朝美文很多，所以选录的文章无意间重视了南朝作品，对于文学史上厚古薄今的倾向有一定程度的反驳。这体现了《昭明文选》一书重视齐梁文学，重视当时社会上流行的文学，与同时代的刘勰《文心雕龙》，钟嵘《诗品》的轻视当时时代文学的思想有着明显不同。[9]
现实生活
《昭明文选》也选择了一些可以反映当时社会生活的作品。比如王粲《咏史诗》、曹植《三良诗》，这些诗歌都表现仁政爱民思想，也反映了当时社会渴望安定，社会稳定，实行仁政的思想。又如潘岳的《关中诗》、王粲的《七哀诗》，描写的是人民的疾苦，这在一定程度上是当时南北朝社会动荡，下层人民民不聊生的象征。虽然《昭明文选》主要是写景、抒情、状物的作品。但是，从仅有的一些反映现实的文章来看，还是从一些方面体现了当时的社会生活。[11]
分类整齐
《昭明文选》一书分类整齐划一。全书搜集700多篇作品，本容易显得芜杂。却按照赋、诗、诏、册、令、教、文、表等文体进行分类。为了方便分类，在赋、诗等作品数量较多的文学体裁中，还进行分卷，按卷一、卷二、卷三以此类推进行分类。[12]魏晋南北朝时代，文学发展，文体日趋繁富，故在总集、诗文评中的分类也往往繁密。这样的整齐分类使得《昭明文选》整本书显得有条不紊，虽作品丰富，却不显得繁多。[2]不过，这样的分类并非是《昭明文选》首创，其也是在吸收了同时代其他作品如《文心雕龙》等作品的基础上形成的分类。[12]这样的标准也使得其在后代受到青睐，称为文人士子的教科书。[13]
重视文采
《昭明文选》一书所选的文章注重音律和谐，重视辞藻的雅丽，外在形式具有一种丰润、色泽之美。《昭明文选》一书所选择的诗歌，如曹植、谢灵运等人的诗歌作品，皆是文彩丰富。而陶渊明的诗歌，尽管后世有着极为崇高的文学成就，但是因为文辞尚有些质朴，比起以上作品文采不足，所以所选数量较少。这则是从另一个侧面，体现了《昭明文选》一书注重文采的艺术特色。[2]《昭明文选》重视文采的原因是因为萧统本人比较偏爱有翰藻文采之文，所以以之为准收录了不少情文并茂、脍炙人口的文学名篇，从而使《文选》成为一部“意义纯粹”的文学选集[10]此外，当时南朝重视文学自身文学性，也是造成《昭明文选》重视文采的原因之一。[14]
反对华艳
《昭明文选》一书虽然注重文采，但同时仍然注意《论语》一书中的“文质彬彬”思想。《昭明文选》一书并未有忽视文学的内容，其序言中就强调“丽而不浮，典而不野，文质彬彬”。[15]序言指出文学作品必须合乎传统的风雅之道，不能因为文采而否定内容。[4]《昭明文选》所选择的篇目，大多数是具有典雅美学风格的文章，这点，与当时流行的宫体诗，有着不同的审美取向。南朝时期民间兴盛的“吴歌”“西曲”，以及大量的宫体诗，在《昭明文选》一书中并未被录入。《昭明文选》中选入的咏物赋，大多也是托物言志，寄托作者人生追求，不是单纯地强调文采。[15]
文学总集
由南朝太子萧统组织编写的《昭明文选》，是中国现存的最早的一部文学选集。保留了大量梁朝以及梁朝以前的优秀文学作品，并将这些作品搜集整理到一起。一些文学篇章，随着《昭明文选》而流传，比如比较出名的《古诗十九首》。[1]
范本作用
此外，作为一部文学总集，《昭明文选》因为注重作品的文采，所以广泛地为后世文人所学习引用，为读书人提供了作为文学范本的作用，成为学习文学的教科书。[13]唐朝诗人李白，其思想巧妙，拥有诗仙的称号。其思维不完全是先天形成的，也是建立在《昭明文选》系统的学习与模拟中形成的。其曾经“三拟《文选》”，大量描摹《昭明文选》中的赋、乐府、古诗，例如李白的《拟恨赋》，就是对于《昭明文选》中所收的江淹的《恨赋》的模拟。[16]杜甫也曾说“熟读文学理”。而杜甫自己的诗歌，其意象、意境、字词、行文脉络以及思想感情，很多也都从《昭明文选》一书中得到灵感。[17]
文学独立
《昭明文选》选择的文章体现出了文学本身的特征，使得文学与原先的经书与史传等区分开来，文学一定程度上具有了文学的总集，而不是将其归在经部，如《诗经》一般。《昭明文选》一部总集，体现了六朝时期文学的自觉，凸现了当时文学逐渐独立于其他艺术类型的特征。《昭明文选》论文崇尚文采，区分有韵与无韵，这极大影响了后世对于文学的看法。[4]同时，萧统为《昭明文选》所写的序，其重视形式上文采的作用，强调文学要华丽，这些思想同样彰显了中国传统文学概念的独立，对后世对于文人独立性的认知，同样产生了巨大影响。[14]
研究影响
《昭明文选》对于文体辨析的分类过程极大的丰富与促进了文学作品的种类与文学的繁荣发展，与此同时也为后世提供了文体参考层面的范本，可以使后世在掌握汉魏六朝的中国文学的基础上清晰看出其发展轨迹。[2]
日本影响
《昭明文选》对于日本文学也有着深刻的影响。早在日本奈良时代，《昭明文选》一书就传入日本，并且迅速成为当时文人的必读书目。对日本的古代文学发展产生了极大的影响，并且具有教科书的性质，影响了日本一代文人的教育。而对于日本的学术界，《昭明文选》一书也产生了极大的影响。在第二次世界大战之后，有关《昭明文选》一书的研究，就在日本学界有了迅速的发展。研究内容不断充实，研究学者也不断增多。出现了小尾郊一、花房英树、纲祐次、内田泉之助等一批给《昭明文选》作注的日本学者与兴膳宏、冈村繁、森野繁夫、林田慎之助这些《昭明文选》一书的批评家。可见《昭明文选》不仅对于日本的文学创作者产生了巨大影响，对日本学术界也产生了重要影响，产生了众多学者与学术成果。[5]
朝鲜影响
《昭明文选》一书对朝鲜半岛也同样产生了一定影响。在朝鲜半岛高丽王朝时期，诗赋被列为文人士子的考试科目之列。而《文选》一书，也自然为文人士子考试入官提供了可以借鉴的范本。在朝鲜王朝时期，《文学》地位虽然不如四书五经，不过依然受到朝廷士人的关注，被作为文章典范。而朝鲜王朝对《文选》六臣注本的刊刻更是保存了丰富的文献资料，具有重要的学术价值。[18]
萧该本
隋时萧统的族侄萧该曾撰《文选音》。该萧该的《文选音》已经亡佚，但其对于李善的注本产生过重要影响。就现今已存的只言片语来看，《文选音》一书为音注，并非义注。日本学者富永一登《〈文选〉李善注前史》辑录其佚文 24 条，其中李善《文选注》存录 1 条，《文选集注》残卷之《文选音决》存录23条。[19]
李善注本
唐代李善为《昭明文选》一书作注，该注本集汉魏六朝小学训诂和集部注释之大成，是当时最为完善的《昭明文选》注本。李善的注本采用徵引法，如果原文有旧注并且旧注正确的时候就会采用旧注。李善的注解就加上“善曰”来进行表示。同时，李善还对《昭明文选》流传过程中的误字、脱字、衍文也进行了校勘。该注本现今可以见到的最早版本是收藏在敦煌写本，现存于法国巴黎国立图书馆，最接近李善注本原本。其余版本还有北宋国子监本，在北宋真宗景德四年八月刊刻，该本于北京图书馆和台湾故宫博物院有残本，该本是目前能见到的最早的李善注刻本。而现在阅读的《昭明文选》，用的大多是清代胡克家复刻宋尤裹所刊的李善注本。[20]
五臣注本
在唐代，《昭明文选》除了李善的注本之外，还有唐玄宗开元年间由吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰等人注解的昭明文选，因注解人数有五人，所以一般将他们的注本称为五臣注本。五臣注本的《昭明文选》与李善注本不同，侧重于对文义进行串讲，符合当时希望通过学习《昭明文选》掌握辞章写作技巧的文人学子的需要，因此在唐代广为流行，受欢迎程度超过李善注的《昭明文选》，对于唐代乃至于五代的文人士子影响极大。现在单行的五臣注本主要是南宋陈八郎刊本，该本现今存于中国台湾省。[21]
六臣注本
六臣注本，顾名思义，是六个人注解《昭明文选》。该本其实是李善的《昭明文选》注本与吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五个人共同注解的《昭明文选》注本的合并。宋代雕版印刷术兴起以后，书商因为方便与牟利的需要，便将李善的注本与五臣的注本合并在一起，称为六臣注本。六臣注本最早出现于雕版印刷术发达，商业繁荣的西蜀与江南地区，主要版本有成都地区的广都裴氏本与江南地区的秀州州学刊本。[22]
清代注本
清代比较有名的注本有朱珔的《文选集释》、梁章钜的《文选旁证》、胡绍煐的《文选笺证》。《文选集释》成书于清道光年间，一共有24卷，训诂注重名物训诂与地名考辨。[23]《文学旁证》对于文章的评论较少，着重于考证、校勘。不过偶有评论，却能切中肯絮。[24]《文选笺证》注重追根溯源；从古音古义处寻求准确的解释，追求正确使用同音假借，避免孤立滥用；特别留心连绵词的使用，并善于通过联系文章上下篇来注释文章；学风平实，不务深猎奇，拨正旧注，往往恰在浅显处得之。[25]
当代注本
当代较好的本子有陈宏天的《昭明文选译注》。该本简体横排，有注释解说，难字还有注音，适合入门。[26]以及张启成、徐达等人译注的，中华书局出版的《文选》。该本是目前通行的本子，适合各类人群阅读。[2]
正面评价
《昭明文选》一书因为选取的文章精妙，数量众多，被誉为中国现存最早的文学总集。《昭明文选》的作品虽未能完全收录当时时代的有名的大作家，但是文选一书所选择出的作品大多质量都居于上乘，方便后世的读者阅读与学习，在文人士子中具有极高的声望，在古代就有谚语“《文选》烂，秀才半”。[2]同时，《昭明文选》保留了大量作品，使得中国古代不少作家作品得以保存下来，成为梁以前古代文学的重要参考资料。[27]当代学者屈守元认为《昭明文选》是一本“蒙求之作”，任何研究古典文学的学生都应该对其详细阅读。[26]
负面评价
《昭明文选》一书尝试用南朝的文笔之辩的思想来区分文学作品与非文学作品的区别，虽然是一个有益的尝试，但是却并不符合当今科学的文学观念，尚存在着对于文学观念认知的不足。一些文章比如孔安国的《尚书》序、范晔的《后汉书》的序论也被选入，不符合当今的文学观念，也与编纂者萧统本人的文学观念不同，一定程度上体现了《昭明文选》编写的杂糅问题。[9]
衍生作品
附录
昭明文选内容卷数赋名称作者卷第一两都赋序班孟坚西都赋东都赋卷第二西京赋张平子卷第三东京赋卷第四南都赋三都赋序左太冲蜀都赋卷第五吴都赋卷第六魏都赋卷第七甘泉赋杨子云籍田赋潘安仁子虚赋司马长卿卷第八上林赋羽猎赋扬子云卷第九长杨赋射雉赋潘安仁北征赋班叔皮东征赋曹大家卷第十西征赋潘安仁卷第十一登楼赋王仲宣游天台山赋孙兴公芜城赋鲍明远鲁灵光殿赋王文考景福殿赋何平叔卷第十二海赋木玄虚江赋郭景纯卷第十三风赋宋玉秋兴赋潘安仁雪赋谢惠连月赋谢希逸鹏鸟赋贾谊鹦鹉赋祢正平鹪鹩赋张茂先卷第十四赭白马赋颜延年舞鹤赋鲍明远幽通赋班孟坚卷第十五思玄赋张平子归田赋卷第十六闲居赋潘安仁长门赋司马长卿思旧赋向子期叹逝赋陆士衡怀旧赋潘安仁寡妇赋恨赋江文通别赋卷第十七文赋陆士衡洞箫赋王子渊舞赋傅武仲卷第十八长笛赋马季长琴赋嵇叔夜笙赋潘安仁啸赋成公子安卷第十九高唐赋宋玉诗神女赋登徒子好色赋洛神赋曹子建补亡诗束广微述祖德诗谢灵运讽谏韦孟励志张茂先卷第二十上责躬应诏诗表曹子建责躬诗应诏诗关中诗潘安仁公宴诗曹子建公宴诗王仲宣公宴诗刘公幹侍五官中郎将建章台集诗应德琏皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗陆士衡大将军宴会被命作诗陆士龙晋武帝华林园集诗应吉甫九日从宋公戏马台集送孔令诗谢宣远乐游应诏诗范蔚宗九日从宋公戏马台集送孔令诗谢灵运应诏宴曲水作诗颜延年皇太子释奠会作诗侍宴乐游苑送张徐州应诏诗丘希范应诏乐游苑饯吕僧珍诗沈休文送应氏诗曹子建征西官属送于陟阳侯作诗孙子荆金谷集作诗潘安仁王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被征还东谢宣远邻里相送方山诗谢灵运新亭渚别范零陵诗谢玄晖别范安成诗沈休文卷第二十一咏史诗王仲宣-三良诗曹子建-咏史八首左太冲-咏史张景阳-览古卢子谅-张子房诗谢宣远-秋胡诗颜延年-五君咏-咏史鲍明远-咏霍将军北伐虞子阳-百一诗应休琏-游仙诗何敬祖-游仙诗七首郭景纯卷第二十二招隐诗二首左太冲招隐诗陆士衡反招隐诗王康琚芙蓉池作魏文帝南州桓公九井作殷仲文游西池谢叔源泛湖归出楼中玩月谢惠连从游京口北固应诏谢灵运晚出西射堂登池上楼游南亭游赤石进帆海石壁精舍还湖中作登石门最高顶于南山往北山经湖中瞻眺从斤竹涧越岭溪行应诏观北湖田收颜延年车驾幸京口侍游蒜山作车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作行药至城东桥鲍明远游东田谢玄晖
昭明文选内容卷数赋名称作者卷第一两都赋序班孟坚西都赋东都赋卷第二西京赋张平子卷第三东京赋卷第四南都赋三都赋序左太冲蜀都赋卷第五吴都赋卷第六魏都赋卷第七甘泉赋杨子云籍田赋潘安仁子虚赋司马长卿卷第八上林赋羽猎赋扬子云卷第九长杨赋射雉赋潘安仁北征赋班叔皮东征赋曹大家卷第十西征赋潘安仁卷第十一登楼赋王仲宣游天台山赋孙兴公芜城赋鲍明远鲁灵光殿赋王文考景福殿赋何平叔卷第十二海赋木玄虚江赋郭景纯卷第十三风赋宋玉秋兴赋潘安仁雪赋谢惠连月赋谢希逸鹏鸟赋贾谊鹦鹉赋祢正平鹪鹩赋张茂先卷第十四赭白马赋颜延年舞鹤赋鲍明远幽通赋班孟坚卷第十五思玄赋张平子归田赋卷第十六闲居赋潘安仁长门赋司马长卿思旧赋向子期叹逝赋陆士衡怀旧赋潘安仁寡妇赋恨赋江文通别赋卷第十七文赋陆士衡洞箫赋王子渊舞赋傅武仲卷第十八长笛赋马季长琴赋嵇叔夜笙赋潘安仁啸赋成公子安卷第十九高唐赋宋玉诗神女赋登徒子好色赋洛神赋曹子建补亡诗束广微述祖德诗谢灵运讽谏韦孟励志张茂先卷第二十上责躬应诏诗表曹子建责躬诗应诏诗关中诗潘安仁公宴诗曹子建公宴诗王仲宣公宴诗刘公幹侍五官中郎将建章台集诗应德琏皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗陆士衡大将军宴会被命作诗陆士龙晋武帝华林园集诗应吉甫九日从宋公戏马台集送孔令诗谢宣远乐游应诏诗范蔚宗九日从宋公戏马台集送孔令诗谢灵运 应诏宴曲水作诗颜延年皇太子释奠会作诗侍宴乐游苑送张徐州应诏诗丘希范应诏乐游苑饯吕僧珍诗沈休文送应氏诗曹子建征西官属送于陟阳侯作诗孙子荆金谷集作诗潘安仁王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被征还东谢宣远邻里相送方山诗谢灵运新亭渚别范零陵诗谢玄晖别范安成诗沈休文卷第二十一咏史诗王仲宣-三良诗曹子建-咏史八首左太冲-咏史张景阳-览古卢子谅-张子房诗谢宣远-秋胡诗颜延年-五君咏-咏史鲍明远-咏霍将军北伐虞子阳-百一诗应休琏-游仙诗何敬祖-游仙诗七首郭景纯卷第二十二招隐诗二首左太冲招隐诗陆士衡反招隐诗王康琚芙蓉池作魏文帝南州桓公九井作殷仲文游西池谢叔源泛湖归出楼中玩月谢惠连从游京口北固应诏谢灵运晚出西射堂登池上楼游南亭游赤石进帆海石壁精舍还湖中作登石门最高顶于南山往北山经湖中瞻眺从斤竹涧越岭溪行应诏观北湖田收颜延年车驾幸京口侍游蒜山作车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作行药至城东桥鲍明远游东田谢玄晖
昭明文内容-诗从冠军建平王登庐山香炉峰江文通钟山诗应西阳王教沈休文宿东园游沈道士馆古意酬到长史溉登琅邪城诗徐敬业卷第二十三咏怀诗十七首阮嗣宗秋怀谢惠连临终诗欧阳坚石幽愤诗嵇叔夜七哀诗曹子建七哀诗二首王仲宣七哀诗二首张孟阳悼亡诗三首潘安仁庐陵王墓下作谢灵运拜陵庙作颜延年同谢谘议铜雀台诗谢玄晖出郡传舍哭范仆射任彦昇赠蔡子笃诗王仲宣赠士孙文始赠士孙文始赠五官中郎将四首刘公幹赠徐幹赠从弟三首卷第二十四赠徐幹曹子建赠丁仪赠王粲又赠丁仪王粲赠白马王彪赠丁翼赠秀才入军五首嵇叔夜赠山涛司马绍统答何劭二首张茂先赠张华何敬祖赠冯文罴迁斥丘令陆士衡答贾长渊于承明作与士龙赠尚书郎顾彦先二首赠顾交阯公真赠从兄车骑答张士然为顾彦先赠妇二首赠冯文罴赠弟士龙为贾谧作赠陆机潘安仁赠陆机出为吴王郎中令潘正叔赠河阳赠侍御史王元贶卷第二十五赠何劭王济傅长虞答傅咸郭泰机为顾彦先赠妇陆士龙答兄机答张士然答卢谌诗一首并书刘越石重赠卢谌赠刘琨一首并书卢子谅赠崔温答魏子悌答灵运谢宣远于安城答灵运西陵遇风献康乐谢惠连还旧园作见颜范二中书谢灵运登临海峤，初发彊中，作与从弟惠连，见羊何共和之酬从弟惠连卷第二十六赠王太常颜延年夏夜呈从兄散骑车长沙直东宫答郑尚书和谢监灵运答颜延年王僧达郡内高斋闲坐答吕法曹谢玄晖在郡卧病呈沈尚书暂使下都，夜发新林，至京邑，赠西府同僚酬王晋安奉答内兄希叔陆韩卿赠张徐州谡范彦龙古意赠王中书赠郭桐庐出溪口见候，余既未至，郭仍进村，维舟久之，郭生方至一首任彦昇河阳县作二首潘安仁在怀县作二首迎大驾潘正叔赴洛二首陆士衡赴洛道中作二首吴王郎中时从梁陈作始作镇军参军经曲阿作陶渊明辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口永初三年七月十六日之郡，初发都谢灵运过始宁墅富春渚七里濑登江中孤屿初去郡初发石首城道路忆山中入彭蠡湖口入华子岗是麻源第三谷 第二十七北使洛颜延年还至梁城作始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作还都道中作鲍明远之宣城出新林浦向版桥谢玄晖敬亭山诗休沐重还道中晚登三山还望京邑京路夜发望荆山江文通旦发鱼浦潭丘希范早发定山沈休文新安江水至清浅深见底贻京邑游好从军诗五首王仲宣宋郊祀歌二首颜延年怨歌行班婕妤乐府二首魏武帝乐府二首魏文帝乐府四首曹子建王明君词石季伦 卷第二十八乐府十七首陆士衡乐府谢灵运乐府八首鲍明远鼓吹曲谢玄晖挽歌诗缪熙伯挽歌诗三首陆士衡
昭明文选内容--挽歌诗陶渊明歌一首 并序荆轲歌一首 并序汉高祖扶风歌刘越石中山王孺子妾歌陆韩卿 卷第二十九古诗十九首与苏武三首李少卿诗四首苏子卿四愁诗四首 并序张平子杂诗王仲宣杂诗刘公幹杂诗二首魏文帝朔风诗曹子建杂诗六首情诗杂诗嵇叔夜杂诗傅休奕杂诗张茂先情诗二首园葵诗陆士衡思友人诗曹颜远感旧诗杂诗何敬祖杂诗王正长杂诗枣道彦杂诗左太冲杂诗张季鹰杂诗十首张景阳卷第三十诗时兴卢子谅杂诗二首陶渊明咏贫士诗读《山海经》诗七月七日夜咏牛女谢惠连捣衣-南楼中望所迟客谢灵运田南树园激流植援斋中读书石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林诗杂诗王景玄数诗鲍明远玩月城西门解中始出尚书省谢玄晖直中书省观朝雨郡内登望和伏武昌登孙权故城和王著作八公山和徐都曹和王主簿怨情和谢宣城沈休文应王中丞思远咏月冬节后至丞相第诣世子车中学省愁卧咏湖中雁三月三日率尔成篇拟古诗十二首陆士衡拟四愁诗张孟阳拟古诗陶渊明拟魏太子邺中集诗八首 并序谢灵运卷第三十一效曹子建乐府白马篇袁阳源效古拟古刘休玄和琅邪王依古王僧达拟古三首鲍明远学刘公幹体代君子有所思效古范彦龙杂体诗三十首江文通卷第三十二离骚屈平九歌卷第三十三九歌二首九章卜居渔父九辩五首宋玉招魂招隐士刘安卷第三十四七发八首枚叔七启八首 并序曹子建卷第三十五七命八首张景阳诏诏汉武帝贤良诏册册魏公九锡文潘元茂卷第三十六令宣德皇后令任彦昇教为宋公修张良庙教傅季友为宋公修楚元王墓教文永明九年策秀才文五首王元长永明十一年策秀才文五首天监三年策秀才文三首任彦昇卷第三十七表荐祢衡表孔文举出师表诸葛孔明求自试表曹子建求通亲表让开府表羊叔子陈情事表李令伯谢平原内史表陆士衡劝进表刘越石卷第三十八为吴令谢询求为诸孙置守冢人表张士然让中书令表庾元规荐谯元彦表桓元子解尚书表殷仲文为宋公至洛阳谒五陵表傅季友为宋公求加赠刘前军表为齐明帝让宣城郡公第一表任彦昇为范尚书让吏部封侯第一表为萧扬州荐士表为褚谘议蓁让代兄袭封表为范始兴作求立太宰碑表卷第三十九上书上书秦始皇李斯上书吴王邹阳狱中上书自明上书谏猎司马长卿上书谏吴王枚叔上书重谏吴王枚叔江文通启奉答敕示七夕诗启任彦昇为卞彬谢修卞忠贞墓启启萧太傅固辞夺礼弹事奏弹曹景宗奏弹刘整奏弹王源沈休文笺答临淄侯笺杨德祖
昭明文选内容--与魏文帝笺繁休伯答东阿王笺陈孔璋答魏太子笺吴季重在元城与魏太子笺为郑冲劝晋王笺阮嗣宗拜中军记室辞隋王笺谢玄晖到大司马记室笺任彦昇百辟劝进今上笺奏记诣蒋公阮嗣宗卷第四十一书答苏武书李少卿报任少卿书司马子长报孙会宗书杨子幼论盛孝章书孔文举为幽州牧与彭宠书朱叔元为曹洪与魏文帝书陈孔璋卷第四十二为曹公作书与孙权阮元瑜与朝歌令吴质书魏文帝与吴质书与锺大理书与杨德祖书曹子建与吴季重书答东阿王书吴季重与满公琰书应休琏与侍郎曹长思书与广川长岑文瑜书与从弟君苗君胄书卷第四十三与山巨源绝交书嵇叔夜为石仲容与孙皓书孙子荆与嵇茂齐书赵景真与陈伯之书丘希范重答刘秣陵沼书刘孝标移书让太常博士一首刘子骏北山移文孔德璋卷第四十四檄喻巴蜀檄司马长卿为袁绍檄豫州陈孔璋檄吴将校部曲文檄蜀文锺士季难蜀父老司马长卿卷第四十五对问对楚王问宋玉设论答客难东方曼倩解嘲一首 并序扬子云答宾戏一首 并序班孟坚辞秋风辞一首 并序汉武帝归去来陶渊明序毛诗序卜子夏尚书序孔安国春秋左氏传序杜元凯三都赋序皇甫士安思归引序石季伦卷第四十六豪士赋序陆士衡三月三日曲水诗序颜延年三月三日曲水诗序王元长王文宪集序任彦昇卷第四十七颂圣主得贤臣颂王子渊赵充国颂扬子云扬子云史孝山酒德颂刘伯伦汉高祖功臣颂陆士衡赞东方朔画赞一首 并序夏侯孝若三国名臣序赞袁彦伯卷第四十八符命封禅文司马长卿剧秦美新扬子云典引班孟坚卷第四十九史论公孙弘传赞晋纪论晋武帝革命干令升晋纪总论后汉书皇后纪论范蔚宗后汉书二十八将传论宦者传论逸民传论宋书谢灵运传论沈休文恩幸传论史述赞史述赞班孟坚-后汉书光武纪赞范蔚宗卷第五十一论过秦论贾谊非有先生论东方曼倩四子讲德论一首 并序王子渊卷第五十二王命论班叔皮典论·论文魏文帝六代论曹元首博弈论韦弘嗣卷第五十三养生论嵇叔夜运命论李萧远辩亡论上下二首陆士衡卷第五十四五等论陆士衡辩命论一首 并序刘孝标卷第五十五广绝交论演连珠五十首陆士衡卷第五十六箴女史箴张茂先 铭封燕然山铭班孟坚座右铭崔子玉剑阁铭张孟阳石阙铭陆佐公新刻漏铭一首 并序诔王仲宣诔一首 并序曹子建杨荆州诔一首 并序潘安仁杨仲武诔一首 并序卷第五十七夏侯常侍诔一首 并序马汧督诔一首 并序阳给事诔一首 并序颜延年陶征士诔一首 并序宋孝武宣贵妃诔一首 并序谢希逸哀哀永逝文潘安仁卷第五十八宋文皇帝元皇后哀策文颜延年齐敬皇后哀策文谢玄晖碑文郭有道碑文一首 并序蔡伯喈陈太丘碑文一首 并序褚渊碑文一首 并序王仲宝卷第五十九头陀寺碑文王简棲齐故安陆昭王碑文沈休文墓志刘先生夫人墓志任彦昇卷第六十行状齐竟陵文宣王行状吊文吊屈原文一首 并序贾谊吊魏武帝文一首 并序陆士衡祭文祭古冢文一首 并序谢惠连祭屈原文颜延年祭颜光禄文王僧达
参考文献[2]
参考资料 33
- 参考 1
- 参考 2
- 参考 3
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- 参考 6
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- 参考 8
- 参考 9
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- 参考 24
- 参考 25
- 参考 26
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- 文选学 — 豆瓣读书
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- 昭明文选研究 — 豆瓣读书
- 昭明文选选讲 — 豆瓣读书
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