张弘,西北大学文学院院长,教授、博士生导师。中国古代文学理论学会理事、中国中外文学理论学会理事。香港能仁书院顾问、南开大学“985”哲学社会科学创新基地研究员、四川大学教育部人文社会科学研究基地“中国俗文化研究所”研究员。
2006年6月任西北大学文学院副院长。2011年4月任西北大学文学院院长。
基本信息
出生年月:1959年4月
毕业院校:山东大学(1998)
专业:中国古代文学
学位:博士
笔名:普慧
学术领域:中国文学与佛教文化、宗教学
学习、工作经历:1977.03—1979.09在神木县孙家岔公社插队;1979.09—1981.06在陕西师范大学榆林专修科中文科学习;1981.07—1987.08在榆林师专中文系任教;1987.09—1990.07在陕西师范大学中文系攻读文艺学硕士;1990.07—1999.08在山东大学威海分校中文系任教,其中,1995.09—1998.07在山东大学文学院在职攻读中国古代文学博士;1999.08—2003.11在陕西师范大学文学院任教,其中:2002.02—2004.12在四川大学中国俗文化研究所做博士后研究;2003.11—今在西北大学文学院任教,其中:2005.09—2009.12在南开大学文学院做博士后研究。
代表著作
编著作品
1.《中国古代文学通论》(傅璇琮、蒋寅主编)第2卷(刘跃进主编),辽宁人民出版社2004年版。
2.《佛教大辞典》(任继愈主编),江苏古籍出版社2002年版。
4.《文学与宗教》三编者之一,宗教文化出版社2007年版。
5.《长安都市文化与朝鲜、日本》执行主编,三秦出版社2006年版。
代表论文
01. 两汉上郡龟兹属国及其文化遗存,《人文杂志》2008-5.CSSCI
02. 早期儒家“礼”的宗教思想,《世界宗教研究》2008-3. CSSCI
03. The Non-Religious Nature of the Original Buddhism in Ancient India,
International Journal of Natural and Social Science, 2008, Vol. 1, Issue 2, Canada. (Second Author)
04. 庄严神圣慈悲净洁:佛教僧众的公众形象之我见,《和谐社会与道风建设》,宗教文化出版社2008
06.《世说新语》与佛教,《西北大学学报》2008-1, CSSCI
07.禅宗六祖得名小考,《禅和之声》,宗教文化出版社2007,
08.“史”与宗教信仰,《东方丛刊》2007-4,
09.佛教文学刍议,《郑州大学学报》2007-4, ISSN1001-8204, CSSCI
10.佛教对中古议论文的贡献和影响,《文学评论》2007-4, CSSCI
11.“史”与宗教,《南开学报》2007-3, CSSCI
12.弥勒、弥陀净土信仰之兴起,《中国文化研究》2006-4, CSSCI
收入《古典文献的考证与诠释》,台北:学生书局2006年,
13.刘勰及其《文心雕龙》的佛教神学思想,《文艺研究》2006-10, CSSCI
收入《文学与宗教》,北京:宗教文化出版社2007,
14. 民族精神与西北民族宗教文化,《华夏文化》2006-3,
15.佛教对中古文人思想观念的影响,《文学遗产》2005-5, CSSCI
16.佛典汉译及汉译佛教哲学对中国古代诗学的影响,《文艺研究》2005-3, CSSCI
《中国社会科学文摘》2005-2重要论文摘转, 人大《中国古代近代文学研究》2005-7全转, 《中国学术年鉴》2005年卷收录,李光哲、吴秀卿主编《中国北方文学与文化》,韩国文化社2008收录。
17.南朝性灵说与大乘涅槃学,《古代文学理论研究》第22辑,华东师范大学出版社2004-12, CSSCI
18.弥陀净土信仰与谢灵运的山水文学创作,《学术月刊》2004-3, CSSCI
人大《中国古代文学研究》2004-5全转, CSSCI
19.慧远对道安的突破与超越,《四川大学学报》2004-3, CSSCI
20.天竺佛教语言及其对中国语言学的影响,《人文杂志》2004-1, CSSCI
21.王维、柳宗元、刘禹锡对惠能禅的总结与推动,《陕西师大学报》2004-1, CSSCI,《长安都市文化与朝鲜、日本》,日文版,东京:汲古社2007.
《长安都市文化与朝鲜、日本》,汉文版,西安:三秦出版社2007,
22.禅宗的主体实践论,《曹溪禅研究》第1辑,中国社会科学出版社2002-9,
23.佛教对六朝志怪小说的影响,《复旦学报》2002-2, CSSCI
24.大乘般若学与晋宋山水文学,《佛学研究》2001年刊,
25.梵语、梵呗、佛曲:南北朝诗歌韵书的一个源头,《觉群》(学术版),商务印书馆2001-11,
26.佛教故事:中国五朝志怪小说的一个叙事源头,《中国文化研究》2001-1, CSSCI
27.齐梁诗歌声律论与佛经转读、佛教悉昙,《文史哲》2000-6, CSSCI
人大《宗教》2001-2全转, 《高校文科学报文摘》2001-1摘转,
28.齐梁崇佛文人游写佛寺之诗歌,《人文杂志》2000-5, CSSCI
29.大乘涅槃学与谢灵运的山水诗,《陕西师大学报》2000-4, ICSSCI
人大《中国古近代文学研究》2001-5全转,
30.佛教造型艺术释略,《民族艺术》2000-3, CSSCI
31.汉语言文化与永明诗歌声律论,《江海学刊》1999-5, CSSCI
32.略论慧远的禅智说与审美心理思想,《佛学研究》1998年刊,
33.慧远的禅智论与东晋南北朝的审美虚静说,《文艺研究》1998-5, CSSCI, 人大《中国古近代文学研究》1999-1全转,《高校文科学报文摘》1999-1摘转,收入罗宗强编“20世纪百年学术文存”《古代文学理论研究》,武汉:湖北教育出版社2002.
34.齐梁三大文学集团的构成及其盟主的作用,《社会科学战线》1998-2, CSSCI
人大《中国古近代文学研究》1998-7全转,
35. 走出空寂的殿堂——唐代诗僧的世俗化,《文史知识》1997-7.
36. 《文心雕龙》与佛教成实学,《文史哲》1997-5, CSSCI
人大《中国古近代文学研究》1997-11全转.《新华文摘》1997-11摘转.
37. 《心经》:一部微型的大乘空宗般若学,《东方论坛》1997-1.
38. 尼采的虚无主义与上帝之死,《黔南师专学报》1996-1.人大《外国哲学与哲学史》1996-8全转, ISSN
39.试论中国文学批评中的解释学思想,《文艺理论研究》1994-2,CSSCI人大《中国古近代文学研究》1994-7全转.
40. 佛教哲学对中国古代审美真实论的影响与启示,《人文杂志》1993-1, CSSCI
人大《无神论、宗教》1993-2全转.
41.略论王国维的审美境界说,《人文杂志》1992-4, CSSCI人大《中国古近代文学研究》1992-10全转.
学术会议
获奖情况
参考资料 1
- 东亚文学与文化研究中心 — http: