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孙达成（1813年9月26日－1888年3月23日），名观林，号道川，广东香山（今中山市）人，革命先行者孙中山之父。[3][1][7]
孙达成早年务农，由于家境贫困，16岁时便前往澳门谋生，先是当鞋店学徒，后来转到了鞋店当鞋匠。[1]孙达成在32岁时回到家乡与杨氏结婚，婚后育有六个子女。1863年冬天至1864年春天，孙达成和两个弟弟共同在其先祖孙瑞英遗留在迳仔蓢一带山荒田种植果树。1880年，孙达成主持把涌口村先祖坟墓迁至翠亨犁头尖山山腰（土名竹高龙）安葬。1888年3月23日，他在翠亨村病逝，葬于犁头尖山西南。[1][8][6]
孙达成和他的妻子杨氏被美国传记作家林百克根据孙中山口述写成的《孙逸仙传记》一书中评价为“真正的中国人”，他的墓则于2010年5月被列为第六批广东省重点文物保护单位。[3][2]
人物生平
1813年9月26日，孙达成出生于翠亨村。早年务农，由于家境贫困，16岁的孙达成前往澳门谋生，最初在一家鞋店当学徒，后来转到澳门板障堂街一家葡萄牙人开的鞋店当鞋匠，月薪仅为4元。[1]
孙达成在32岁时回到家乡，与崖口隔田村的杨胜辉之女结婚，夫妻婚后第八年，即1854年便生下了长子，取名为眉，谱名德彰，字寿屏；1857年至1860年，先后生下生长女金星和次子德祐，但最终双双夭折。1863年，杨氏生下次女孙妙茜。[9]1864年3月19日（清同治三年二月十二日），孙达成以他和孙学成、孙观成兄弟三人的名义，订立了批垦孙氏祖产径仔荫税山埔的合约，所批垦的山地面积不详。1866年，孙达成夫妇第三个儿子出生，并根据族谱为其取名“德明”，又因算卦先生称孙中山有“天子命”给他取了幼名“帝象”。1871年，孙达成迎来了他的小女儿孙秋绮，这也是他的最后一个孩子。[1][8][6][10]
1880年，孙达成主持把涌口村先祖坟墓迁至翠亨犁头尖山山腰（土名竹高龙）安葬。1888年3月24日，他在翠亨村病逝，葬于翠亨村寿屏山东麓。[1][8][6][10]
亲属成员
| 人物关系 | 姓名 | 简介 |
|---|---|---|
| 父亲 | 孙敬贤（1789-1850） | 12岁丧父，以承继祖田十余亩为生。23岁娶妻黄氏，生子孙达成、孙学成、孙观成。迷信堪舆之说。1828年翠亨村北极殿重修时捐银1两，经济较宽裕。1848年前后，管理过翠亨孙氏祖尝。1850年病逝，享年62岁，葬翠亨村后犁头尖山土名“黄帝田”阳坡[11] |
| 母亲 | 黄氏（1792-1869） | 晚年照料年幼的孙中山起居，1869年去世，享年78岁，葬翠亨村西南土名“黄草冈”一带[11] |
| 弟弟 | 孙学成（1826-1864） | 早年读书，务农，娶妻程氏，生女妙桃。为谋生，与同乡到美国加州淘金。清同治二年（1863）冬和清同治三年（1864）春，与兄孙达成、弟孙观成共同批耕其先祖孙瑞英遗留在迳仔蓢一带山荒田种植果树。半年后病死于乡，享年39岁，葬翠亨西北部迳仔蓢山[8] |
| 弟弟 | 孙观成（1831-1867） | 娶妻谭氏，生一女孙殿。为谋生，前往上海做工。清咸丰十年（1860）前后回乡。清同治三年（1864）春，与兄孙达成、孙学成共同批耕其先祖孙瑞英遗留在迳仔蓢一带山荒田种植果树。因家境艰难，再次到上海谋生，后在上海附近船上病死，享年37岁[12] |
| 妻子 | 杨氏（1828-1910） | 父亲杨胜辉从事耕种兼事渔业。18岁与孙达成结婚，她是一个缠足的妇女，结婚后在家料理家务，照管子女。1895年10月，孙中山策划广州起义流产后被迫逃亡海外，在翠亨同乡、兴中会会员陆灿的护送下，杨氏走避檀香山依靠孙中山的大哥孙眉。1907年，杨氏随孙眉迁居香港九龙。1910年7月19日，杨氏在香港九龙病逝，享年83岁，安葬于新界西贡飞鹅山百花林[13] |
| 儿子 | 孙眉（1854-1915） | 清同治十年（1871）与同乡赴檀香山谋生。 清光绪三年（1877），当地政府允许孙眉招募华人到檀开垦农业。次年，孙眉与同县崖口乡（今中山市南朗街道崖口村）谭氏（1862-1938）结婚，生子孙昌。1915年2月11日在澳门病逝，享年61岁。1933年，中国国民党中央执行委员会拨款将孙眉的遗骨迁回翠亨村厚葬。2000年11月中山市人民政府公布孙眉墓为文物保护单位[14] |
| 女儿 | 孙金星（早殇） | -[6] |
| 儿子 | 孙典（早殇） | -[6] |
| 女儿 | 孙妙茜（1863-1955） | 孙妙茜嫁同县崖口乡杨紫辉为妻，过继杨紫辉四弟杨礼政之子杨聪（又作杨庆聪）为子。1928年后，由于丈夫早逝，孙妙茜便由崖口回翠亨村居住，妥善保护和管理孙中山故居及孙氏家族的一批文物，并向史学家叙述过不少有关其家世及孙中山早年事迹。1955年1月16日，孙妙茜在崖口家中病逝，享年92岁，葬翠亨村东北谭家山孙族坟场[4] |
| 儿子 | 孙文（1866-1925） | 孙中山，名文，字德明，号日新，改号逸仙，在日本化名中山樵，后遂以中山名，广东香山（今中山） 人。中国近代伟大的民主革命家，中华民国和中国国民党的缔造者。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京[15][16] |
| 女儿 | 孙秋绮（1871-1912） | 与同县榄边乡西江里村旅美华侨林喜智结婚，生女林耀梅（林耀梅曾作孙中山、宋庆龄的近身随从，照料他们的起居生活）、子林帝镜（又名林镜）。1912年4月18日，孙秋绮病逝，享年41岁，葬西江里村大林山[5] |
后世纪念
孙达成墓位于广东省中山市南朗镇翠亨村寿屏山东麓，坐西北面向东南，始建于清光绪十四年（1888），中华民国十五年（1926）重建。孙达成墓是当地传统的“圈椅式”坟墓，采用花岗岩石板筑砌而成。墓前两侧安置有石狮，墓碑高64厘米，宽39厘米，碑上阴刻有“本山坐庚向甲兼酉卯之原，显十七世祖考达成孙公之墓，民国十五年仲秋吉旦立石”字样。碑额雕刻有流云拱日图案，并以福、禄、寿三字衬托。墓碑两侧的对联为“效灵环五桂，耀彩应三台”。[2][17]
以“德”为名
孙达成为两个儿子取名为“孙德章”和“孙德明”，即后来的孙眉与孙中山。尽管孙达成并非学问渊博之人，但他在儿子名字中使用了“德”字，这在后人看来颇具深意，预示着孙家家风的形成，从这两个儿子开始便显现出来。[18]
迷信风水
孙达成与父亲孙敬贤有一个共同点：他们都十分迷信风水。孙中山的姐姐孙妙茜回忆说，孙达成常年养着一个来自嘉应州的风水先生，所有祖先的坟地都是孙达成亲自挑选的。由于父子两代都沉迷于风水，多次修建坟墓，花费巨大，这也进一步加重了当时家庭的困境。[10]
家境窘迫
翠亨村规定全村各姓居民（被视为“下户”的除外）都有维修村庙的捐款义务，这类捐款具有普遍性，捐款数目的多寡能够在很大程度上体现捐户的经济能力。咸丰六年（1856）的《三修翠亨村祖庙碑记》记载，孙达成为重修祖庙捐款一元，这个数目成为了碑上所录男丁捐款的最低额，这也反映出孙中山出生前十年孙家的窘迫。[3]
忠厚长者
孙达成性情耿直，不贪半点不义之财，养成了良好的家风。他常在晚饭后，在住宅附近的榕树下休息，为小孩子讲故事。然而，村中的富家子弟多瞧不起他。有时他挑着粪便往园地里施肥，经过村中地主家门前时，地主仔杨宝常常出言辱骂他，说：“粪味真臭，以后再不准你挑着粪经过我家门口！”孙达成不敢反驳，只能默默走开。还有一次，地主杨启焕的妻子诬蔑孙达成夫妻偷了她的一只鸡，气势汹汹地扬言要捉人。后来却发现鸡是跌死在粪坑里。[19]
孙达成有长者之风，从不计较别人对自己的嘲笑和辱骂，他相信自己问心无愧。[19]